ср.века

Историография и периодизация средних веков.
История средних веков охватывает длительный период (V-XVII вв.) (условно). Термин «средние века», вернее «средний век» (medium aevum) возник в Италии в XV в. Его ввел в научный оборот Флавио Биондо..
Гуманисты (историки) XVII-XVIII вв. (разделившие историю на древнюю, среднюю и новую) считали, что средние века – это время упадка и противопоставляли этот период античности.
Периодизация – хронологические рамки неодинаковы для разных континентов и стран.
Традиционная точка зрения
1. конец V (476) – сер. IX в. – раннее средневековье
-зарождение феодальных отношений
-создаются ранние феодальные гос-ва
-происходит распад гос-в
-складывается структура крестьянской церкви
-процесс массового закрепощения
-отсутствие городов на ос.части европы.
2. сер. XI – к. XV в. – развитое средневековье
-расцвет городов и феод гос-в
-отделение ремесла от с\х,развитие промышленности
-обострение борьбы феодалов и крестьян
3. XVIв. – 1-я пол. XVII в. - позднее средневековье
-зарождение ранних капитал. отношений
-реформация
-складывание абсолютной монархии
-1-е революции
Хотя в последнее время чаще всего историки начинают придерживаться мнения, что XVI в. – Ѕ XVII в. – нужно считать ранним новым временем.
Историография
Вольтер- «Опыт о нравах и духе народов» Основной смысл ист. Процесса- развитие разума, борьба христианства и язычества, ислама и христианства, католичества с протестантизмом. Вольтер негативно отзывался о церкви и светской власти.
Гиббон « Упадок и гибель Р.И.» самое выдающееся произведение Возрождения. Полемизировал с Вольтером, описывал время с 4в. до 1453г. Давал широкую картину ср-вой жизни.
Шлецер- высказывал ряд плодотворных идей, отказывался от европоцентризма Пытался установить взаимосвязи . Включение периодов временных переходов, нельзя установить начало и конец периодов человечества.
Историография 18 в. оставила глубокий след, выдвинув ряд идей:
-идея прогресса
-обосновывается мысль о влиянии на человека природной среды
- применение сравнительно - историч. метода
-понятие «дух народа» =цивилизация
19в.
Зарождение романтизма
- идеализация эпохи средневековья (рыцарство, тенденция к анализу) Идеи повлияли на дальнейшее развитие. Оказывается покровительство за изучение истории правительством Европы.
30-40 гг. 19 в революционные настроение переход от романтизма к критическому направлению.
Шлегель – «Философия истории». Критиковал империю. До Ш. на германцев смотрели как на варваров. Отрицал культурную роль арабов в истории. Возрождение испортило естеств. Роль ист. Процесса..
Основные черты романтизма
-вместо разума романтизм выдвинул идею иррац. развития истории
-романтизм подчеркивал культ католической церкви, необходимость сохранения соц. Неравенства.
Сер. 19 в.
Тьерри- историк «Письма об зарождении новых государств»- основа политич. Развития нового времени. Опирался на летопись Григория Турского о периоде меровинской и королинской франции.
Позитивизм
Основатель - Ранке. Складывался в рамках социологии Канта. История должна быть объективной, основана на источниках и фактах.
Развитие науки шло сложным путем, 19 в.- зарождение Марксизма Вымирание медиевистики.
20в.Школа анналов
Самый яркий представитель – Хейзинга «осень средневековья», важно было понять чем жили люди того времени, о чем думали. Появляется понятие цивилизованности . Выступил против стереотипов позитивистов.
1930 г.
Создание школы анналов самый яркий представитель Марк Блок и Люсьен Февр, журанл «анналы экономической и соц. Истории» . Прекращение поклонения событийной истории, перейти к мелким единицам – простому народу»
Гл.задача историка- понять человека прошлого.
Глобальная и тотальная история ( необходимо обращаться к цо-эк.сфере)
Проблемность (мыслить проблемно)
междисциплинарный подход ( как менялось идея сакральной власти)
Февр рассматривал тотальную историю одного человека.
Основная задача писать художественно.
2-ое поколение школы анналов
Броделевский период- Фернан Бродель попытался максимально применить пример тотальной истории «Средиземноморье и средиземноморский мир»
3-е поколение шк. Анналов
Жак Легоф- основное направление историческая память «Людовик святой», интеллектуалы в средние века»,
Ле Руа Ладюри- основатель направления микроистории(сознание отдельно взятого человека) , Марк Ферро «как рассказывали историю детям в разных странах»
Жорж Дюби «Времена соборов», « Бувинское воскресенье» анализ ист.памяти о событии.
Постмодернизм
Представители считали, что история должна стремиться к отточенному художественному стилю. У.Эко «Имя Розы», «Маятник фуко», «Баудалино»
Классификация средневековых источников
Выделяют 5 типов источников:
1. природно-географические, т.е. данные о ландшафте, климате, почвах и т.д.;
2. этнографические (быт,обычаи);
3. вещественные (матер. Артифакты);
4. художественно-изобразительные ( памятники живописи,архитектура);
5. письменные.
Естественно, что для медиевистики большое значение имеют вещественные и письменные источники
Феодальный мир, основные характеристики: организация пространства, социальные институты, феодализм, средневековый город, государство, церковь)
Пространство
-с\х –поля, луга, пастбища
- основной вид построек- деревни с невысокой застройкой
-города меняли свой облик, каменные стены защищали от врага
Социальные институты:
-вотчина и община
7.в- вотчина, в англии-манор
Вотчина -крупная земельная собственность.
-взимание ренты
-домен( усадьба сеньора)
-земля в держание крестьянам (усадьба сеньора и жилье, служеб. постройки, лес, луга.)
Вотчина способствовала организации простой коопирации на основе барщины, обеспечила экономическую устойчивость крепостного хозяйства, гарантируя личную безопасность под покровительство сеньора.
Хоз.роль вотчинника менялась в зависимости от форм ренты. Экономическая значимость крестьянского хозяйства, усиление эк.роли крестьян сопровождались его освобождением от тяжелых форм личной зависимости. Вотчина доминирует над общиной и она позже исчезает совсем. Во Фр.Итал, Исп. Получает община получает статус сельской коммуны. С.к.- осуществляла контроль за сбором ренты, судебной деятельностью, общинным угодьями.
Средневековый город
Обширная историография вопроса. Город зарождает в 11в. Центр ремесла и торговли, демонстрировал свой статус. Корпоративная собственность ( гильдии, цеха). Роль в развитии техники. Привилегии и вольности, статус сословия граждан (буржуа-элита, недворяне, нефизич.труд-торговцы, врачи,учителя)Политич. Признание горожан, выработка новой системы ценности. Принцип коллективной выборной власти.
Государство, право, церковь
Раннефеодальный период: форма крупных, но непрочных гос.объединений (10-11 в.империя Карла Великого, мелкие образования : княжества, герцогства, графства)
13-15в. Процесс централизации государства, форма сословной монархии с относительно сильной властью
Позднее средневековье- последняя форма абсолютной монархии
Рост налогов, бюрократический аппарат, давление на все слои общества. Феодальное право фиксировалось в виде обычаев, закрепляло монополию земельной собственности феодалов, их право на крестьян.
Церковь
Играла роль. христ. Вероучения- идеология господств. Класса ( короли,феодалы). Господство религиозных мотивов в к-ре, объединяла, но подавляла массовую, народную культуру.










Великое переселение народов: причины, содержание процесса, последствия.
4-7в.- эипоха ВП- пик миграционных процессов, захвативших почти весь континент, эпоха гибели античной цивилизации.
Причины:
1)Усиление социального неравенства, экспансия варварского общества, разложение родоплеменного строя
2) давление кочевников с востока
3)резкое изменение климата( похолодание, сказалось на условиях хозяйства)
Рост народонаселения, нехватка ресурсов. Давление одних варваров на других. Ослабление РИ
Гунны и готы первоначально играли большую роль
Зима 394\95 гунны совершили набег на Сирию
Вестгоды нападают на Рим, но там не задержались
В. течение 5 в. германские племена расселялись по всей территории Зап. РИ, образовали ряд варварских королевств:
- Вестготское ( Тулуз)
-Вандалы (Сев.африка)
-Остготов (Италия)
-Бургундов (Лион)
-англы,саксы,юты завоевали Британию
В Византии при юстиниане Первом удаетс отвоевать сев. Африку, Италию, часть Испании.
6-7. заверш.этап
568 лангабарды утвердились в сев. И средней италии.
Общая оценка противоречива.
Рабы, колоны, горожане сопротивлялись миграционным процессам.

























Франкское государство при Хлодвиге.

Наиболее известен среди Меровингов Хлодвиг (466-511), V-VII вв. – меровингский период франкского государства. В результате завоевания и подчинения других франкских племен Хлодвиг стал королем единого христианского государства.
- была завоевана Аквитания (507 г.), при его преемниках – Бургундия (534 г.), остготы уступили франкам Прованс (536 г.), -
-франкам удалось подчинить своему влиянию тюрингов, алеманов, баваров, саксы платили им дань. Как правило, на материале франксого государства исследователи прослеживают развитие феодальных отношений.
-Франкское государство дало начало основание 3 будущим государствам – Франции, Германии, Италии. Процесс феодализации происходил в форме синтеза разлагающихся позднеримских и германских родоплеменных отношений.
- 486 г. Хлодвиг принял римско-католическую веру. Это имело решающее значение для укрепления государства франков.
-В отличие от вестготов и других варваров, которые исповедовали христианство в виде арианства, которое Римом рассматривалось как ересь, Хлодвиг принял ортодоксальное вероисповедание. А это значит, что он мог воевать против прочих варварских государств, поскольку они были еретиками. Завоевания Хлодвига можно рассматривать как своего рода крестовые походы. Хлодвиг незадолго до своей кончины поделил свое государство между сыновьями. Хотя в принципе государство считалось единым и по временам объединялось под властью одного короля
Салическая правда-кодекс франков, правила престолонаследия по нисходящей прямой линии (сыновья-внки-правнуки)
Первый источник о жизни Хлодвига - биография Григория Турского



























5.Франкское завоевание Галии. Королевство Меровингов.
Франкское государство занимало почти всю Галлию и значительную часть Германии, и было самым крупным государством на Западе, под властью Хлотяря Первого
В его состав входили разные этнические территории. Отдельные
-Нейстрия (Реймс, Париж, Суассон),
-Бургундия – различались по уровню своего социально-экономического развития
-Австразия (Камбре, Турне),, здесь преобладало германское население, поэтому процесс феодализации шел более медленными темпами.
-Аквитания
Огромное значение имеет Салическая правда.
Дагоберт –сын Хлотяря ненадолго смог укрепить престиж центр.власти успешной политикой, совершил несколько походов в Италию, Испанию, ненадолго захватил Бретань. Раздавал земли духовенству. Похоронен в Сен-Дени.
После его смерти период «ленивых королей» (их бездействия) , усиливаются майордомы
2-я пол. 7 в. – франкское гос-во распалось. 8в. его объединил Карл Мартел ( битва при Пуатье, победа над арабами)отстранил меровингов, назвал себя вице-королем. Усиливается власть аристократии и духовенства- задача сломить ее. Смещая духовных лиц, заменял их светскими. Духовенство старалось помешать.
Бенефицианская реформа- пожалованье земли на военную службу.
Пипин Короткий подавляет внутренние противоречия. Провозглашен королем франского гос-ва. Создает новую династию- королингов.






























6.Франская держава королингов

Наибольшее могущество набирает при Карле Великом.
Он вместе с братом Карломаном был помазан на трон, между собой не ладили, окружение Карломана пыталось всячески их столкнуть. Был женат на дочери короля лангобардов. После смерти брата начинает войну с саксами. Продолжалась 33г. Огромные потери франков.( 772г.)
В 774 г. он совершил поход в Италию против лангобардов и захватил все их владения. В 778 г. – поход в Испанию.
В 772-804 гг. – война против саксов. 778 г. – упразднил Баварское герцогство.
В 800 г. стал императором. Папа Лев III короновал его в Латеранской церкви короной «римских императоров». Правда, до 812 г. византийский император не желал признавать Карла императором. При Карле франкское раннефеодальное государство достигло своего расцвета. В VIII-IX вв. оно все более стало выступать как орудие политической власти феодалов. Дважды в год при дворе короля собирались совещания наиболее влиятельных крупных землевладельцев.

 В конце концов,[ Cкачайте файл, чтобы посмотреть ссылку ] императорам пришлось признать новый титул владыки франков. В сложившейся обстановке наметился брачный союз между византийской царицей [ Cкачайте файл, чтобы посмотреть ссылку ] и Карлом, с целью соединить, таким образом, Восток и Запад. Но лишают Ирину власти. Престол занял [ Cкачайте файл, чтобы посмотреть ссылку ], который отказался признать Карла в качестве императора. В ответ Карл после довольно продолжительной войны ([ Cкачайте файл, чтобы посмотреть ссылку ][ Cкачайте файл, чтобы посмотреть ссылку ]) овладел [ Cкачайте файл, чтобы посмотреть ссылку ] и [ Cкачайте файл, чтобы посмотреть ссылку ], Никифор из-за войны в [ Cкачайте файл, чтобы посмотреть ссылку ], [ Cкачайте файл, чтобы посмотреть ссылку ] г. на мирные переговоры. Через 12 лет [ Cкачайте файл, чтобы посмотреть ссылку ] , формально признал новый титул императора, в расчёте на поддержку Запада в борьбе с Болгарией, За признание своего императорского титула Карл уступил [ Cкачайте файл, чтобы посмотреть ссылку ] Венецию и Далмацию.

Карлу удалось создать европейское единство, первый кто смог это сделать.
817 г. Карл делит империю между своими сыновьями.
841 г.После смерти Людовка(мл.сына) сыновья снова делят территорию.
Так же уделялось внимание культуре.
-развитие латыни
-открытие новых школ в Париже,Туре, Реймсе.
-кружок интеллектуалов – дворцовая академия
-появление фресок
-развитие книжной миниатюры.
















7.Византия в IV-XI вв.
Византийское государство возникло на рубеже двух эпох – крушения поздней античности и рождения средневекового общества. В IV в. (395 ) единая Римская империя разделилась на Западную и Восточную. Императора Константина I (324-337) перенести политический центр империи на Восток
Причины:
-плодородные земли
- высокий уровень развития экономики
-слабее развито рабство
В 330 г. Основан Ко-ль
Расположен очень выгодно, как географически, так и стратегически. Удобное географическое положение, контроль за торговыми и военно-стратегическими путями из Европы в Азию, из Эгейского моря в Черное.
-император сохранял абсолютную власть
- состав Византии в этот период входили себя Балканский полуостров я, Малую Азию, Сирию, Палестину, Египет, Киренаику, о-ва Крит, Кипр, часть Месопотамии, Армении, отдельные области Аравии, владения в Причерноморье, в частности в Крыму (Херсонес), на Кавказе (Лазика).
- это были области с преимущественно высокой земледельческой культурой. Здесь издавна выращивали зерновые (пшеницу, овес, ячмень), разводили оливки, виноград
- процветали ремесла
- уязвимым местом византийской монархии было отсутствие права наследования императорской власти. Это открывало путь к всевозможным узурпациям и делало престол шатким.
В ранний период наивысшего расцвета Византийская империя достигла в правление Юстиниана I (527-565). Юстиниан – колоритная фигура на византийском престоле. Юстининан – умный, властный, энергичный правитель, инициатор многих реформ.
Преследовал еретиков, вт.ч. и монофезитство.
В первые десятилетия правления Юстиниана империя одержала ряд побед на международной арене.
-не только отразила натиск Сасанидов, гуннов, готов, славян, аваров, но и осуществила завоевательную политику. Велисарию в 533-534 гг. удалось завоевать государство вандалов в Северной Африке, где был основан Карфагенский экзархат под властью Византии.
-с остготами в Италии (535-555 гг.).
Внутренняя политика Юстиниана была направлена на усиление централизации государства и укрепление экономики империи, на активизацию торговли и поиски новых торговых путей.
Реформы гос.управления
-высшая власть была между начальниками, после них стояли дуки и комиты
-основа правительства министры,высшый сан-перфект притерии Востока.
-два перфекта города, 3 - начальника службы имераторского дома и канцелярии
Появились полит.партии синие(монофизиты) и зеленые (халкидонцы)
532 мятеж со стороны партии.
Решал религиозные вопросы, вопросы церкви.
Создается свод гражданского права, важнейший документ, имеет 4 раздела
Экономика подрывается войнами
Население нищает
Приемники вынуждены уделять внимание обороне Восточного направления.
591г.-завоевание армении
-войны с персами, из-за смут проиграны
Константин Четвертый Погонат отражает нашествие арабов,они не смогли взять город.
К 7в.территория составляет треть империи Юстиниана.
Греч. язык офицальный, империя разделена на фемы, латынь вышла из употребления.

8. Византия в 7-9в.
Начиная со второй половины IX в. Византия вступает в новый период своего развития, который характеризуется интенсивным развитием феодальных отношений во всех сферах общественной жизни. Византийская община претерпевает существенные изменения.
Делится на 3 этапа
-эпоха расцвета и взлета культуры
- конец этапа ослабление
Династия Комнинов на время стабилизировали обстановку.
-изменение в аграрной сфере,процесс доминирования деревни над городом
-земледельческий закон
-усиливается процесс имущ.дифф-ии у общинников
Росло число крестьян, потерявших земли , отток рабочей силы в город.
Города подвергались набегам варваров, разрыв торговых связей
-удар по экономике, снижение ремесла, исчезает торговля.
В целом упадок городов, но сильные продержались
Движение иконоборчества,против почитания икон. Кульминацией борьбы стал иконоборческий собор 754 г., где было запрещено почитание икон. Это движение закончилось во время правления Ирины (780-797), правившей за Константина VI, влияние при ней снова при дворе приобрели иконопочитатели. 813. г возобновл. При Льве 4.
804. в в-на с арабами.
Борьба за престол,приход македонской династии, обеспечило византии процветание на 200 лет. Ведут завоевательную политику.
9.Византия в 9-12 в.
Усиление процессов феод.раздробленности
1057.военный переворот дин-я Комнинов.
1081-1185-правили комнины
Критическое положение гос-ва ,реформы, разные способы спасти государство.
Нужна была сильная армия, военная аристократия претендовала на власть
Алексей Первый реже предоставлять частным лицам и церкви освобождение от налогови право селить на своей земле разорившихся крестьян. Скупее раздача пожалований и привилегий.
Комнины приводят страну лишь к временному успеху. Необходима ломка общест-политич.системы. раздача привелегий вела к раздробленности.
Лексей Первый нуждался в помощи чиновников, крупные собственники пытались увеличить количество крестьян. В зависимости большая часть крестьян.
Попытки увеличить число зависимых крестьян
Укрепление крупной вотчины, залог ослабления и в дальнейшем падение Византии.












10. Основные черты феодального строя Западной Европы к концу 9в.



















































11.Возникновение Французкого королевства.
843-верденский договор ( раздел земель между сыновьями карла великого)
Королевский двор переезжал с одного места на другой. Управляли дальними землями графы и виконты, постепенно превращались в наделенных властью феодалов.
877г. Поход на Альпы, должности остаются за детьми тех вассалов и бенифиций, которые не вернутся из похода.
10в. Каролинги правят номинально, власть у феодалов, в осн. парижских.
987г. Пресечение ди-ии Каролинги. 987996 Правление Гуго Капета. Основатель династии Капетингов, правившей Францией до 1792.. Гуго Капет коронует своего сына Роберта,сделав его сопровителем. Далее межусобные войны
10311060 Правление Генриха I. Боролся за трон с братом Робертом, отдал ему в правление герцогство Бургундия. Испытывал сильное давление вассалов, безуспешно воевал (1054) с герцогом Вильгельмом I Завоевателем, будущим королём Англии. В 1049 женился на Анне, дочери киевского князя Ярослава Мудрого. После смерти мужа она фактически управляла страной при своём малолетнем сыне, короле Филиппе I.
11081137 Правление Людовика VI Толстого. Усиление центральной власти, положен конец сопротивлению феодалов в королевских владениях
1152 Потеря королевством территории на юго-западе Франции герцогства Аквитания, со столицей Бордо, попавшего под английское влияние. Начало длительной территориальной борьбы между Францией и Англией.
Соц-эк. Развитие
-заключительный этап процесса феодализации
-все крестьяне становятся зависимыми
-возросло число крестья, которые в лично-наследственной зависимости
Увеличивается сила феодалов.






















Италия в 8-11 в.
Основная часть владения-лангобарды, чать была византия,часть империя Карла В.
-территория была разделена на герцогства
-благоприятные условия для сепоратизма. Победа Карла Великого.
-население неоднородно, лангобарды жили по лагн.праву, население Италии в сфере действия римского права.
-отсутсвие религиозного единства.
774. франкское завоевания, но Италии это не помогло объединиться.
К.В. изменяет административное деление: вместо герцогств графства, которые были отданы в управление франкской знати.
Процесс децентрализации не был преоделен,т к т земли раздавались епископам и частным лицам.
Политическая раздробленность Ит. Не была преодолена и после распада империи карла.
10.в непрочная власть постоянные набеги со стороны арабов.Ит объект притязаний германских королей.
8-9в. Формирование феодальных отношений в процессе синтеза романских и германских отношений. медленное усиление
2 процесса
1. изменение в хозяйственно системе.
2 рост свободных мелких собственников.
Складывается феодальная вотчина . Обширные вотчины возникают на церковной территории.
В Юж. Италии процесс феодализации шел медленно, сервы и колоны –основная сила,сохранялся слой мелк.собств.
10-11 распространение арендных отношений
Восстановление старых городов, пострадавших от варваров, возведение новых. Расширение торговых связей Пообрение купцов и ремесел.
-строился морской флот
-развивается торговля(Венеция,Барии)
Борьба города с сеньорами, право на самоуправление.
962г. Оттон Первый совершает поход на Рим и провозглашает себя императоров, бедствие для италии, германцы грабят италию. Идея сильной империи,сажание на папский престол своих ставленников. Проникновение византийцев.
В 9-11 становление итальянской народности,веками создается культура.


















Германия 10-11 в.
Особенности процесса феодализации
- к нач. 10 в. успехи: основная группа –земельные собственники, крепостное крестьянство. Пр.феод. проходил медленнее, чем во Фр., сохранялся слой общинников.
Аллодисты-держатели земного надела.
Политическая организация
Сохранялось страя племенная судебная и военная система. Окончательно сложилась феодальная иерархия.
-относительно медленно формировалась ранне-феод. Гос-во проявлялось и сохр. В 10 в. в племенных герцогствах
-саксонии
-франконии
-швабии
-баварии
911г. Прекращение дин-ии Каролингов и королем избирается Конрад Франконский, конфликты и поражение короля.
919г. 2 короля избираются Генрих саксонский и Арнульф Баварский.
Возникновение нем.ранне-феод. Гос-ва.
-пусиление королевской власти, не выделилась четкая иерархия феодалов.
-германия становится ареной набегов со стороны.
Гос-во сложилось при Оттоне Первом и Генрихе Первом
Генрих первый ведет продуктивную политику 919-1036
-присоединил лотарингию
-успешно велась борьба с венграми
-933 победа в саксонии
-955 близ ауксбурга,набеги венгров закончились
Положение германии неустойчивое.
Оттон Первый
Необходимо было создать органы госудасртвенной власти. Оттон заключает союз с церковью. Земельные наделы и широкие полит.права,церковные учреждения=высшая юрисдикция.Духовенство в руках короля. Идея создания империи.
951г. Поход на Италию,захват северно ее части.
962. становится императором.
В 11в. присоединяется Бургундия
Оставляет след в развитии культуры
-создается академия
-перепьс рукописей
-римская литература и латынь
999 г. Герберт учитель Оттона,становится папой Сильвестром Третьим
Складывается немечкая народность,подавляется сепаратизм в Италии.
Сер.10 в. активная захватническая политика в отношении славян церковб хотела обратить их в свою веру.
В 10.в завершается складывание феодализма, все усилия направлены на завершение процесса
Усиливается роль феодалов
Церковь пытается обрести независимость от германского правительства.
10-21-1025 г Конрад Второй и Генрих Третий пытались сохранить силу и авторитет.
Нарастает кризис.
Борьба императора и папства за вопросы от инвеституре ( право передачи прав сеньора своему вассалу)
Восстание в Саксонии, вызванное правлением Генриха 4. Церковь была недовольна положением крестьян . нашла опору в клюнийском движении, цель усиление авторитета церковью, для противостоянию феодалам ,выступали против продажи церковных постов.
1059. Латеранский церковны собор,новый порядок выбора пап. Гильдебрант новый папа. Отлучает Генриха от церкви,но вскоре дает ему прощение.
Генрих снова начинает борьбу с попеременным успехом.
12.в центр власти ослабевает, длительный период раздробленности.













































14.Англия до 11в.
С 5 по 7 в. образовывается несколько гос-в:
-Кент
-Уэссекс
-Сассекс
-Вост нглия
-Мерсия
Присутсвовал кельтский элемент
-относительно усточивый обществ. Порядок .
-основное занятие-земледелие
-основной состав населеления-свободные общинники (керлы), владели небольшим участком пахотной земли.
До 7 в.была родовая община, переход к соседской не был завершен ,фолькленд нельзя было передавать по женской линии,дарить,продавать.
Процесс закрепощения крестьян был медленный
В 6-7 в. постепенно происходит соц.расслоение ( родовая знать)
-эрлы
-керлы
-рабы (кельты)
7.в нач. процесса феодализации
-разложение общины
-нач.процесс земле пожалований
-землю можно передать по наследству.
Зависимость крестьян от эрлов.
Сильная королевская власть. не было сильных противоречий с феодалами.
Заинстересованность короля в христианизации,раздавал земельные наделы церк. Сановникам.
Постоянные меусобные войны между королями
829г. При короле Экберте все земли англо-саксов обединились, под набегами со стороны норманнов.
Правление Альфреда (871-988)
Завоевал доверия народа.
871- захват Лондона датчанами
847- Мерсию
Вводят свои порядки.
5 лет перемирия
Строительство флота и военная реформа.
Позже нападает на датчан и заключает мирный договор
-Первый единый нац. Сборник законов «правда короля Альфреда»
-восстановил деления на графства
Нашествия со стороны датчан не прекратились
10.в правление Эдгара
Одержал поддержку церкви
-походы на дублин
-подчинение датчан
Восстановление единого государства,слияние дачан с англо-саксами
Процесс феодализации протекал медленно,важное значение имел иммунитет(правораспоряжение на территории)
Эдуард исповедник (1042-1066)
Формируется слой англо-датской знати
Создавал образ добродеятельного короля
Вильгельм Завоеватель
Родом из нормандии,формально подчинялся фр.королю
-время его правления значило
-восстановить армию и флот
-1-ая перепись книга страшного суда
-строительство каменных крепостей
-англ.яз обогащается фр.словами
Делит территорию между сыновьями.К власти приходит Вильгельм Руфус Второй.
Стабильностьв англии.но были и недовольные, поднимались мятежи.
Задумывался об объединении Англии и Нормандии т.к. король франции Филипп Первый был слаб.победа Вильгльма
1091г. Руанский договор
Два похода уэльс,что очень пугало валлийцев, обратились за помощью к норвежцам,те истребили в-ка противника.
Правление Генриха Первого 1110-1135
Восстановление единства
Забрал нормандию
-создается королевская курия
-оплата труда чиновников
-конституц. Право
-поощрение строительсва городов
-был миролюбивым не хотел войн, хотя пришлось вступить в конфликт с Людовиком 6.
Расцвет англии.






























Церковь в ранее средневековье
4.в Константин делает существенный вклад-христв-во основная религия в византии
Оформление основ христианской догматики проходило под руководством «отцов церкви». Также были разработаны в результате деятельности вселенских соборов
313г. Миланский Эдикт Константина, расцвет богословия, церк. Искусства.
Всего 7 вселенских соборов.
Самый известный Никейский 787г. Победа церкви над иконоборчеством.
Значение вселенских соборов-время окончательного формирования христианской ереси-движ.сила развития богословия.
Вселенские соборы-ответы на ерес.ь
Церковное устройство со времен соборов не изменилось. Становление и развитие монашеского движения в 4в.Монастыри просветительские центры, монашество носило массовый характер.
Складывается сильная иерархия во главе с епископом
381г. Константинопль главная епархия
Власть стремилась подчинить церковь себе
Формально высшая власть вселенские СОБРы.
На западе церковь стремилась манипулировать, епископы присваивали себе административные и и полити.функции.
Усиление папы при Пипине Коротком , папа получил область в Италии.
Папа начинает вести себя как светский государь
Гл.источник папы –Константинов дар(грамота для ПР от константина) До 5в. верили документу
Назревает конфликт.
60-е г.9 в. 867 г. Анафема папе Николаю Первому, не привел к оконч.краху.
Спор между пР Львом и патриархом Михаилом,разрыв межу западом и востоком.
Великая схизма.

























Северная Европа в 9-11в.

-IX-XI вв. вошли в историю Северной Европы под названием «эпохи викингов». Это был период широкой экспансии, в которой разрозненные военные набеги, со временем сменившиеся более организованными походами, возглавляемыми конунгами, переплетались с развитием международной торговли, с колонизацией и открытием новых земель

-В самой Скандинавии этот период ознаменовался усилением распада родоплеменных отношений и зарождением предпосылок для возникновения первых государственных образований.
- Первое упоминание о нападениях викингов восходит к концу VIII в. А именно к 793 г., когда отряд викингов (норвежцев) разгромил Линдисфарн – монастырь на Северо-Восточном побережье Англии.
-В IX-X вв. норвежцы и датчане завоевали значительную часть Ирландии, основав здесь свои королевства. К 930 г. норвежцами была заселена кромка Исландии. Колонисты занимались скотоводством и морским промыслом, слегка земледелием.
-В 930 г. здесь было учреждено общее для всех жителей Исландии вече – альтинг. Местные жители – бонды, крестьяне.
- Самый большой успех викингов – завоевание Англии, но держава Кнута Великого (1016-1035) была недолговечной, в 1042 г. датчане утратили английскую и норвежскую короны.
-Последним викингом на престоле считают норвежского конунга Харальда Хардрада, который ходил походами в Восточную и Южную Европу, служил в варяжской гвардии в Константинополе и воевал в Италии и Сицилии
- В 1066 г. Харальд пытался завоевать английский престол, но Гарольд разбил его 25. IX.1066 г. в сражении при Стэмфордбридже (недалеко от Йорка).
В походах викингов видят последнюю волну Великого переселения народов. Особенностью было то, что северяне сталкивались с зарождением феодального строя и включались в процесс феодализации
Дания
Харольд Синезубый укрепляет власть. с него начинается история единого дасткого королевства.
Норвегия
Харольд Прекрасноволосый с него нач-ся единое королевство Норвегия.
11в. Швеция объеденена Скет Конунгом Олафе.
Сохранение язычества.



















17.Испания 8-сер 11в.
Период господства арабов.
К 7в. аработы завоевали византийские владенияв сев.африке
709.арабы высадили на территории Вестготского государства
711г. Массовое вторжение арабов в испанию.
714 г все крупные центры были захвачены.желали еще и франкское королевство, но Карл мартелл их остановил
Причины захвата:
Внутр. И соц . противоречия , борьба за престол между знатью (не было принципа престолонаследия). Противоречие с церковью. Север полуострова сдался спокойно.
До 755г. Мусульм испания (все кроме севера )входила в состав дамасского халифата Когда власть там захватили абасиды, абу-ар-рахман захватил властьв Испании и провозгласил себя эмиром,Столица- Кордола.
929 г. , абу-ар-рахман третий утверждает независимость араиспании от других мусульм. Стран , присвоил себе титул халифа
10в. век могущества
Сер.11 – феодальная раздробленность,серия междсобиц, распад халифатана неск десятков княжеств
В эконом отношении процветающие регион.ремесло,торговля.

18.Борьба городов с феодальными сеньорами (11-13 в)

Город возводили на землях феодала, он способствовал его росту. Города хотели независимости. Стремление феодала извлечь прибыль с горожан приводило их к сопротивлению.
В Италии, горожане стали независ. В 11-12 в. Города Сев. Италии стали городами-гос-ми
-форма правления республика
Сходное положение в Германии
-слой имперских городов(формально подчинялись императору,но имели независимость)
Многие города сев франции добились независимости,могли выбирать главу. Самостоятельности добивались путем откупа, чаще всего города,которые находились дальше от центра.
Добивались права самоуправления путем борьбы с феодалами, устоновливаальс власть коммуны (совет горожан) . часть городов не пыталась добиться самостоятельности. Некоторые горожанам кор.власть шла на уступки( например, возможно выбирать местную главу).
















19.Предпосылки и Характер крестовых походов

За господство в странах Передней Азии вели борьбу Византия и Иран, Иран и арабы, арабы и Византия. В конце XI в. в эту борьбу вступили и феодальные государства Западной Европы.
Наименование крестовых походов в истории получили военно-колонизационные походы западноевропейских феодалов в страны Восточного Средиземноморья, а также в пределы земель западных славян и прибалтийских народов
-В них принимали участие различные слои феодального общества – от монархов до крестьян. Короли, герцоги, графы – стремились путем захватов богатых земель расширить свои владения, увеличить доходы и усилить влияние в Европе
- Главную военную силу крестоносных отрядов составляли мелкие феодалы – рыцари, которые в силу права майората не имели земель. Кроме феодалов в крестовых походах принимали участие и представители купеческой верхушки многих городов, особенно большую роль сыграло итальянское купечество – Венеции, Генуи, Пизы, стремившихся к захвату территорий в Передней Азии, к ликвидации торгового соперничества
- Самую активную роль в крестовых походах играла католическая церковь, которая стремилась подчинить себе восточную церковь, создать дополнительные епархии, т.е. увеличить свои доходы. Кроме того, церковь извлекала еще одну выгоду – уходившие в походы люди жертвовали ей свои наследства.
Причины
- поиски рынка сбытов товара
-стремление к обогащению верхушки и низов соц.слоя
-демографич.взрыв
- крестовые походы были объявлены паломничеством к Святым местам.
В основе крестоносного движения лежали призывы папы к крестовым походам, причем только папский престол имел власть и право объявлять такие походы и даровать духовные и материальные привилегии тем, кто будет в них участвовать.
20. Крестовые походы
В августе 1096 г. в I крестовый поход-осн.цель освободить византию от турков.
Маршрут первых двух крестовых походов пролегал по суше, целью была Палестина, начиная с третьего крестового похода, на Восток добирались морем, и целью крестоносцев стал Египет. Весной 1097 г. феодалы соединились в Константинополе, Алексей Комнин их быстренько переправил в Малую Азию. Путь их был тяжелым – ужасный климат (жара, пыль, в доспехах тяжело и жарко, насекомые, паукообразные, змеи и т.д.), непривычные условия для ведения боев, но все-таки дошли до Киликии, затем захватили Эдессу, где основали свое первое государство – Эдесское графство (1098-1146). Затем начали осаду Антиохии (21.10.1097 – 27.06.1098), которая длилась несколько месяцев, и только измена одного из начальников гарнизона города помогла крестоносцам взять этот город, и овладеть всей Антиохийской областью. Учинили грабежи и резню мусульманского населения. Так появилось Антиохийское княжество (1098-1268). К Иерусалиму добралось 20.000, город взяли после длительной подготовки и штурма, помощь оказали генуэзские и венецианские купцы, подвезя лес для строительства стенобитных машин. Город взяли, и началась резня (!!!). В 1099 г. было основано Иерусалимское королевство (1099-1187, 1229-1244).
- В начале XII в. крестоносцы стали создавать постоянные военные организации для защиты паломников, т.е. военно-монашеские ордена. Возникновение военно-монашеских орденов было одним из проявлений разнообразия религиозной жизни. Орден тамплиеров, Орден иоаннитов (госпитальеров) – старейший из духовно-рыцарских орденов.
В 1144 г. крестоносцы были вынуждены оставить Эдессу, захваченную мосульским эмиром. Это сразу ухудшило положение крестоносцев
II крестовый поход (1147-1149) под руководством французского короля Людовика VII и императора Конрада III, который был неудачен для крестоносцев. Во второй половине XII в. положение Иерусалимского королевства осложнилось – угрожали не только с севера, с северо-востока, но и с юга. После падения династии Фатимидов в Египте (1171), когда египетским султаном стал Салах-ад-дин (Саладин), Египет, мусульманская территория Сирии, а также Хиджаз стали султанскими, Саладин объявил крестоносцам «священную войну» и нанес страшное поражение при Тивериаде. а за христиан брал выкуп – по 10 золотых динаров за мужчину, 5 – за женщину, и 1 за ребенка, те, которые не смогли заплатить выкуп, попали в рабство

III крестового похода (1189-1192). Самый представительный поход - от Англии – Ричард I Львиное Сердце, от Франции – Филипп II Август, император – Фридрих I Барбаросса. Ричард захватил Кипр и вместе с Филиппом крепость Акру с округой. Фридрих Барбаросса в самом начале похода утонул при переправе через речку Салефа в М. Азии. Итог похода – Иерусалим остался в руках мусульман, крестоносные владения – Антиохия, Триполи, Акра, Тир, Кипр. 1192. примирение ричарда и саладина, иерусалим остается под мусульманами.но европейцам можно его посещать.
В конце XII в. папа Иннокентий III (1198-1216) начал проповедь нового крестового похода. Участники IV крестового похода решили начать свой поход из Венеции, чтобы использовать ее флот. Ближайшей целью крестоносцев являлся Египет, овладев им, рассчитывали захватить Константинополь.
Результат:возникновенеи новых территорий.
Причины упадка крестоносного движения:
изменение социально-экономической, политической обстановки в Западной Европе; крестьяне уходят в города, появляются города, изменяется положение рыцарства, стали реже усобицы;
крестовые походы приобрели новое направление – немцы – на свой Восток – р. Лаба, Одра, Прибалтика; французы – Лангедок; Испания – мавры;
купечество установило торговые отношения со странами Леванта, появились фактории.
Последствия крестовых походов:
усиление централизации Европы;
усиление роли итальянских городов в Средиземноморье;
изменение политической и культурной карты Европы;
жители Запада стали воспринимать себя наследниками и носителями общих культурных ценностей, традиций, несмотря на местные различия и разногласия;
усилилась ксенофобия;
отделение рыцарства от прочих сословий;













22.Индия в 4-10 в.
4-6в.господство мощной империи гуптов. Становление могущества Индии. Основатель чандрагупта. Принимает титул- махараджи (великий царь)
Вел имперскую политику: подчинял территории.централизованное гос-во,объединение Индии,чеканка золотой монеты. Умер в пещере от голодания.
Самондрагупта его сын,пытается создать иллюзию продолжения политики .
Начал 6в. держава гуптов пала.
Индийцы выращивали разнообразные с/х культуры: хлопок, пшеница, ячмень, рис, просо, бобовые, масличные (кунжут (сезам), горчица), огородные и садовые культуры

Для средневековой Индии была характерна неустойчивость политической власти, как на севере, так и на юге
2 формы управления
Первая – многочисленные автономные или полуавтономные образования типа княжеств, где радже или махарадже по традиции принадлежала вся или почти вся полнота власти.
Вторая – под властью центра

Основой социальной структуры Индии была система каст
Сер.8 в. самый сильный клан –Раджупты (8-10в) –становление каст,индуизм-как осн.религия , наиб.важные учения-драхма и карма,ахимс.
Соц-эконом.
-рост феод.владений
-самые богатые передают деревни
-становление городов.
23.Китай 4-10 в.
2-3в. падение династии Хань.
Путь феодализации – заселить пустующие земли крестьянами как держателями гос. земельных участков и сделать этих крестьян зависимыми от государства, но это было осуществлено только после нового объединения страны. Лидером стало Вэйское царство, в 263 г. пало царство Шу-Хань, в 265 г. полководец вэйский Сыма Янь низложил своего правителя и стал императором (265-290 (У-ди). Так появилась династии Цзинь (265-316). В 280 г. под власть Цзинь перешло царство У.
Время династии Суй (581-618). Надельная система утвердилась на всей территории Китая, начинается расширение экономических связей между отдельными районами. При Ян Цзяне были снижены налоги, отменены соляная и винная монополия, введена новая монета
Новая династия получила название Тан (618-907). Лозунги первых Тан – умение гармонизировать мир ради блага народа (цзин цзи). Экономический подъем с/х продолжался и в первые два столетия Танской империи. Появились новые отрасли экономики. Распространение хлопководства привело к тому, что в стране стали выделывать х/б ткани. В большом количестве производился чай. Увеличилась добыча соли, железа, серебра, меди, олова, особенно металлов, полированных зеркал, фарфор, бумага. (из древней коры, тряпья, конопли, изобрели в 105 г. С VII в. книгопечатание с досок (ксилография). Развивалась торговля – внутренняя и внешняя

Социальная организация строилась на принципе сословного деления. Социальная структура – сын неба, благородные - гуй, добрый люд, низкий люд





24.Япония (4-10 в.)
Япония – островная страна (Хонсю, Хоккайдо, Кюсю, Сикоку + 900 мелких), около 75 % территории занимают горы, 20 % - равнина

Дата раннефеодального государства – 645 г. Формирование раннефеодального государства в Японии относится ко второй половине IV в. Местные вожди стали рассматриваться как представители центральной власти. Место приношений общинников части добычи и продукции дом.ремесла занял оброк зерном
Процесс утверждения феодальных отношений сопровождался борьбой отдельных группировок правящего класса. В VII в. среди членов рода царей Ямато появилась тенденция считать свою власть принципиально отличной от власти других родов знати. В 605 г. принц-регент Умаядо (Сётоку-тайси) объявил «закон из 17 статей» - декларацию царей Ямато, где были сформулированы принципы существования и управления – принцип высшего суверенитета правителя, строгое подчинение младших старшему
На Японию большое влияние оказал Китай – образованность, буддизм, культура (чайная церемония (Чай стал употребляться в Китае еще в эпоху Тан (618-907), сначала в медицинских целях, потом для медитации (секта Чань (дзэн-но-ли). Чай в порошке для чайной церемонии известен

32.Китай в эпоху правления династии Юань (1271-1368 гг.)
В XII в. на территории современного Китая сосуществовали 4 государства: на севере – чжуржэньская империя Цзинь, на северо-западе – тангутское государство Западное Ся, на юге – Южносунская империя и государственное образование Ианьчжао (Дали). Е
динства нет. государство. В 1210 г. монголы вторглись в пределы государства Цзинь. В 1215 г. Чингисхан овладел Пекином, в течение первой трети XIII в. сначала завоевали Цзинь (1234 г.), потом Сун (южные) (к 1276 г.), остатки китайских войск были разгромлены к 1280 г. Весь Китай оказался под властью монголов, войдя в состав Монгольской империи, которая получила китайское название Юань, означавшее «первоначальное творение мира». Столицу монголы перенесли из Каракорума в Пекин (Ханбалык – по-монгольски).
-В начале XIII в. над страной нависла угроза монгольского завоевания.
- У северных границ Китая в начале XIII в. появились племена татар, тачжиутов, кереитов, найманов, меркитов, известные в дальнейшем как монголы.
Задача, стоявшая перед монголами, утвердиться на троне в стране чуждой монголам древней культуры. Монголам досталось тяжелое наследство: демографический спад, упадок экономики. Вначале хотели превратить все в пастбище и истребить население. Но советник Чингисхана, киданин по происхождению, Елюй Чуцай, и китайские помощники Хубилая убедили императоров династии Юань в том, что нужно использовать традиционные китайские методы управления

Юаньское законодательство делило подданных на 4 категории по этническому и религиозному принципу:
1. монголы, в ведении которых сосредоточилось руководство административным аппаратом и командование войсками;
2 – «Сэму жэнь» - «люди разных рас» - иностранцы, на службе были выходцы из Средней Азии, Персии, европейцы. В Пекине было 5.000 христиан – европейцев (например, Китай посетили - в 1294 г. посол папы монах Джованни Монте Корвино, в 1318-1328 гг. – Одарино ди Парденоне(1286-1331), М. Поло (1254-1324);
3. – китайцы-северяне, и ассимилированные кидане, чжурчжэни, корейцы и т.д.;
4 – низший разряд – свободное население, жители Юга Китая (нань жэнь


Была создана специальная группа ведомств из 15 учреждений, обслуживающих потребности двора и столицы. Главным управленческим органом монголов стал императорский совет – кабинет министров с шестью ведомствами при нем, как при империи Суй. Был введен цензорат, осуществлявший надзор за чиновниками. Монголы занимали ведущие позиции в управлении военными делами (Шумиюань) и в главном военном ведомстве вооружений

К середине XIV в. империя Юань пришла в полный упадок. Этому способствовали политика властей (власть монголов ослабла, вместо единой монгольской империи было 4 государства: собственно Монголия, Маньчжурия, Китай, Тибет входили в состав одного из них – «государства великих ханов») и стихийные бедствия (разливы рек, изменения русла Хуанхэ, что приводило к сокращению посевных площадей, разорению земледельцев). Казна компенсировала сокращение натуральных поступлений выпуском новых бумажных денег, что в свою очередь вело к банкротству ремесленников, торговых компаний, ростовщиков. Юаньские власти, опасаясь массового взрыва, запретили народу хранить оружие. При дворе был выработан проект истребления большей части китайцев – обладателей 5 наиболее распространенных в стране фамилий. Стало готовиться восстание.
Восстание получило название «Красных войск», или «Красных повязок». К нему присоединились земледельцы, солевары, горожане, мелкий торговый люд, представители низов господствующего класса. Движение было направлено на свержение чужеземного ига и власти династии Юань. «Общество Белого лотоса» выдвинуло идею воссоздания китайского государства и восстановления власти династии Сунн

33.Китай в эпоху правления Минской династии (1368-1644)
Для династии, основанной Чжу Юаньчжаном (Тайцзу, 1368-1398), было характерно стремление восстановить принципы, присущих танскому периоду и перенять юаньские образцы. Чжу Юаньчжан был образованным человеком, сведущ в китайской истории и философских традициях. У него были свои представления об идеальном общественном устройстве, которые он черпал в китайских традициях. Его идеи основывались на представлении о необходимости могущественной императорской власти, опирающейся на общину, освобожденную от гнета имущественного неравенства. Став правителем, Чжу Юаньчжан предпринял небезуспешную попытку реализовать эти планы.


В 1370 г. была проведена первая перепись населения, имевшая целью не только учесть всех подданных, но и определить размеры имущества каждого двора. В зависимости от имущественного положения дворы облагались земельным налогом и трудовыми повинностями, так, что их размер зависел от количества земли, работников, имущества в отдельном хозяйстве.
В 1381 г. в эту систему были внесены изменения, позволившие упорядочить процедуру сбора налогов и отбывания повинностей. Дворы объединялись в группы по 10 единиц (цзя), а каждые 10 цзя составляли ли. Эти дворы были связаны круговой порукой в выполнении в срок и полностью гос. налогов и повинностей общественных. 110 дворов – 10 (староста) + 100 крестьяне. Для Чжу система лицзя являлась не просто удобным средством организации сбора поземельного налога и отправления гос. повинностей, но и основой гармоничного социального порядка, достижения единения власти и народа. Эти идеи были положены в основу трактата «Великих предостережений», который должен был храниться в каждом доме.
Особые надежды правитель возлагал на институт деревенских старейшин. Их следовало выбирать из лиц, достигших 50 лет и имевших безупречное в нравственном отношении поведение. Старейшины должны были сообщать верховному правителю обо всех случаях предосудительного поведения старост лицзя и местного чиновничества, которому под страхом смерти запрещалось появляться в деревне для сбора налогов. После смерти Чжу институт деревенских старейшин постепенно пришел в упадок, а круговая порука сохранилась.
Сведения об экономическом положении отдельных дворов собирали от ли, потом от волости (сян) и о квартале (фан) и складывали, их следовало обернуть в желтую бумагу («желтые реестры»), а сведения обо всех провинциях – в голубую бумагу («голубые реестры»). В 1387 г. был составлен единый поземельный кадастр, известный под названием «Рыбьечешуйчатого». В 1390 г. было проведено новее обследование, позволившее уточнить содержание «желтых реестров», и с этого времени обследования проводились регулярно с интервалом в 10 лет.
Помимо уплаты поземельного налога каждый подданный империи был обязан нести трудовую повинность в пользу государства. В зависимости от рода занятий (об этом сообщалось в «желтых реестрах») подданный попадал в определенную категорию в реестре трудовых повинностей. Трудовые повинности делились на 3 основные категории: «прямые» - были связаны с системой лицзя и состояли в обязательстве раз в 10 лет в течение года выполнять функции главы десятидворки; «специализированные» - налагались в результате принадлежности к той или иной профессии; «смешанные» - самая распространенная форма и налагалась на те дворы, которые в данный момент не были

Затем Чжу начал создавать уделы (го), способные сформировать систему администрации, существующей наряду с ординарной. Уделы раздавались членам императорского клана, в первую очередь сыновьям, и рассматривались не как самостоятельные образования в рамках империи автономных административных структур и уже тем более не как земли, находившиеся в собственности удельного правителя-вана, а как средство контроля над официальной администрацией.
Чжу Юань-чжан провел военную реформу. Ранее армия формировалась путем созыва всенародного ополчения. С середины VIII в. в Китае перешли к системе наемничества. Чжу Юаньчжан разделил население на «народ» (минь) и «армию» (цзюнь). Это означало, что какая-то часть населения Китая включалась в постоянные территориальные войска, имела приписанные к ним участки, которые и обрабатывала.
Господствующей религией в стране было признано несколько реформированное конфуцианство – чжусианство, основу которого составляло учение о беспрекословном подчинении монарху. Однако населению разрешалось также исповедовать буддийскую, даосскую и мусульманскую религию.
По указам о престолонаследии трон должен был переходить к старшему сыну от старшей жены, а в случае его смерти – к внуку правителя. Шестнадцатилетний внук императора, вступивший на престол после смерти Чжу Юань чжана, смог удержать власть лишь в течение 3-х лет, столкнувшись с владельцами уделов из числа сыновей покойного правителя. В 1402 г. он был свергнут с престола своим дядей Чжу Ди (Чэнцзу, 1403-1424), удел которого был расположен в Северном Китае. По одним сведениям, юный император погиб во время пожара, охватившего дворец, по другим, - остриг волосы, надел рясу и пошел странствовать по Китаю.
Император Юн Лэ (правление Чжу Ди получило наименование Юн Лэ («Вечная радость») – второй и последний после основателя династии сильный правитель. При нем Китай достиг процветания – расширились международные связи, и выросло международное влияние Китая в Индокитае, Юго-Восточной Азии. Столица была перенесена в Пекин (1421 г.), который он же и основал – Вэйцзин (Северная столица), у Чжу Юань чжана столицей был Нанкин (Наньцзин, Цзиньлин – южная столица). Юн Лэ отказался от удельной системы, но отмена ее произошла не сразу. Клан наследников Чжу Юань чжана по-прежнему был привилегированной группой. Их политическое влияние заменили тем, что им передали крупную земельную собственность, т.е. это был своего рода откуп правящего дома от родни. Именно владения аристократов, оказались объектом ударов мощного народного движения, приведшего к падению Минов.
За период правления Минов земледелие в Китае переживало расцвет, благодаря методам ирригации, заимствованным во Вьетнаме; появились новые с/х культуры – сладкий картофель, арахис. В XV в. было установлено разделение земель на «казенные» (гуаньтянь) и «гражданские» (миньтянь). Казенные земли – поместья императоров, членов императорской семьи, титулованной знати должностных лиц, военных поселенцев (до 1/6 от всей площади обрабатываемой земли). Чиновники, получавшие казенное жалование, е несли налоговой повинности.
Развивались города. В Пекине проживало около 1 млн. человек, в Нанкине – более млн. человек. Городское население облагалось налогами и повинностями в пользу казны, а сами ремесленники могли привлекаться к отработкам на казенных предприятиях. Процветали – шелкоткачество, хлопкоткачество, красильное дело, производство керамики, фарфора, бумаги, книгопечатание, кораблестроение, строительство. Крупным центром производства фарфора стал г. Цзиндэчжэнь (пров. Цзянси). Подъем экономики длился до второй половины XV в., после чего начался упадок. Причины – рост народонаселения, обгонявший введение в оборот новых с/х земель, высокие налоги (на содержание гос. аппарата и финансировавшие военные действия).
Особенностью политической жизни этого периода – участие в ней евнухов, обслуживавших императорский гарем. Правитель считал, что евнухи – наиболее лояльная группа приближенных к императорскому двору. В 1420 г. была создана спецшкола, где евнухов обучали гос.управлению. Но евнухов стало слишком много – в XVI в. – 100.000, в XIV в. – 10.000, они стремились к личному обогащению, не профессионалы, склонны к коррупции.
В XVI в. была проведена реформа в налогообложении. Суть реформы, получившей название «единого кнута», состояла в объединении налогов и повинностей в единый налог, а также в коммутации налогов и повинностей, в основу чего была положено серебро. Однако полностью заменить натуральный налог денежным не удалось, но такая цель и не ставилась. Там, где было удобнее продолжать собирать налог в натуральной форме, сохранилась прежняя система (особенно в рисопроизводящих провинциях). Это было проведено во времена канцлерства Чжан Цзюйчжэна. При нем также проводились регулярно проверки деятельности чиновничества. Усилили войско, пограничную стражу, более тщательно стали подбирать офицерские кадры. После смерти Чжан Цзюйчжэна противники обвинили канцлера в гос. преступлении, а члены его семьи были перебиты.
В конце XVI в. реформы пытался продолжить Гу Сяньчэн, опираясь на академиков Дуньлинь, расположенной в Цси (провинция Цзяннань). Эта группировка выражала интересы торгово-предпринимательских кругов, требуя поощрения ремесла, торговли и предпринимательской деятельности, ограждения интересов собственников мануфактур, использующих наемный труд; одновременно выступала за ограничение крупного феодального землевладения, требовала снижения налогов, отмены монополии на разработку полезных ископаемых и др. В 1620 г. реформаторы добились прихода к власти молодого императора, поддерживавшего их планы. Но он был отравлен, и реформы закончились. Дунлиньцы были разгромлены.
Внешняя политика. Первая половина правления Минов характеризуется активной внешней политикой. Сложилась внешнеполитическая доктрина – весь окружающий мир рассматривался как варварская периферия, с которой возможны лишь вассальные отношения. Задачи – полное изгнание из страны монголов и укрепление сухопутных и морских рубежей страны. К концу XIV в. китайские войска нанесли новые крупные поражения монголам и присоединили Ляодун. У северо-западных границ Китая создавались военные поселения и располагались военные гарнизоны. Достраивалась Великая китайская стена. В 1398 г. была подтверждена вассальная зависимость Кореи от Китая, которая в значительной степени оставалась номинальной. Чжу Юаньчжан активизировал дипломатические и торговые связи со странами Юго-Восточной Азии, посылая дип. миссии на Яву, в Камбоджу, Японию и другие страны. В первые десятилетия XV в. ведутся наступательные операции против кочевников, были отправлены экспедиции к Индостанскому п-ву, в Персидский залив и к берегам Восточной Африки. В начале XV в. Китай пережил угрозу вторжения Тимура. В XV в. Китай совершил 7 экспедиций (1405-1433 гг.) в страны Юго-Восточной и Южной Азии. Этими экспедициями руководил Чжэн Хэ. К середине XV в. Китай снизил свою внешнеполитическую активность. К этому времени относятся лишь походы в Северную Бирму (1441-1446 гг.), завершившиеся формальным признанием вассалитета. Но были и неудачи. Так, в 1449 г. китайская армия была разгромлена, а император попал в руки предводителя западных монголов-ойратов Эссена.
К первой половине XVI в. относится первая попытка проникновения европейцев в Китай (1516-1517 гг.), когда португальские торговые корабли с товарами подошли к китайским берегам у Кантона. Однако они были изгнаны китайцами с побережья. Попытка португальских купцов обосноваться близ Нинбо (40-е гг. XVI в.) тоже закончилась безуспешно. Только в 1557 г. был захвачен Макао. В 20-х гг.XVII в. появились голландские и английские корабли. В 1624 г. был захвачен юг Тайваня. К концу XVI – началу XVII вв. относится появление в китайских городах монахов – иезуитов (итальянцев, немцев, португальцев), которые были не только миссионерами, но и шпионами, собирая сведения о стране, торговали оружием. В XVII в. появились маньчжуры.
Падение Мин. В 30-40 гг. XVII в. китайская держава находилась на завершающем этапе династийного цикла. Это сопровождалось повышением налогов, ростом крупного землевладения имущей части деревни, ростом торгово-ростовщической эксплуатации и коррупции чиновничества, итогом чего стало народное восстание (война) 1628-1644 гг. у повстанцев было 2 центра – на границе провинций Хубэй – Шэньси, второй – в провинции Сычуань. В первом инсургентов возглавил в прошлом пастух и почтовый курьер Ли Цзычен (1606-1645), во втором – Чжан Сяньчжун (1606-1647) бывший воин правительственных войск. Требования – свержение Минов, снижение налогов, устранение произвола чиновников (особенно выступали против чиновников, известных своим лихоимством). Цель – захват Пекина и основание новой династии. После того, как в руки повстанцев перешел город Сиань Ли Цзычен был провозглашен императором (1643 г.). В 1644 г. был захвачен Пекин, а последний Мин покончил с собой самоубийством (повесился). Власть сосредоточилась в руках вождей во главе с Ли Цзыченом. Командующий минскими войсками обратился к маньчжурам, потомкам чжурчжэней, с предложением объединить силы для наступления на Пекин. Князья Южной и Центральной Маньчжурии, прежде формально признававшие вассальную зависимость от Китая, в начале XVII в. перестали посылать дань В Пекин. В 1618 г. они захватили все китайские территории (военные походы) на Ляодунском п-ве и Южную Монголию и стали совершать походы вглубь страны. В 1636 г. вождь маньчжуров Абахай (1626-16430 объявил себя императором и основателем новой династии Цин, и вторгся в Корею. В 1637 г. Корея признала себя вассалом Маньчжурии. В 40-е гг. XVII в. маньчжуры захватили многие города Китая, используя закупленное огнестрельное оружие у Ост-Индской компании, - Нанкин, Ханчжоу, Сучжоу, Наньчан и др. Приняв предложение китайских феодалов, маньчжуры при их поддержке начали наступление на силы повстанцев и 6.06.1644 г. захватили Пекин. Малолетний сын Абахая был провозглашен императором. Маньчжурская династия, получившая название Цин (27.05.1644-1911).



35.Европа 9-12 в. основные характеристики

























Франция 9-13 в.
При вильгельме первом
-рост городов
-завершение процесса феодализации, под книгой страшного суда(поземельная летопись о землях и доходах вассалов)
-территория делится на графства
-появление зависимых крестьян
-создаются органы управлении-королевский совет
1135г. Отсутсвие наследника-дочь матильда предъявляет права на престол, заключают договор с племянником Стефаном,после его смерти генрих - король.
Генрих-основатель династии Плантогенетов. Ему принадлежала нормандия,от Брака с аквитанской получил аквитанию.
Важную роль играли реформы
-судебная
-военная
Гл.церкви –епископ кинтеберийский,генрих его убил и по просьбе ПР публично каялся за это.
Попытки захватить Ирландию,присоединяют небольшую часть.Берет в плен шотл.вождя,который приносит ему почтение
Вскоре Шотландия сближается с францией,тесный антианглийский союз.

13в. усиление централизации,длительная экономическая борьба.
Правление Иоанна Безземельного(1199-1216)
Нападал на людей.казнил без суда и следствия. Проигранная война с францией, потерянные территории, конфликт с Папой Римским
Появление ВХВ (защита от произвола, свободная торговля)1215.которая не была реализована
К власти приходит Генрих Третий ,вызывает всеобщее недовольство тем.что раздает земли своим родственникам. Бароны не желая это терпеть находят поддержку у рыцарей.
Совет магнатов устанавливают режим баронской олигархии,передают всю власть совету, без него неозможно принять решения.
1263-1267-разгорелась гражд.война горожане поддерживают Симона де монфора. Генрих и его сын в плену.
Вскоре генрих возвращается и конфисковывает земли у сторонников симона.феодалы испугались и пошли компромисс.
Создание парламента-гл.результат граж.войны.
Правление Эдуарда Пытается ввести новые налоги и издает закон, где права закреплены за парламентом.
1286. Эдуард Первый решил захватить Шотландию, но безрезультатно. В нач. восстановлено воссальство,потмо подчинение
1297. Восстание в Шотландии Уильм Уолис. Победа Шотландии англия признает ее независимость
Захв. Войны в шотландии.





Пиренейский п-ов
ИСПАНИЯ И ПОРТУГАЛИЯ В XI-XV вв.
Арабы в Испании
Завоевание арабами Испании в начале VIII в. привело к созданию на Пиренейском полуострове могущественного Кордовского эмирата (с X в. халифата). Арабы и североафриканские племена берберы, получившие впоследствии общее название мавры, овладели почти всей Испанией.
Завоевание арабами готской Испании совершилось на том этапе ее развития, когда там шел усиленный процесс феодализации. Этот процесс ускорялся сильной романизированностью Испании. Феодально зависимое крестьянство формировалось главным образом за счет сервов и либертинов (испано-римских и германских), а также колонов. Арабы захватили земли вестготской и испано-римской знати, церкви и королевского фиска. Крестьянство же в большинстве случаев осталось на прежних местах и даже испытало вначале некоторое облегчение. Но крестьяне остались в личной и поземельной зависимости и платили феодальную ренту. Введение ряда новых культур: рис, сахарный тростник, финиковые пальмы, гранатовое дерево, шелковицу. Расширяется система оросительных каналов, что во многом способствовало подъему земледелия, процветают виноградарство и виноделие. Развивалось и скотоводство (по преимуществу перегонное овцеводство). В экономике существенную роль играл горнорудный промысел и различные ремесла.
Большой подъем в Арабской Испании переживали города. Столица Арабского государства Кордова стала в X в. одним из крупнейших ремесленных, торговых и культурных центров Европы. Обладала сильным флотом, что способствовало оживленной торговле. Развивалась и внутренняя торговля. Все это сопровождалось ее культурным подъемом. Высшие школы в арабской Испании были одними из первых в Европе. Высокого уровня в Испании достигло строительное дело.
Реконкиста
На севере Пиренейского полуострова сохранялись независимые от арабов территории Астурия, Галисия и Баскония. Из этих христианских государств началось отвоевание (по-испански реконкиста) захваченных арабами земель. В конце XI в. на западе Пиренейского полуострова возникло графство Португальское, также ставшее в XII в. королевством.
К концу XII в. христианские государства отвоевали у арабов значительную часть полуострова. Реконкиста с самого начала приняла характер массового военно-колонизационного движения, в котором активно участвовали все слои населения. Крестьянство получало не только землю, но и личную свободу, оформленную в «фуэрос» (зафиксированные в грамотах обычаи) и поселенных хартиях. Кроме испанцев, в реконкисте в разные периоды принимали участие также французские и итальянские рыцари. Папство не раз объявляло походы реконкисты «крестовыми» и приглашало буйных европейских рыцарей проявить свою удаль в «священной» войне против «полумесяца».
Реконкиста особенно активизировалась в XIIXIII вв. Реконкиста сопровождалась закреплением за победителями отвоеванных территорий, заселением опустошенных войной областей. Большую роль в реконкисте наряду с крестьянством играло население городов ремесленники, тянувшиеся к развитым городским центрам Южной Испании, мелкое рыцарство.
Кастилия
Центральная часть Испании королевство Кастилия занимала три пятых всего полуострова и сыграла главную роль в реконкисте.
В Кастилии в процессе завоевания сложилось могущественное и независимое крупное землевладение церкви, духовно-рыцарских орденов и светских феодалов. Города заключали между собой союзы эрмандады (т.е. братства), имевшие целью совместные действия против мавров, а также отстаивание своих интересов против феодалов, а иногда и против короля. В борьбе за свои права города нередко выступали в союзе с крестьянскими общинами. Обширные каменистые плоскогорья этой области хорошо подходят для овцеводства, которое не требовало большого числа рабочих рук и барщинного труда. Уже в конце XIII в. для регулировки пастбищного дела возник союз кастильских овцеводов «Места». Эта организация крупных скотоводов получила от королей ряд важных привилегий, имела свою казну, администрацию и суд.
Арагон
Арагонское королевство сложилось в XII XIII вв. из собственно Арагона, составившего его западную часть, и прибрежных областей Каталонии и Валенсии, присоединившейся в XIII в.
Крупные феодалы Арагонского королевства («рикос омбрес», т.е. богатые люди) отличались значительной политической самостоятельностью. Свободные от всяких податей, они заключали между собой союзы, сами выбирали и низлагали короля, могли объявить ему войну. Низшее дворянство находилось в зависимости от них. Экономически слабые города в самом Арагоне не пользовались политическим влиянием. В Каталонии и Валенсии, которые были связаны со средиземноморской торговлей и поддерживали оживленные -сношения с Италией и Южной Францией, города имели больший политический вес. Города Каталонии, в первую очередь Барселона, являлись не только торговыми центрами; в них развивалось и процветало ремесло: добыча и обработка металлов, кожевенное производство, судостроение и пр.
В результате присоединения Балеарских островов (XIII в.), Сицилии (1302), Сардинии (1324) и Неаполитанского королевства (1442) Арагонское королевство превратилось в мощнуюморскую державу.
Португалия
Третьим самостоятельным королевством Пиренейского полуострова была Португалия. Большое влияние приобрели здесь духовно-рыцарские ордена, в том числе Ависский, которые сыграли важную роль в реконкисте и в ходе ее захватили большие земельные владения. В отвоевании у мавров земель и их колонизации принимало также участие и свободное крестьянство. В XIII в. расцветают города Португалии, чему способствовало ее положение на торговых путях из Англии, Франции, Фландрии в Средиземноморье. Города являлись опорой королевской власти в ее единоборстве с сепаратистскими устремлениями, в первую очередь, духовных, а также светских феодалов.
В середине XIII в. с освобождением области Альгарви на юге реконкиста (длительный процесс отвоевания пиренейскими христианами в основном испанцами, каталонцами и португальцами земель на Пиренейском полуострове, занятых маврскими эмиратами.) в Португалии была в основном завершена. Но в XIV в. североафриканские племена неоднократно совершали набеги на южные области страны. Борьба с ними способствовала развитию кораблестроения, а также мореплавания. В связи с этим находятся первые географические открытия португальцев, которые уже в XIV в, положили начало складыванию Португальской колониальной империи. Контуры ее уже отчетливо вырисовываются в XV в.
Королевская власть и кортесы
Во всех королевствах Пиренейского полуострова в XIIXIII вв. складываются сословные монархии. Королевская власть была ограничена собраниями представителей сословий кортесами. Сословия в них заседали по отдельности. Было три палаты: духовенства, дворянства и городов. Они ограничивали действия монархической власти, вотировали налоги, решали спорные вопросы престолонаследия, оказывали влияние на внутреннюю и внешнюю политику.
Обострение классовой борьбы
Развитие товарно-денежных отношений в государствах Испании повлекло за собой усиление эксплуатации феодально зависимого крестьянства. Свободное крестьянство также в большой степени ощущало на себе власть сеньоров. Развитие овцеводства в Кастилии имело следствием в XIVXV вв. массовое превращение крестьянских земель в пастбища. Особенную известность получило восстание «эрмандиносов» (братьев) в Кастилии, подавленное правительством в 1437 г. Ареной особенно упорных и массовых крестьянских движений в течение нескольких десятилетий XV в. была Каталония. В 14621472 г. на севере Каталонии вспыхнула настоящая крестьянская война. К восставшим крепостным примкнули и свободные крестьяне, малоземельные и безземельные, требовавшие передела земли. Арагонский король Хуан II, враждовавший с каталонской знатью и городами, использовал восстание в своих целях. При помощи Вернтальята и его крестьянской армии Хуан II утвердил свою власть над Каталонией. Вернтальят получил за это богатые земельные владения и титул виконта, а крестьян успокоили некоторыми ничтожными уступками, которые, впрочем, были скоро отменены кортесами.
В 1484 г. в Каталонии началось новое мощное восстание под руководством крестьянина Педро Хуана Салы. В 1486 г. правительству пришлось пойти на соглашение с восставшими и отменить личную зависимость крестьян в Каталонии, что было зафиксировано в «Гвадалупской сентенции». «Дурные обычаи» отменялись, но почти все за большой выкуп. Крестьяне стали лично свободными и могли уходить с земли со своим движимым имуществом, но их наделы по-прежнему оставались в собственности сеньоров и за них взималась феодальная рента. Полностью были сохранены поборы в пользу церкви.
Объединение Кастилии и Арагона
Королевская власть как Кастилии, так и Арагона в XIVXV вв. повела решительное наступление на политические права крупных феодалов и лишила их значительной доли самостоятельности. В 1479 г. Арагон и Кастилия объединились в единое государство под властью супружеской пары Фердинанда Арагонского и Изабеллы Кастильской. В 1480 г. города Кастилии заключили между собой союз «святую эрмандаду», которая организовала собственную милицию для борьбы с феодалами. Огромную поддержку королевской власти оказывала также церковь, особенно инквизиция, введенная в Испании в 1480 г. Первым возглавил испанскую инквизицию свирепый Торквемада, имя которого стало нарицательным. Укрепив позиции внутри страны, испанские короли направили удар на Гранадский эмират последнее владение арабов в Испании. С ее падением весь Пиренейский полуостров, за исключением Португалии, оказался в руках испанских королей. Преследуемые мусульмане подняли ряд восстаний. Перед ними встала дилемма: либо креститься, либо покинуть Испанию. Значительная часть мусульман и евреев, живших на юге страны, переселилась в Африку. Из Испании ушла большая часть торгово-ремесленного населения, игравшая важную роль в экономическом развитии страны. Оставшиеся в Испании и перешедшие в христианство мавры (мориски) подвергались постоянной травле со стороны церкви. При Фердинанде и Изабелле в Испании устанавливается абсолютная монархия. Управление принимает бюрократический характер, сосредоточиваясь в центре в руках королевских советов, а на местах в руках королевских чиновников (коррехидоров). Однако сложившаяся веками провинциальная и сословная разобщенность Испании нашла свое отражение в крайней громоздкости и неслаженности аппарата управления.







Скандинавия в 12-15 в.
-Складывается класс феодалов
-свободные крестьяне-бонды
-12-13 в. Процесс двухуровневой феодализации. В
-появление налогов в форме натуральных продуктов
-возводятся замки в Дании,не явл.собств.феод.взяты у короля
-бонды вели независимое хоз-во
-во время войн вступались в ополчение, но не служили в армии, отдавали свою собственность под покровительство крупных землевладельцев.при этом бонды сохраняли личную свободу.
Норвегия в 12-13 в.
-соц.борьба против короля
-гражд.в-на,столкновение претендентов на престол слж.знать и крестьяне
-1177 восстание Виркейбейнеров,пытались добиться независимости от церкви
-по общенорвежскому уставу права было местное самоуправление,крестьяне не учавствовали в общ.жизни
-феодализм не сложился в окончательном варианте.
Швеция в 11-13 в
-вырастает слой феод-в, был слой крестьян
-12 в. Во время зависимости от Финляндии, увеличение власти короля
-усиление коро.власти правление Биргера
-крестовый поход против финляндии 1249-1250 г.
-новая правящая династия
-введение налогов утв-е фондов














Венгрия в 10-15в
-происходили из финно-угорских племен,венгры=мадьяры.
-Первая династия Артапы(до 1431)
-значительная в плане развития немецкая колонизация венгерских земель
-основной вид деятельности – земледелия
- в 10 в развивается государственность, основатель гос-ва Иштван I Святой, провозгласил себя королем
-концентус с папой, принимает от него корону.
-Иштван, становится основателем католичества в Венгрии
-административная реформа: 45 городов -комитаты
-складываются гос.институты, королевский совет (шипаны,высшие чины)
-11-13 в. Межусобицы не было четкого принципа передачи власти, приводит к жестокой борьбе, сменилось 7 королей.
-с 12 в правит Андрош II
-фонд короля существенно снизился, бароны присваивали себе земли и целые комитаты.
-магнаты боролись между собой за власть,позже убили жену Андроша II и составили документ «Золотая Булла»
-1222г. Андрош II принимает требование оппозиции, зафикс. В «Золотой Булле»-направлен против злоупотреблений королей и магнатов. Запрет на влияние иноземцев. В булле впервые были заложены права и привилегии граждан, запрет на казнь без суда и следствия.
-13 в. Конфликт в центральной власти. Белла IV пытается ограничить власть магнатов и тем самым настраивает аристократию против себя. Татарское нашествие, Венгрия пала
- Белла IV строит крепости, но казна не способна справится с таким грузом, землю раздают магнатам, появляются свободные войны, служат у барона
- 2 пол.13 в. Рост городов, Белла IV поощрял это давал льготы, жили в сельской местности
Внешняя политика
-Венгрия обращала внимания на Восток,имела притязания на Галицко-Волынскую Русь, но она была отдана Польше. Предпринят ряд походов.
-Внутр.политика Антжурской династии
-сословно-предст.монархия. в гос.собрания входили депутаты от баронов и горожан. Имели право выбирать королей. Таким образом был выбран Маттиаш I-самая яркая личность .
-Реформы,в результаты кот. Повышаются налоги и бремя падает на крестьян.
-создает наемное войско
-1468-1478 Чешские Войны (Чехия, Польша, Австрия). Разделил титул чешского короля. Маттиаш захватывает Австрию и вену.
-После смерти Маттиаша все планы на Австрию рухнули и власть перешла Ласло I












Церковь в 10-13 в
-Клюнийская реформа, считалось, что духовенство должно жить вне мирян. Символ - черная форма – служение Богу, мессы не прекращаются в течение дня, особую роль сыграли в становлении монашества
-Генрих III стремился укрепить систему церкви. Играл роль защитника церкви, выступил с церковной реформой, чтобы положить конец аристократии над папой.
- Генрих сам назначал Пап 1046-1058 вошло как время германского папства.
- Генрих запрещает браки среди духовенства.
-Лев IX проводит реорганизацию римской курии, входили натарии и секретари, обретают коллегию кардиналов
-1054 Великая схизма. Происходит сразу после разрыва Льва IX и императора Михаила. Нарастали противоречия. Отличались причастия и появилась теория частилищ
-12-13 в зенит могущества Папства.
-институт папских легатов на местах
-теория непогрешимости пап (для уч-ков крест.походов,кот.убивали во имя веры)индульгенция- отпущение грехов.
-Рост могущества церкви=>появление монашеских орденов. Цистерция-новая форма организации монашества.
-Стремилась к созданию чего-то нового.
-Гл.цистер ордена –гинеральный капитул-собрание всех аббатов.
-Во многом предопределяется форм-е ереси. Поиски собственного Бога.
-Вальденции и катары- наиболее известные ереси. Катары выступали против церкви -исчадие ада, против феодального гнета. Вальденции-считали,что совершить таинство может любой мирянин , кот. Ведет нищенский образ жизни.
-Создание орденов францисканцев и доминиканцей
-Ослабление папства с пощечины фр.народа
-1309-77 Авиньонское пленение Пап. Папа превращается в обычного мирянина.


























Франция в 14-15 в.
Период централизации Франции, положена Филиппом IV.
-Пополняет казну за счет расформированного ордена тамплиеров.
-избирает нового Папу Римского
Климента V , 1 ПР чья резиденция-Авиньон
- обложение налогами товаров. Уровень населения снижается , народные волнения.
-1325 Столетняя в-на. Франция и Англия (1333-1425) были затишья и пиримирия, в-на не велась постоянно.
-Длительная оккупация фр. народа.
-Гл.противоречия территория Аквитании
-притязания англии на франц. Престол. Борьба между англ. и фр.монархами. Корона передается Филиппу Валуа
-Изначально инициатива у Англичан. Поворотное значение Битва при Слёйсе победа, в котором обеспечила англичанам и их союзникам полное превосходство на море.
-взятие коле
1356 сражение при Пуатье Англичане выигрывают.
-Франция на грани кризиса. Созыв генеральных штатов. Решение не определено
-1357 вырабатывается ряд реформ. Двоевластие: ген.штат. и дофин. Появляются недовольства властью
-Этьен Марсель убивает 2 маршалов,врывается во дворец и провозглашает себя дофином.
-Карл имел родство с Копетингами и предъявил права на престол=> углубление сепоратиских настроений
-1360 г. Мир в Бретани.Условия тяжелые для Франции,но это только передышка
-Дофин Король Карл V проводит военную реформу (укрепляет в-ко)
-Возобновление действий против англии и вытеснили их на юге вдоль Бордо.Тенденции к сепоратизму сохранялись. Вскоре Франция теряет свою независимость
-Король Фр. И Англ. Генрих IV , правит его дядя Бефорд. Новый этап в-ны
-Осада Орлеана, открытие англии путь на юг.
Появление Жанны Д Арк. На первых этапах в.д.охватили и ее деревню. Отправляется в Дофину.Личность, которая смогла объединить народ. Прибывает в Орлеану с армией,в течение 2 недель англичане снимают осаду. Первые победы франции за долгие годы унижений. Была передана Инквизиции.Карл не оказал ей помощи.
-Реформы Карла военная и налоговая
-Большой урон фр.народу, форм-ся фр.современного вида.


















Столетняя война Столетняя война между Англией и Францией самый длительный в истории прошлого военно политический конфликт. Термин " война " применительно к этому событию как и его хронологические рамки, достаточно условен, так как военные действия в течение более чем столетнего периода постоянно не велись. Истоком противоречий между Англией и Францией было причудливое переплетение исторических судеб этих стран, начавшееся с нормандского завоевания Англии в 1066 году. Утвердившиеся на английском престоле герцоги нормандские пришли из Северной Франции. Они объединили под своей властью Англию и часть континента северофранцузскую область Нормандию. В 12 в. владения английских королей во Франции резко увеличились в результате присоединения путем династических браков областей в Центральной и Юго-Западной Франции. После долгой и трудной борьбы французская монархия в начале 13 в. вернула себе большую часть этих земель. Вместе с традиционными владениями французских королей они составили ядро сов ременной Франции. Однако под английской властью осталась территория на юго-западе между Пиренеями и долиной Луары. Во Франции ее называли Гиенью, в Англии Гасконью. «Английская Гасконь» и стала одной из главных причин, вызвавших Столетнюю войну. Сохранение английского господства на юго-западе делало ненадежным положение французских Капетингов, мешало реальной политической централизации страны. Для английской монархии эта область могла стать плацдармом в попытке вернуть прежние огромные владения на континенте. Кроме того, две крупнейшие западноевропейские монархии соперничали в борьбе за политическое и экономическое влияние в фактически независимом графстве Фландрском (современные Нидерланды). Фламандские города, закупавшие английскую шерсть, отправили в Англию богатого купца из Гента, Якова Артевельде, и предложили Эдуарду III корону Франции. В это время во Франции водворилась династия Валуа (1328-1589), младшая линия Капетингов (предыдущая королевская династия). Еще одним объектом острых противоречий была Шотландия, независимости которой угрожала Англия. В поисках политической опоры в Европе шотландское королевство стремилось к союзу с основными соперниками английской короны Францией. По мере обострения англо-французских противоречий обе монархии пытались укрепить свои позиции на Пиренейском полуострове. Пиренейские страны особенно сильно интересовали их в связи с тем, что они граничили с «английской Гасконью». Все это привело возникновению военно-политических союзов: франко-кастильского (1288), франко-шотландского (1295), между английской короны и городами Фландрии (1340). В 1337 году английский король Эдуард III объявил Франции войну, прибегнув к естественной для того времени юридической форме: он провозгласил себя законным королем Франции в противовес Филиппу VI Валуа, избранному на престол французскими феодалами в 1328 году, после смерти его кузена, не имевшего сыновей, короля Карла IV последнего из старшей ветви династии Капетингов. Между тем Эдуард III был сыном старшей сестры Карла IV, выданной замуж за английского короля. В истории войны выделяют четыре этапа, между которыми случались периоды относительно длительного затишья. Первый этап от объявления войны в 1337 году до мира 1360 г. в Бретиньи. В это время военное превосходство было на стороне Англии. Лучшее организованное английское войско одержало несколько знаменитых побед в морском сражении при Слейсе (1346) и Пуатье (1356). Главная причина английских побед при Креси и Пуатье дисциплинированность и тактическое совершенство действий пехоты, состоявшей из лучников. Английская армия прошла суровую школу войн в горной Шотландии, в то время как французские рыцари привыкли к сравнительно легким победам и славе лучшей конницы Европы. Способные фактически только к индивидуальному бою, они не знали дисциплины и маневра, сражались эффективно, но не расчетливо.Организованные действия английской пехоты под четким командованием Эдуарда III привели к двум сокрушительным поражениям французского войска. Хронист современник Столетней войны п исал о «гибели французского рыцарства». Страшные поражения Франции, потерявшей армию и короля (после Пуатье он оказался в английском плену), позволили англичанам беспощадно грабить страну. И тогда народ Франции горожане и крестьяне сами поднялись на свою защиту. Самооборона жителей деревень и городов, первые партизанские отряды стали началом будущего широкого освободительного движения. Это заставило английского короля заключить тяжелый для Франции мир в Бретиньи. Она теряла огромные владения на юго-западе, но оставалось самостоятельным королевством (Эдуард III отказался от претензий на французскую корону). Война возобновилась в 1369 г. Ее второй этап (1369-1396) был в целом удачным для Франции. Французский король Карл V и талантливый военачальник Бертран Дюгеклен использовали поддержку масс, которые помогли частично реорганизованной французской армии вытеснить англичан с юго-запада. Под их властью все же осталось несколько крупных и стратегических важных портов на французском побережье Бордо, Байонна, Брест, Шербур, Кале. Перемирие 1396 г. Было заключено в связи с крайним истощением сил обеих сторон. Оно не решило ни одного спорного вопроса, что делало неизбежным продолжение войны. Третий этап Столетней войны (1415-1420) самый короткий и наиболее драматичный для Франции. После новой высадки английской армии на Севере Франции и страшного поражения французов при Азенкуре (1415) самостоятельное существование Французского королевства оказалась под угрозой. Английский король Генрих V за пять лет гораздо более активных, чем прежде, военных действий подчинил себе примерно половину Франции и добился заключения договора в Труа (1420), по которому должно было произойти объединение английской и французской корон под его властью. И вновь народные массы Франции еще более решительно, чем раньше, вмешались в судьбу войны. Это определило ее характер на заключительном четвертом этапе.





























Англия в 14-15 в.
-Движение за реформу католической церкви
Корол.власть не устраивала зависимость от папства.
-особые недовольства среди городской бедноты, церковь взымала десятины, инициатором выступал Дж.Витклиф, док-л, что церковь не имеет право взымать налоги
-Джон Волф. Отмена десятины. Увеличивается новый налог.Восстание в Эссексе.Грабеж монастырей и аббтств.Крестьяне делают Волфа своим вождем.
-Изначально крестьяне планировали подступить к Лондону, поговорить с монархом, чтобы он облегчил их участь. Оккупируют город и убивают знатных вельмож и архиепископа кинтербирийского.
-Королю пришлось согласиться на условия крестьян, чтобы они покинули город
-смифилдская программа: изъятие земли у крупных феодалов, отмена привилегий
-Война Алой и белой Розы (1455-1485)
Династический Спорт между Планта гинетами и Ланкастерами
- Причиной войны стало недовольство значительной части английского общества неудачами в Столетней войне и политикой, проводимой женой короля Генриха VI королевой Маргаритой и её фаворитами
- Война завершилась победой Генриха Тюдора из дома Ланкастеров, основавшего династию, правившую Англией и Уэльсом в течение 117 лет. Война принесла значительные разрушения и бедствия населению Англии, в ходе конфликта погибло большое число представителей английской феодальной аристократии.
-15.в. Складывание англ.народности, языка.

Германияв 14-15 в.
Германия-усл.название до 19 в. Всех земель Священной Римской Империи-крупное политическое объединение в Западной Европе, объятое внутриполитическими раздорами, входили в основном автономные гос-ва Тосканы, Италии, гос-во Чехия. Империя не имела четких границ
-1291 г. Возникает на территории СРИ- Швейцарский союз .Объединен на правах автономии 3 земель: Швейц, Ури, Унтервальд
-объединились против Габсбургов, желание овладеть торговым путем, воевали за независимость.
-1315г. Разбили конницу Габсбургов недалеко от тюрингского озера.
- сер.14 в. Присоединяется еще 5 гор. Округов = кантоны: Люцерн, Цюрих, Берн и др. Понадобилось еще много лет, чтобы объединение было признано
-1499 Габсбурги примирились с этим.
-в 16 в. Швейцарцы становятся конфедерацией кантоны делятся по языковому принципу
Экономика
Наивысший расцвет
-Города работали на внутренний рынок
-ед-но вывозили хлопок в европу
-1-е мануфактуры\книгопечатанье
-сотрудничали с ганзейским союзом
-позже появляются Рейнский и Швабский союзы торговли, включили 50 городов.
-общество святого вильгельма у рыцарей(стремление создать что-то подобное)
-претерпевают кризис из-за сепаратизма, конфликт рыцарей и городских союзов
-конфликт людовика боварского с ПР=>к власти приходит Карл
-много финансов тратится на чехию
-1356 «Золотая булла»-первый правовой документ
-1438поход против чешских буситов присекается
-Династия Габсбургов
-Фридрих III терпит неудачи
-расширение территорий за счет дин.браков,Габсбурги самая могущественная династия.
-форм-ся рейхстаг-имперское собрание
-на местах складываются свои представительные органы = лантаги

Италия 13-15в
Ликвидация крепостного права в Северной и Средней Италии
В XIII в. здесь завершается процесс личного освобождения крестьянства. Этому во многом содействовала политика городских коммун. Так, в 1256 г. крепостное право было торжественно отменено в Болонье. В 1289 г. крепостное право было фактически отменено и во Флоренции. «Освободительная» политика городов определялась несколькими причинами. Этим они добивались, во-первых, экономического и политического ослабления феодалов, во-вторых, увеличения числа налогоплательщиков и военнообязанных, в-третьих, уничтожения монополии феодалов в снабжении города сельскохозяйственными продуктами, цены на которые также регулировались городскими властями. Наконец, освобождение крестьян было нужно городам для удовлетворения растущих потребностей ремесленного производства в рабочих руках.
Хотя все эти явления объективно были прогрессивны, но они отнюдь не, вели к улучшению положения крестьянства. Дело в том, что при освобождении крестьяне теряли свое традиционное право пользования землей, что резко ухудшало условия их существования.
К концу XIII в. большинство крестьян Северной и Средней Италии были уже лично свободны. Часть их уходила в города, вливаясь в ряды городских подмастерьев и наемных рабочих. Другая, более значительная часть, лишенная земли, превращалась в арендаторов, державших землю на разных условиях.
Ересь апостольских братьев и восстание Дольчино
Тяжелое положение крестьянства приводило к распространению в его среде движений протеста, часто принимавших форму религиозных ересей. Ереси охватывали разные слои населения, но более всего они были распространены в крестьянстве и среди городских низов недавних выходцев из крестьян. В XIIXIII вв. в стране существовали десятки еретических сект как общеевропейских, привившихся на местной почве (катары, вальденсы), так и собственно итальянских (гумилиаты, фратичелли и др.). В целом все это многообразие сект можно определить как общенародную бюргерскую ересь с элементами не отделившейся от нее крестьянско-плебейской ереси.
Переход к крестьянско-плебейской ереси как «самостоятельному партийному течению» (Ф. Энгельс) произошел в Италии в ереси апостольских братьев, основанной около 1260 г. бывшим крестьянином Пармской округи Сегарелди. уже с последних десятилетий XIII в. в ереси все более усиливаются крестьянско-плебейские настроения. Особенно заметными они становятся после 1300 г., когда после казни Сегарелли к руководству сектой приходит вождь радикально настроенных апостоликов горных районов Северной Италии Дольчино.
Осуждая собственность и проповедуя бедность, Дольчино придерживался уравнительных идей и даже идей общности имущества. Он предвещал гибель папы, кардиналов, священников и монахов и назначал конкретные сроки наступления «тысячелетнего царства божия на земле», которое, как о и считал, восторжествует путем насилия над церковью и богатыми.
В начале 1304 г. Дольчино со своими ближайшими соратниками появляется в предгорьях Пьемонта (Северо-Западная Италия), в долине реки Сезия. Крестьяне испытывали тройной гнет светских сеньоров, церкви и городов, что вызывало их постоянные выступления против угнетателей. Появление в этих местах Дольчино еще более накалило обстановку. Его пылкие проповеди собирали массы людей. Размах движения напугал местных феодалов, и они создали для борьбы с ним Лигу. В марте 1305 г. объединенное войско феодалов было разбито апостоликами. Осенью 1306 г. папа, видя тщетность усилий Лиги, объявил крестовый поход против восставших. Три дня продолжалась последняя битва, сотни повстанцев пали, остальные были взяты в плен и преданы мучительной смерти. На глазах Дольчино была казнена его подруга и сподвижница Маргарита, сам он был подвергнут страшным пыткам и четвертован.
Крестьянские восстания второй половины XIVXV вв.
Движение апостольских братьев XIIIXIV вв. было единственной ересью в Италии, сочетавшейся с вооруженным восстанием. После него еретическое движение в стране пошло на убыль, хотя размах крестьянской борьбы не уменьшался. Но теперь крестьянские выступления приобрели характер борьбы за непосредственные, реальные требования отмены или снижения налогов, протеста против возвращения к тяжелым формам эксплуатации и т. п.
Одним из крупнейших выступлений крестьян во второй половине XIV в. было восстание тукинов (13821387). Оно было подавлено войсками феодалов, горожан и герцога Савойского.
В XV столетии крупнейшим движением была крестьянская война в Калабрии (1459). Она возникла в обстановке баронской смуты, но вскоре крестьяне выставили собственные требования, главным из которых была отмена налога на очаги (фоколлеро) Перед лицом такой опасности баронские фракции вынуждены были объединиться, но только после подхода королевской армии с артиллерией им удалось разбить восставших.
Разложение цехового строя и зарождение капиталистических отношений в городах
В XIV в. в наиболее крупных и развитых городах-республиках Северной и Средней Италии начали зарождаться капиталистические отношения. Высокая степень мастерства, достигнутая цеховыми ремесленниками итальянских городов, и достаточно сложное разделение труда были важнейшими предпосылками возникновения здесь раннекапиталистического мануфактурного производства. К началу XIV в. цеховой строй стал тормозить дальнейшее развитие передовых отраслей ремесла, что привело к началу разложения цехов в наиболее развитых городах
Другой предпосылкой раннего развития капиталистических отношений в городах Северной и Средней Италии было личное освобождение крестьян, сопровождавшееся их обезземелением. Лишенные земли крестьяне по большей части уходили в города на заработки и явились основой складывающегося в XIV в. нового социального слоя наемных рабочих.
Наиболее характерный пример развития раннекапиталистических отношений в итальянских городах дает Флоренция, хотя те же процессы происходили в Болонье, Лукке, Перудже, Сиене и других городах. Новые отношения проявлялись преимущественно в производстве шерстяных тканей, а позднее в шелкоткачестве и судостроении.
Наемные рабочие составляли основную рабочую силу в примитивном капиталистическом производстве, которое не знало еще применения машин и пользовалось лишь простейшими механизмами: прялкой, ткацким станком, сукновальной водяной мельницей.
Итальянская мануфактура XIVXV вв. была раннекапиталистическим предприятием. Предприниматели в ту эпоху не имели достаточно средств для новой организации капиталистического производства, поэтому богатые пополаны часто Образовывали компании, объединяя свои силы и средства.
Расцвет мануфактурного производства в итальянских городах вел к обогащению городской верхушки. Богатые пополаны предпринимали широкое строительство дворцов, церквей, богато украшенных каменных домов. Рабочие получали нищенскую заработную плату. Тяжелое материальное положение наемных рабочих сочеталось с их полным политическим бесправием.
Вместе с тем надо иметь в виду, что развитие раннекапиталистических отношений в Италии в XIVXV вв. затрагивало лишь отдельные города Северной и Средней Италии и лишь отдельные отрасли производства. В Папской области и на юге страны еще безраздельно господствовал феодализм.
Политический строй городов Северной и Средней Италии в XIII-XIV вв.
В связи с успехами ремесла и торговли, а позднее зарождением раннекапиталистических отношений в городах Северной и Средней Италии заметно усиливается политическое влияние торгово-ремесленного населения пополанов и падает роль феодальных элементов грандов.
Наиболее ярким примером этого может служить Флоренция. Здесь уже в 1250 г. была установлена так называемая «первая народная конституция», закрепившая господство пополанов. Наряду с подеста, которого коммуна приглашала из другого города,
Византия 13-14 в.

После 1204 на территориях, входивших некогда в пределы Византии, образовались несколько государств, латинских и греческих. Наиболее значительным среди греческих была малоазийская Никейская империя, чьи государи возглавили борьбу за воссоздание Византии. С окончанием "никейского изгнания" и возвращением империи в Константинополь (1261) начинается последний период существования Византии, называемый по имени правящей династии Палеологовским (1261-1453). Ее экономическая и военная немощь в эти годы компенсируются ростом духовного авторитета предстоятеля Константинопольской кафедры в пределах православного мира, всеобщим оживлением монашеской жизни, вызванном распространением учения исихастов. Церковные реформы конца 14 в. унифицировали письменную традицию и литургическую практику и распространили ее во всех областях Византийского Содружества. Искусства и ученость при императорском дворе переживают блестящий расцвет (так называемой Палеологовский ренессанс).
С начала 14 в. турки-османы отняли у Византии Малую Азию, а с середины того же века приступили к захвату ее владений на Балканах. Особое значение для политического выживания империи Палеологов приобрели отношения с Западом и неизбежная уния церквей как гарантия помощи против иноверных захватчиков. Церковное единство формально было восстановлено на Ферраро-Флорентийском соборе 1438-1439, однако оно никак не сказалось на судьбе Византии; большинство населения православного мира не приняло запоздалой унии, посчитав ее изменой истинной вере. Константинополь - все, что осталось в 15 в. от некогда великой империи, - был предоставлен самому себе, и 29 мая 1453 пал под натиском турок-османов. С его падением рухнула тысячелетняя твердыня восточного христианства и завершилась история государства, основанного Августом в 1 в. до н. э. Последующие (16-17) столетия нередко выделяют в так называемый поствизантийский период, когда шло постепенное угасание и консервация типологических особенностей византийской культуры, чьим оплотом стали монастыри Афона















Англия 16 век.
Мастерская мира, огромный флот, мануфактура усиливается власть короля от населения, коммуникации, внутренний рынок производство , строительство мануфактур.
16 веке увеличивается объем добычи серебра . Крупнейший экспортер. Интенсивный экономическое развитие. Появляется новое дворянство-джентри. ( крупнейшие держатели мануфактур). Сгон крестьян земли разведение овец . изменения в политике , формируется салютная монархия( генрих 7-8) реформы генриха 8.

Главный административный орган, тайный совет
Судебная власть в руках звездной палаты
Система обороны основывается на отряды местной полиции
Королевский флот
Сохраняет свое влияние парламент , конфликт с папой римским на после развода с женой, поэтому генрих сказал, что он женится аня болею, и папа больше не глава церкви. Король наместник христа на земле. ( англиканство)
сын Генриха 8 эдуард 6( 1543- 1553). Протестант.
Браки среди духовенства
Причащение как символ

Эдуард 6 умер. Мария тюдор старшая дочь генриха 8( 1553- 1558)
Убежденные католичка, укрепление католической церкви . брак испанским королем филипп 2. Связалась войну с францией, потеряли флот Кале.

Германия в XVI-первой половине XVII вв.
В конце XV-начале XVI вв. Германия была одной из самых крупных стран Европы. Здесь проживало 15 млн. человек. В стране насчитывалось 4000 городов (включая Швейцарию, но без Нидерландов). Причем, в XVI в. было 25 крупных городов с населением свыше 10.000 человек населения, но только в Кельне проживало 40.000. В 7 городах – население от 20 до 40.000 – Любек, Гданьск, Магдебург, Прага, Аугсбург, Нюрнберг, не более 20.000 – Гамбург, Люнебург, Брауншвейг, Аахен, Франкфурт, Ульм, Вена, Мюнхен, Вюрцбург. Перед XXX войной крупных городов уже 32, среди них 7 городов с населением в 40.000 человек – Кёльн, Нюрнберг, Прага. Вена, Гданьск, Гамбург, Аугсбург.
Рост товарного производства второй половине XV- первой половине XVI вв. охватывал почти все западно-немецкие и австрийские земли. Этот процесс затронул не только город, но и деревню. Резко вырос спрос на продукты с/х – хлеб технические культуры, шерсть, кожу, молочные продукты. В ряде районов получила развитие крупная аренда как в земледелии, так и в животноводстве. Ее распространению способствовало использование городских капиталов. Международная экономическая роль Германии выражалась в том, что она занимала первое место в мире по добыче серебра (80 % шло из Германии в Европу). Существовал раннекапиталистический уклад в виде работы на дому – рассеянные и частично централизованные мануфактуры (в типографском, горнодобывающем и металлургическом, судостроительном деле), но феодальная экономика по-прежнему занимала главенствующие положение. Верхненемецкие города достигли расцвета и являлись средоточием богатства и роскоши. Аугсбург оставался до середины XVI в. крупным перевалочным пунктом итальянских шелковых изделий, индийских пряностей, восточных товаров. В Аугсбурге находились центральные конторы торговых фирм Фуггеров, Вельзеров и других, которые вели мировую торговлю, имели свои конторы в разных странах, в Венеции, являлись кредиторами императоров, князей. Причем на протяжении XVI в. рейхстаг неоднократно принимал решения против монополистов – в 1525 г., 1529 г., 1530 г., 1532 г., 1541 г., 1548 г. (о Фуггерах – см. Некрасова Е.К. Характер капиталистической деятельности аугсбургского торгового дома Фуггеров // Грацианский Н.П., Некрасова Е.К., Удальцов А.Д. Из истории западно-европейского феодализма. М.-Л., 1934. - В 1367 г. или 1368 г. Ганс Фуггер, ткач, вырабатывавший плисовую ткань, переселился в Аугсбург из деревни Грабен (Швабия) (по другим данным в 1388/1389 гг.). В 1409 г. Ганс Фуггер умер, оставив состояние в 2000 флоринов (по Р. Эренбергу, по Д. Штридеру – 1388 8/9 флоринов). Сын Ганса, Яков I Фуггер – уже член, возможно, старшина членов цеха ткачей Аугсбурга. Ульрих Фуггер, после смерти Якова в 1469 г., завязал связи с Габсбургами в 1473 г. во время пребывания Фридриха III в Аугсбурге. Фуггеры были среди тех купцов, которые поставляли в кредит императорскому двору шерстяные и шелковые ткани. Уже сыновья Ганса Фуггера ремеслом не занимались, вели торговлю через Венецию тканями и пряностями. В конце 80-х XV в. – Фуггеры стали заниматься денежными операциями и горным делом. Началось все с Якова II Фуггера (т.н. Jakob Fugger der Reiche). К 1487 и 1488 гг. относятся первые крупные денежные сделки Фуггеров с Сигизмундом Тирольским, причем обеспечением Сигизмундом ссуд служила продукция швацких (Швац в Тироле) рудников. С 90-х г. стали участвовать в разработке рудников в Венгрии. В 1498 г. они образовали вместе с другими купеческими домами монопольную Кє по сбыту меди. Связи Фуггеров с Габсбургами начинаются с конца XV в., когда Мах I постоянно нуждался в деньгах для своих иностранных походов. Так, для похода в Италию в 1496 г., когда, несмотря на принятое рейхстагом решение о сборе «общего пфеннига», никакие средства в казну не поступали, Фуггеры дали 121.600 флоринов под обеспечение тирольских рудников. Во время похода в Швейцарию в 1499 г., Фуггеры снова давали деньги. Под итальянский поход 1508-1517 гг. были даны ссуды, в 1507 г. 50.000 флоринов под залог земельных владений в Кирхберге и Вейсенгорне, в 1508 г. – были даны 3 ссуды – 8.000 флоринов, вторая неизвестно сколько, но под обеспечение ожерелья, третья - 128.750 флоринов под обеспечение будущей добычи меди и серебра. В 1514 г. – 12.000 флоринов под тирольские рудники, 32.000 флоринов – под земли в Биберахе. К 1519 г. во время борьбы за императорский престол между Карлом I и Франциском I – Фуггеры дали Карлу 543.000 флоринов. Вельзеры тоже дали 140.000 флоринов, генуэзские и флорентийские банкиры – 165.000 вместе, курфюрсты признали в качестве гарантии уплаты обещанных им сумм только обязательства, визированные Фуггерами. Курфюрст Майнцский отказался принять поручительства богатых городов Антверпена и Мехельна и требовал гарантии Фуггеров, Иоахим Бранденбургский поступил также, Франциск I обратился к Фуггерам акцептировать вексель в 300.000 экю, но Фуггеры ему отказали. Сумма в 543.000 флоринов была дана Фуггерами под обеспечение т.н. «маэстразгос» - доходов 3-х испанских духовных орденов. Общий капитал Фуггеров по балансу 1527 г. = 2.021.202 флоринов. На протяжении 20-х гг. XVI в. Фуггеры регулярно давали ссуды Габсбургам. (1524 г. – 25.000 флоринов, +20.000 дукатов (1дукат=1,4 флоринов), в 1525 г. – 59.562 дукатов). Во время Шмалькальденской войны вначале Карл V надеялся на денежные субсидии папы, который обещал помощь (от 800.000 до 1 млн. скуди), но папа денег не дал, Карл V пытался получить заем в Италии, на антверпенской бирже, но денег не дали. Зато Шмалькальденскому союзу Франциск I дал заем в 100.000 крон. Карлу V помогли деньгами купеческие католические дома и Фуггеры. Шмалькальденцы потребовали, чтобы Фуггеры дали денег и им, на что Антон Фуггер ответил, что не имеет наличных денег. В 1552 г., после того как Мориц Саксонский перешел на сторону шмалькальденцев, Фуггеры опять дали императору 400.000 дукатов. Фуггеры были связаны ростовщическими операциями и с папством. Связи с папской курией завязались в середине XV в. Поводом к выступлению Лютера послужила продажа индульгенций в Саксонии Тецелем. Сама же продажа индульгенций являлась актом, завершавшим денежную сделку, заключенную в 1514 г. Альбрехтом Бранденбургским и Фугерами, когда для уплаты за палий римской курии за утверждение Альбрехта майнцским архиепископом Фуггеры дали Альбрехту заем в 30.000 дукатов. % составляли 500 рейнских золотых гульденов. Альбрехт не был в состоянии уплатить Фуггерам, и добился от папы Льва X разрешения провести продажу индульгенций в Саксонии и других местах Германии, за что обещал уплатить курии 10.000 дукатов или 14.000 гульденов. Остальная часть денег от продажи индульгенций должна была служить для покрытия долга Фуггерам. Современники считали, что Экк после поездки, которого в Рим, появилась осуждающая Лютера булла, был послан в Рим Фуггерами. Экк был вообще связан с Фуггерами. Так, на диспуте в Болонье Экк выступал в защиту ростовщичества. Вельзер же утверждал, что и сам диспут был организован на средства Фуггеров. К XVI в. Фуггеры стали в основном заниматься торговлей пряностями и металлами. С 1526 г. с перерывом в 1550-1562 гг. занимались разработкой ртутных рудников Альмадена. С начала XVI в. Фуггеры приобретают земли – Вейсегорн, Пфаффенгофен, Марштеттен, Фусендорф, Дизакгаузен, Валенштеттен (1507 г.), Шмихен (1509 г.), Биберах (владение Паппенгеймов, за 32.000 гульденов, 1514 г.), графство Бабенгаузен, Глэтт (1538 г.), Отто Фуггер (1592-1644) приобрел Грисбах, Фравенск, Виннгаузен, Маценисс, Альшкирх, Иссенгейм, замки Бушманч, Вейнфильден, Гогенкрахен, Тауфкирхен. В начале XVI в. Фуггеров возводят в дворянство, в 1530 г. – графы, в 1534 г. они имеют право чеканки золотой и серебряной монеты, в 1629 г. – пфальцграфы. Отто Фуггер – граф Каухбергский, Вейсенгорский, полководец Католической лиги.).
На востоке Германии большое значение приобретают ярмарки в Лейпциге с конца XV в.
Процесс созревания некоторых предпосылок генезиса капитализма был приостановлен в Западной Германии и Австрии феодальной реакцией, развернувшейся во второй половине XV в. Ее важнейшими проявлениями были рост господского скотоводства на основе захвата общинных угодий, расширение на домене посевов льна, конопли и других технических культур, увеличение в связи с этим объемом барщины. Одновременно ущемлялась свобода хозяйственной деятельности арендаторов, ухудшались сроки традиционных земельных держаний, увеличивались судебные и личные повинности крестьян, предпринимались попытки установления крепостной зависимости.
Основными тяготами, на которые жаловались имперские крестьяне в XVI в. были: 1. тяготы, связанные с личной зависимостью: а. разрешение на выезд из пределов поместья и плата за него; б. наследование помещиком имущества бездетных и неженатых; в. посмертный побор – от 5 до 50 % (стоимости) имущества; г. нефиксированная барщина – удовлетворение всех потребностей помещичьего хозяйства в ущерб крестьянскому; д. личный оброк; е. запрещение брака с крестьянами других господ или уплата побора за разрешение на это; 2. десятина, большая и малая – 1/10 всех видов урожая, скота, птицы; 3. хандлон (плата за разрешение передать землю в другие руки – 5-10 % продаваемого имущества; 4. оброк денежный и натуральный, за пользование землей взимали независимо от урожая, качества земли, стихийных бедствий, при разделе имущества между наследниками оброк взимался в прежних размерах с каждого участка, размер составлял 30-40 % урожая; 5. барщина, от 2 до 72 дней в году; 6. увеличение повинностей; 7. штрафы; 8. захват общинных угодий; 9. ограничения торгово-ремесленной деятельности крестьян и горожан; 10. ограничения крестьянского стада; 11. тяготы, связанные с охотой помещика: а. запрет охоты на помещичьих угодьях и рыбалки с жестоким наказанием браконьеров; б. запрет ловить, пугать, стрелять дичь и огораживать свои поля для предупреждения потрав; в. участие в загоне на помещичьей охоте; 12. баналитеты – мельничный, винный и т.д.; 13. участие в войнах феодалов или уплата военного налога (даже в мирное время); 14. обязанность присутствовать на помещичьем суде; 15. обязанность содержать приехавшего помещика и его свиту в течение определенного срока; 16. подать (Bede) фогту; 17. княжеские налоги (до 10 % дохода крестьянского дохода); 18. ростовщическая кабала – от 50 до 60 % крестьянских хозяйств имели задолженность. По данным Инамы-Штернегга (1899 г.) весь доход крестьянского хозяйства состоял из: 6,6 % - поборы в пользу церкви, 4,0 % - гос. и княжеские налоги, 53,4 % - поборы в пользу помещика, 36 % - оставалось крестьянину.
Нараставшая феодальная реакция в деревне, проводившаяся духовными и светскими феодалами и князьями практика массового перевода крестьян в лично-зависимое состояние тормозили распространение в стране зарождавшихся элементов кап. производства в Германии (хотя в сукноделии, в металлургическом производстве применялась система авансирования. (Это когда купец раздавал ремесленникам сырье, деньги в нужном количестве и выгодных для себя условиях). Это было особенностью экономического подъема Германии на рубеже XV-XVI вв. Она проявлялась тем более резко, что отдельные германские земли развивались неравномерно, а главное – регулярный товарообмен между ними определился лишь к концу XV-началу XVI вв. Тогда начали складываться предпосылки для объединения Германии, а саксоно-тюрингенский район начал приобретать значение хоз. центра. Но этот процесс не привел к созданию общегерманского рынка. Это было связано с тем, что южно-германские города ориентировались на торговлю с итальянскими городами, а Ганза – по-прежнему торговала с Северной Германии, хотя ее конторы закрывались в Новгороде, Бергене, Лондоне, Брюгге.
На рубеже XVI-XVII вв. в Вестфалии и других областях Севера стали возделывать картофель, в Тюрингии (Эрфурт) – вайду. Система феодальной эксплуатации крестьян в Западной Германии характеризовалась преобладанием денежной и продуктовой ренты, барщина была невелика, несколько дней в году. В Верхней Австрии в XVI в. наблюдается тенденция к увеличению барщины до 20-30 дней в году в отдельных местах. Сравнительно крупные хозяйства «швайген» были в Штирии, они сдавались в аренду (животноводство). Тем не менее в Австрии встречаются мелкие виноградарские, овощеводческие и садоводческие хозяйства, сдававшие в испольную аренду.
Над каждым крестьянином в Западной Германии и Австрии могло быть одновременно несколько господ – поземельный, личный, судебный. В Восточной Германии – феодалы в своих руках соединили 3 функции. Объективно в землях западногерманских имелась возможность развития по кап. пути, но в действительности превращению арендных хозяйств в источник кап. накопления мешали строгие предписания, которыми регламентировалось сколько продуктов данное хозяйство должно было поставлять на стол собственника, какой и какого качества должен быть инвентарь в хозяйстве, как следует содержать жилые и хоз. сооружения и т.д. Во второй половине XVI в. в экономике начинается застой, прогрессивные формы хозяйства регрессировали к феодальным.
С наступлением феодальной реакции обострилась борьба крестьян. Так, в 1502 г. было раскрыто крестьянское общество «Башмака» в Шпейерском епископстве. Его участники намеревались, подняв знамя «Башмака», подчинить своей власти епископство, маркграфство Баденское, другие соседние территории, чтобы осуществить антифеодальную программу – разделить между крестьянами имущество духовенства, упразднить все феодальные платежи и феодальную зависмость, возвратить крестьянам общинные земли. Участники восстания рассчитывали не столько на заговорщиков, сколько на мощь стихийного народного восстания. Задача их тайного общества состояла в подготовке боевых групп, которые должны были захватить Брухзаль, но планы их были выданы предателем. Почти все вожаки и участники были арестованы, пытаны и казнены. Удалось бежать немногим, среди них был Иос Фриц, который в 1513 и 1517 гг. вынашивал новые планы обществ «Башмака». Среди требований 1513 г. были и политическое – никаких властей кроме императора, под которым они понимали установление гос. единства путем устранения всех территориальных князей. До открытого восстания дело дошло в 1514 г. в Вюртемберге. Здесь крестьяне и плебс действовали вместе. Восстание носило название «Бедный Конрад».
Особенностями экономического развития Германии определялись ее политическая и социальная структура. В начале XVI в. в Германии было 7 курфюршеств, 50 духовных княжеств, 80 прелатств, 140 графств, баронств, 185 имперских городов, т.е. свыше 400 самостоятельных политических единиц, не считая владений имперских рыцарей. Существовало 600 обладателей монетных регалий, не упорядочена были система веса и мер. Сильнейшим княжеским домом Германии был дом Габсбургов, которому с 40 г. XV в. принадлежала императорская корона. Держава Габсбургов состояла из Австрии, Тироля, Штирии, Каринтии, Крайны, ряда земель на Верхнем Рейне, графства Бургундия и Нидерландов, с 1526 г. Чехия, Моравия, Силезия, Лужицы, Венгрия (часть). Исследователи называют такое положение в Германии «территориальной системой». Соперники Габсбургов – герцоги Саксонии и Баварии. Каждый князь стремился ущемить в чем-то другого и не стремились к объединению Германии. В Германии не сложилось союза императорской власти с городами, что также не способствовало объединению.
Княжеский абсолютизм в Германии стал формироваться со второй половины XVI в., развитие было прервано XXX войной и завершено во второй половине XVII в. Классическим образцами княжеского абсолютизма являлись Бранденбург, Бавария, Пфальц. Не классическим – Саксония. В Германии утвердилась идея универсальной католической монархии Габсбургов и княжеского территориального абсолютизма. Проблема объединения не могла быть решена.
Рубеж XV и XVI вв. был отмечен вспышкой массовой религиозности. Кризисные явления в обществе сказывались на психологии состояния людей. Распространялись эсхатологические ожидания, обостренно переживалась бренность земного мира. Жажда покарать конкретных носителей зла обрушивала гнев толпы на евреев и «ведьм». Но «обмирщенная», погрязшая в грехах церкви не могла удовлетворения религиозным надеждам верующих. Отсюда расцвет неортодоксальных религиозных течений и убеждения в необходимости радикально преобразовывать – «реформировать» официальную церковь. Так, что в требовании церковной реформы все разрозненные элементы общественной оппозиции нашли на некоторое время свое общее выражение. Страны Северного Ренессанса, в которых культура эпохи Возрождения развивалась сходным путем и в тесной временной зависимости, в то же время были колыбелью реформации.
В идеологической подготовке общественного подъема эпохи Реформации важное место принадлежит гуманистическому движению. Зарождавшиеся в немецких городах буржуазные отношения создали благоприятные условия для возникновения и развития новой идеологии. Около середины XV в. в среде молодых магистров и слушателей немецких университетов, и к которым примкнули проповедники, литераторы, странствующие поэты и другие образованные люди из разных слоев населения, возникали кружки для изучения произведений античных авторов по примеру итальянских гуманистов (Рудольф Агрикола (1444-1485), Яков Вимпфеллинг (1450-1528), Конрад Цельтис (1459-1508), С. Брант (1457-1529), Генрих Бебель (1472-1518) (работавший в жанре фацетий – коротких новелл в фольклорном стиле и обличительными по содержанию). В кругах нем. гуманистов в начале XVI в. большим авторитетом пользовались Эразм Роттердамский и Иоганн Рейхлин, которых называли «двумя очами Германии». Эразм Роттердамский (1469-1536), учился в 1497-1500 гг. в Парижском университете, стал известен в 1500 г., выпустив сборник пословиц «Адагии», был в Англии, где познакомился с Т. Мором, в 1506 г. отправился в Италию, где в Турине получил степень доктора теологии (в Италии был в Болонье, Флоренции, Венеции, Падуе, Риме), в 1509 г. опять отправился в Англию («Похвала глупости»), где в Кембридже преподавал греческий язык, теологию. Летом 1514 г. совершил поездку в Базель к типографу Иоганну Фробену. В апреле 1529 г. из-за религиозных преследований со стороны сторонников реформации Эразм (в 1521-1529 гг. жил в Базеле) вынужден был переехать во Фрейбург, в Базель он вернется в июне 1535 г. и умрет в доме Фробенов 12.06.1536. При всем радикализме своей сатиры Эразм старался сохранить принципы религиозно-церковного мировоззрения, требовал подведения под христианскую религию рационалистической основы и решительно высказывался против всякого реформационного переворота.
Иоганн Рейхлин (1455-1522) стремился примирить христианскую мораль с гуманизмом и доказать, что христианская религия устанавливает связь божественного с человеческим и тем самым признает положительное значение земной жизни и находит божественное в самом человеке. Рейхлин считал, что изучать сущность христианства следует, подвергая критическому анализу первоисточники, а не в духе церковной догматической традиции. Подобно Эразму Рейхлин старался избегать конфликтов с католической церковью. Он был противником реформации. В 1509 г. началось «дело Рейхлина» в связи с распоряжением императора Максимилиана уничтожить ряд еврейских религиозных книг как враждебных христианству. Рейхлин высказался против огульного уничтожения еврейских книг, часть которых он считал ценными источниками по изучению христианства. Все общество разделилось на «рейхлинистов» и обскурантов – «темных людей».
Одним из авторов «Писем темных людей» был член Эрфуртского кружка Ульрих фон Гуттен (1488-1523). Поддержку Рейхлину оказал кружок Эрфуртских гуманистов – Муциан Руф, Крот Рубеан, Эобан Гесс. В 1515 г. появились «Письма темных людей». Первые гуманистические веяния в Эрфурте относятся к концу XV в. Вскоре город пользовался славой одного из крупнейших центров гуманистического движения. Гуманизм был распространен в uni, на артистическом и медицинском, юридическом факультетах. Вне стен был известен кружок Муциана Руфа. Это было подвижное по своему составу сообщество бывших воспитанников или членов корпорации Эрфуртского uni, объединившихся на почве общего увлечения античным культурным наследием и современными проблемами образования, науки, литературы, религии, общественно-политической жизни страны. Основы кружка были заложены в 1505 г., когда образовался «триумвират» в лице Муциана, его ученика и друга Урбана, эконома цистерцианского монастыря в Георгентале, и Г. Спалатина, в ту пору монастырского учителя в Георгентале, позже – воспитателя наследника саксонского курфюрста Фридриха Мудрого и придворного историографа. В кружке было 40-50 человек, но они были непостоянно. Сюда входили крупнейший неолатинский поэт Германии Эобан Гесс; нем. сатирик Крот Рубеан; Питер Эбербах; мастер эпиграмм, ботаник, медик Эвриций Корд; юрист Херборд фон Мартен; филолог и историк Иоахим Камерарий; каноник Эрфуртского собора Иоганн Драко; историк и публицист реформации Юстус Йонас; теолог, собрат Лютера по августинскому монастырю и его друг – Иоганн Ланг, Адам Крафт и Якоб Мицилиус, Ульрих фон Гуттен. Их обычно рассматривают как единую группу радикально настроенной молодежи, которая идеи Эразма, Рейхлина, Руфа, Вимпфеллинга трактовали менее абстрактно, связывая критику ортодоксии и клира с патриотическими задачами германского национального единства и объединения сил оппозиции для борьбы против Рима. Общим было представление о том, что главные задачи реформации и гуманизма тождественны: после расцвета гуманистических наук ожидали обновления на их основе самой теологии, в Лютере видели продолжателя дела Эразма, борца с теми же противниками, против которых выступали и гуманисты. В это момент все члены Эрфуртского кружка поддержали лютеровскую реформацию. Позже Гуттен принял участие в рыцарском восстании, Муциан Руф, потрясенный Крестьянской войной, возвратился к старой церкви, возлагая всю вину за действия «обезумевшей черни» на проповедников реформации. Он пережил тяжелый духовный кризис и доходил до сомнений в правомочности своих былых увлечений языческими поэтами. Около 1530 г., когда на основе «аугсбургского вероисповедания» была сделана самая значительная попытка примирения церквей перед окончательным расколом Германии на 2 княжеских конфессиональных фронта, основную часть ближайших соратников Лютера и Меланхтона составили эрфуртские гуманисты. В то же время от Лютера отошел Крот Рубеан, поступил на службу к Альбрехту Майнцскому – лидеру католической церкви.
Реформация – (reformatio – преобразование) широкое религиозное и социально-политическое движение за коренное обновление церкви, развернувшееся в XVI в. в большинстве европейских стран. Расколов католическую церковь и порвав с ней, это движение положило начало новым религиозным течениям, церквам и сектам. Реформация вербовала своих сторонников во всех социальных слоях, и каждый из них истолковывал ее задачи в соответствии со своими интересами и чаяниями. Отсюда разнообразие понимания реформации – то узкое, ограниченное религиозно-церковными переменами, то доходящие до идей всеобщего переустройства существующих порядков. Значительный отпечаток на реформацию наложила специфика тех стран, где она развивалась. В Германии, позже в Нидерландах реформация стала знаменем массовой антифеодальной борьбы, в Англии, Дании, Швеции она была детищем церковной политики королей и проводилась сверху, во Франции, Венгрии, Польше за реформацию выступала дворянская оппозиция центральной власти, в Швейцарии ее поборниками были исключительно горожане. Всюду, где реформация утверждала новые религиозные порядки, проводилась секуляризация церковных земель, что вело к укреплению светской власти, дворянства, бюргерства. В целом реформация нанесла удар по римско-католической церкви как одному из устоев феодализма и сломала монополию католицизма в духовной жизни общества. Основные причины реформации были связаны с глубоким кризисом католической церкви и обострением целого комплекса общественных противоречий в эпоху начавшегося разложения феодального строя. Образование национальных государств, с сильной королевской властью, резко ограничило политическую роль папства.
С началом реформационного движения было связано выступление М. Лютера в октябре (31) 1517 г. с 95 тезисами против индульгенций. (М. Лютер родился в Эйслебене (Саксония), его отец был состоятельным владельцем медных плавилен и медных разработок. Поступил в Эрфуртский университет, познакомился с эрфуртским кружком гуманистов, сменил свою подпись Luder на Luther, потом поступил в августинский монастырь, где и сложилось его мировоззрение. В Виттенберге он получил степень доктора богословия).
Вступительные слова 95 тезисов Лютера показывают, какую роль преследовал Лютер этим публичным выступлением: «Во имя любви к истине и стремление выяснить ее нижеследующее было предложено на обсуждение в Виттенберге под председательством достопочтенного отца М. Лютера «он просит, кто не может непосредственно вступить с ними в диспут.. сделать это письменно», т.е. речь идет о приглашении к диспуту богословов Виттенберга и теологов из других мест. Это было обычной практикой того времени. Другое дело, что это приглашение возымело столь далеко идущие последствия, о которых не подозревал и сам его инициатор.
Повод для дискуссии – продажа индульгенций. В Средней Германии в начале 1517 г. начал продавать индульгенции монах Тецель, которому покровительствовал Майнцский архиепископ. В Саксонии Тецель был принят сдержанно курфюрстом Фридрихом. Лютер не согласен с продажей индульгенций, он полагает, что индульгенции не способны принести человеку избавления от грехов и примирение грешника с богом все же можно достигнуть. «Ошибаются те проповедники индульгенций, которые говорят, что человек через папское отпущение избавляется и освобождается от всякого наказания (тезис 21); «Неправду проповедуют те, которые говорят, что как только монета зазвенит в ящике, душа вылетает из чистилища (тезис 27); «Те, которые полагают, что при помощи индульгенций получили спасение, будут навеки прокляты вместе со своими учителями» (тезис 32); «Нужно особенно остерегаться тех, которые говорят, что папское отпущение – это неоцененное сокровище, которым человек примиряется с богом» (тезис 33).
Лютер предлагает путь примирения согрешившего с богом: это путь внутреннего раскаяния и готовности отказаться от совершения греховных поступков в будущем. «Господь и учитель наш Иисус Христос, говоря, «покайтесь», хотел, чтобы вся жизнь верующих была покаянием» (тезис 1). «Это слово ни в коем случае нельзя понимать как таинство покаяния, т.е. как исповедь и отпущение грехов, совершаемое священником» (тезис 2). Истинное покаяние должно сопровождаться скорбью (тезис 40), ибо следовать Христу можно только через скорбь и смерть и только за это христиане получат утешение на небе» (тезис 94). «Всякий христианин, который искренне раскаивается и скорбит о грехах, получает прощение и без папских отпущений» (тезис 36). «Всякий христианин, который искренне раскаивается и скорбит о грехах, получает прощение Христа и церкви и без отпустительных грамот, но вследствие божьего дара» (тезис 37). «Папское отпущение и разрешение нельзя, однако, презирать, так как оно есть выражение прощения бога» (тезис 38) – это «реверанс в сторону папы» (Лукоянов В.В. С. 9.). «Нужно учить христиан, что папские отпущения полезны, пока на них не чрезмерно уповают» (тезис 49). «Осторожно нужно проповедовать индульгенции, чтобы народ не понял народ неверно, будто они предпочитаются всем добрым делам» (тезис 41).
Тезисы 42-47 – указывают, что индульгенции не могут заменить дел милосердия, что лучше и полезнее для души помочь бедному, напоить жаждущего, чем купить отпущение, что покупка индульгенции дело добровольное, а не принудительное. «Если папе было бы известно о злоупотреблениях продавцов индульгенций, то он бы предпочел сжечь собор св. Петра, чем строить его из кожи, мяса и костей своей паствы» (тезис 50). Тезисы 62-65 – «отпущение – это сети, которыми теперь вылавливаются богатства людей». «Да будет благословен тот, кто стремится смело выступить против речей и лжи проповедников отпущения» (тезис 72). «Итак, папа под полным прощением всех наказаний понимают не просто все их, но те, которые им самим наложены» (тезис 20). «Бог никому не прощает вины без того, чтобы он не смирился и не покаялся во всем священнику» (тезис 7).
У Лютера возникают мысли, противоречащие духу ортодоксального католицизма. Так, подвергается сомнению право папы на отпущение грехов, ибо это не подтверждается св. писанием (тезисы 5,6). Лютер считает, что папа не может отпускать грехи умерших людей, ибо они не могут уже внутренне раскаяться (тезисы 10, 11, 13), указывается и на то, что заслуги Христа и святых не нуждаются в содействии папы, чтоб дать прощение людям (тезисы 56,58). Лютер упрекает папу в том, что он отошел от чистоты первоначального христианства (тезис 8-13). (Лютеранство: генезис, эволюция, основные особенности протестантизма. Сост. Лукоянов В.В., Кушкин С.Н. Горький, 1989.).
Лютер расходится с папой – подчинение церкви светской власти, за князем признавались права, принадлежащие ранее папе. Выступление против этого порядка – нарушение основ общества. Догматы Лютера – спасение личной верой, священство всех верующих, только милость божья дарует спасение, исключительный авторитет священного писания (система «трех только»). «Человек оправдывается верой независимо от дел закона». Поэтому, спасение (обретение райской жизни) достигается через личную веру в искупительную смерть Христа. Отрицает учение о благодати, т.е. не индульгенция дает искупление, а вера или милость бога. При этом роль человеческой личности и воли близка к нуля. Царство небесное не зарабатывается, а даруется человеку богом, но человек лично ответственен за свое спасение перед богом. Спасение – в практической деятельности. Изменения в культе – нет пышности, отрицание множества праздников, таинства, безбрачие духовенства, монастыри. Католическое духовенство не может быть посредником между человеком и богом. Каждый имеет право на проповедь и совершение богослужения. «Все христиане поистине духовного звания, между ними нет никакой разницы, разве лишь по занятиям».
Церковь – добровольное объединение людей на основе единства религиозных взглядов, а не «мистическое тело Христа», обеспечивавшее спасение верующих. Лютер настаивал на резком сокращении численности духовенства и значительном сокращении расходов на церковь, что отвечало интересам бюргерства. Борьба бюргерства с феодализмом была направлена против пропагандируемого католической церковью церковного авторитаризма (низшее духовенство подчинено высшему, а верующие – духовенству). Это определило религиозный индивидуализм протестантизма, проявляющего в возможности индивидуального обращения к священному писанию.
Каждый получает право на свободу интерпретации библии. Лютер переводит библию на немецкий язык. Ранее Библия была недоступна для верующих, сам Лютер познакомился с текстом библии лишь будучи студентом, толковать ее смог лишь став доктором богословия. Но позже, во время крестьянской войны, увидев, что народ более радикально трактует его положения, стал считать, что лишь духовенство (подготовленное) способно наставлять людей в смирении перед богом.
95 тезисов Лютера, предназначенные для ученого спора, стали вскоре широко известны. По выражению Ф. Энгельса, они (тезисы) явились подобно удару молнии в бочку пороха. Лютер отказался явиться в Рим на допрос и суд, а попытки папского легата кардинала Каэтана добиться от духовных и светских властей ареста Лютера потерпели в обстановке роста общественного движения полную неудачу. На диспуте летом (4.07) 1519 г. в Лейпциге между Лютером и профессором богословия Экком Лютер в ответ на обвинении его в гуситской ереси, заявил, что в ереси Гуса имелись истинные христианские положения и что решения соборов (Констанцского) не обязательно выражают божественную волю. Это был открытый разрыв с католической церковью. 15.06.1520 г. папа Лев X издал буллу с угрозой отлучить Лютера от церкви. Папские посланцы распространили в Германии текст этой буллы и стали сжигать некоторые сочинения Лютера. В ответ на это Лютер 10.12. перед городскими воротами Виттенберга сжег книги некоторых схоластов, Экка и в пламя полетел один экземпляр этой буллы.
В 1521 г. в январе Лютер был отлучен от церкви, но в 1520-1521 гг. начался раскол реформационного движения. Папский представитель доложил об обстановке Германии тех лет: «9/10 Германии кричит «Лютер!», остальная 1/10 – по меньшей мере «Смерть римскому двору». Тогда же стали выявляться различные слои оппозиции – народные проповедники, рыцарство.
В 1522 г. Франц фон Зиккингем во главе отряда из 1500 рыцарей напал на владения Трирского архиепископа, надеясь захватить его земли и начать «войну против попов». Но его не поддержали, и он потерпел поражение. Результатом этого провала рыцарей, присоединиться к которым Лютер отказался, был уход оппозиционной их части из лагеря реформации, что положило начало распаду всего лагеря.
В 1521 г. Лютер столкнулся с императором Карлом V, который стремился превратить империю во всемирную католическую монархию Габсбургов. На Вормском рейхстаге 1521 г. Лютеру было предъявлено категорическое требование отречься от своего учения. Согласно легенде Лютер произнес: «На том стою и не могу иначе». Это снискало Лютеру поддержку некоторых участников рейхстага. Постоянным его покровителем был саксонский курфюрст Фридрих, который видел в реформации орудие против императорской политики. После рейхстага Лютеру была объявлена императорская опала, и его укрыл в Вартбурге близ Эйзенаха Фридрих Саксонский. С этого времени Лютер связан с княжескими интересами и выражает интересы умеренной (консервативной) части бюргерства.
Во время пребывания Лютера в Вартбурге реформационное движение в Саксонии оказалось под влиянием более радикальных деятелей профессоров Виттенбергского университета Андреаса Карлштадта и монаха бывшего Габриэля Цвиллинга и др., которые стали из церквей удалять алтари, иконы, священный елей. Исполнение католической обедни было объявлено идолопоклонством. Карлштадт и Цвиллинг требовали упразднения землевладения духовенства и его привилегированного положения вообще. Проповедуя активность в светских делах, Карлштадт говорил: «Никто не может быть уверен в спасении души, если он не зарабатывает свой хлеб трудом рук своих». Под влиянием проповедей Карлштадта молодые люди покидали школы и отправлялись на горные промыслы. Карлштадт, опираясь на священное писание, пытался обосновать «права народа», отрицал церковную организацию, в отдельных случаях высказывал сомнения в необходимости существования властей. Во время Крестьянской войны находился в восставшем Роттенбурге. Из-за своих связей с Мюнцером и симпатий к крестьянам, правда, их насильственные действия он открыто порицал. Он едва не подвергся репрессиям, но Лютер его спас. Карлштадт вел жизнь странствующего проповедника. Имел контакты с анабаптистами, но к ним не примкнул, так как был лютеранином радикального толка. В более радикальных кругах немецкого бюргерства было распространено в богатых южных и западных городах учение швейцарского реформатора Ульриха Цвингли, выступавшего против княжеского деспотизма и требовавшего республиканского устройства и политической автономии для религиозных общин.
Настоящим показателем раскола реформации было появление народного направления, стремившегося к социальному перевороту. Выразителем этого направления был Томас Мюнцер (1489 г. Штольберг, Южный Гарц, отец – мастер монетного дела, учился в университетах Лейпцига и Франкфурта-на-Одере, бакалавр богословия). Вначале был сторонником Лютера, но в 1520 г. в борьбе с францисканцами в г. Цвиккау стало ясно, что он занимает более радикальные позиции, чем Лютер. В Цвиккау к нему примкнули анабаптисты и перешли на его позиции (или наоборот). В понимании Мюнцера главные задачи реформации заключались не в установлении новой церковной догматики или новой формы религиозности, а в провозглашении близкого социально-политического переворота, который должен быть произведен массой крестьян и городской бедноты. «Земная жизнь должна быть возвышена до небес». Вера приходит по наитию, учил Мюнцер. У Мюнцера была оригинальная концепция, где отразились влияния Иоахима Флорского, немецких мистиков XIV в., Таулера, гуситов и религиозных сектантов того времени. У Мюнцера нет представления о боге как о стоящей над миром индивидуальности. Для него бог неотделим от самого мира, это мира «в целом», сама идея «общего», т.е. все, что есть в мире. «Вся власть должна быть отдана простому народу».
Крестьянская война 1525 г. Волнения начались на юго-западе Германии в июне 1524 г. Швабский союз не мог сразу же подавить выступления в районах Южного Шварцвальда и Хегау из-за опасения, что восставшие призовут швейцарцев. Крестьянская война охватила, за исключением северных районов, почти всю территорию к западу от Эльбы и Австрию. Здесь летом и осенью 1524 г. крестьяне предъявили феодальным господам несколько «постатейных жалоб», в которых содержались требования ограничения феодального гнета. По слухам среди восставших появился Иос Фриц. 13.12.1524 г. произошло первое кровавое столкновение (в районе г. Виллингена). В начале 1525 г. крестьяне Верхней Швабии стали создавать укрепленные лагеря, движение приняло массовый характер. Широкому размаху в феврале-марте 1525 г. крестьянской борьбы в Южном Шварцвальде способствовала активность в этом районе сторонников Т. Мюнцера, который в 1524-1525 гг. находился в Южной Германии. Здесь он написал памфлет в ответ на нападки Лютера, выражавшего «негодование» в связи с обличением Мюнцером и его сторонниками несправедливой княжеской власти и ее «безбожного характера», в котором немецкие князья были названы «ворами и грабителями», угнетавшими пахарей и ремесленников, а Лютер – «княжеским подхалимом». Примерно в это время в кругу Мюнцера было составлено «Статейное письмо», ставшем одним из программных документов крестьян.
В южных областях Германии вели свою пропаганду ученики Цвингли. Однако их позиции были более умеренными. Они не шли дальше ограничения княжеского деспотизма и смягчения феодальной зависимости. Из числа этих реформаторов наибольшей популярностью пользовался Балтазар Губмайер. В начале марта 1525 г. крестьянские отряды, находившиеся в укрепленном лагере Верхней Швабии, образовали «Христианское объединение». 15-17 марта здесь были составлены знаменитые «12 статей». По характеру требований они были гораздо более ограниченными, чем мюнцеровское «Статейное письмо», так как главную роль в их разработке играли умеренные руководители крестьян – выходцы из зажиточной верхушки. Тем не менее выполнение этих требований означало бы несомненное укрепление крестьянского хозяйства, способствовало бы разрушению феодальных устоев в деревне и создало бы угрозу феодальному строю в целом. Об этом свидетельствовала практика применения «12 статей»: в конце марта 1525 г. в Верхней Швабии восставшие крестьяне захватили ряд замков и монастырей и начали требовать раздела монастырского имущества. Лишь предательство некоторых крестьянских руководителей и вероломство командира войск Швабского союза Георга Трухзеса (фон Вальдбург, имел наследственный титул (с XIII в. ) трухзеса, стольника (шенк – кравчий, каммерер - казначей) позволило превосходящим военным силам феодалов разгромить в конце апреля 1525 г. швабских крестьян. Подавлять крестьянское движение сюда также были направлены военные силы Швабского союза под командованием Георга фон Вальдбурга. В первые же дни апреля он перешел в наступление и начал поодиночке рассеивать крестьянские отряды. Некоторые из них оказали войскам союза серьезное сопротивление. В горных районах, недоступных для рыцарской конницы, наемники Вальдбурга оказались в трудном положении. У городка Вейнгаартен, севернее Боденского озера, трухзес Георг, зажатый крестьянскими отрядами, почувствовал близость военной катастрофы. Спасло его лишь то, что ему удалось дезориентировать крестьян переговорами с отдельными вожаками отрядов и, действуя шантажом и предательством, внести раскол в ряды восставших. К концу апреля 1525 г. основные силы верхнешвабских крестьян были разбиты, после чего фон Вальдбург смог направить свои войска на север, во Франконию и Среднюю Германию.
Швейцария в 16 в.
Швейцария в XVI в.
Швейцарский союз существует с XIII в. В 1516 г. по договору с королем Франциском I («вечный эдикт») военное наемничество стало промыслом. Швейцарские наемники славились во всем мире своим военным искусством. Швейцария была конфедерацией, без постоянных органов центральной власти, общей монеты, армии, знамени, печати. Верховным органом был Тагзатцунг, где принимались решения по внутри-и-внешнеполитическим вопросам. Он состоял из полномочных депутатов кантонов, представлявших также зависимые от них союзные земли и фогства. В спорных ситуациях прибегали к посредничеству, нередко кантональные власти не выполняли постановления Тагзатцунгов. С конца XV в. Тагзатцунге приоритет принадлежал Цюриху. Наиболее распространенной формой управления в городах были Большой совет, Малый совет, магистрат (состоял из бургомистра, коллегий шеффенов, отраслевых комиссий). Депутаты обоих советов выбирались из патрициата и верхушки цехов.
Экономическое развитие кантонов было неодинаковым. Для многих было характерно сохранение сельских общин-марок, прослойки свободного крестьянства, слабая развитость феодальных отношений. Лесные, или сельские кантоны – Швиц, Ури, Унтервальден славились животноводством, здесь создавалась основа для развитого товарного хозяйства и районов торгового земледелия. Более или менее развитые черты городской экономики среди «старых кантонов» имели место лишь в Люцерне, где сложились различные ремесла, многие горожане занимались транспортировкой грузов. По-другому развивались городские кантоны – Цюрих, Базель, Берн, союзные земли Женева, Санкт-Галлен. Здесь было развито хлебопашество (на вывоз), выращивали технические культуры, имели место феодальные поземельные отношения и личная зависимость крестьян. В Цюрихе до реформации было 270 сеньорий.
Города. После реформации экономика городских кантонов стала развиваться более быстрыми темпами. (Шоколад, часы, банки – бренды Швейцарии появились после реформации).
В началу XVI в. города заметно усилили нажим на сельские округи, на союзные земли и фогтства, урезая их административно-судебные права и вольности. Берн в конце XV в. отменил в сельских областях серваж, унифицировал статус разных групп крестьян. Последние десятилетия XV в. отмечены волнениями и восстаниями из-за наемнических пенсий, злоупотреблений властей в городах и сельских округах.
В 1513-1515 гг. прошла волна восстаний против коррумпированности властей кантонов Цюриха, Люцерна, Золотурна. Продолжался нажим кантональных властей на церковь. Они назначали священников, устанавливая им оплату, распоряжались некоторыми церковно-монастырскими землями. Лесные кантоны остались в стороне от реформации, городские – стали местом ее проведения.
Реформация в Цюрихе. Ульрих Цвингли сын сельского старосты, окончил. Его доктрина – признание священного писания главным источником божественной истины, проповедь должна быть произнесенной на простонародном языке, принимал тезис об оправдании верой, основанной на вере в заслугу Христа, отрицал церковную иерархию, монашество, целибат, посты. Церковь – община благочестивых, она же совпадает с политической общиной, за церковью признавал высшую власть в церковных делах. Всю реформу понимал как дело разума (объяснялось его практицизмом). На стенах нет украшений, алтарь заменен столом, орган убрали. Учение Цвингли нашло отклик среди бюргерства, городского плебса, крестьянства кантона Цюриха и его фогств. В 1522 г. магистрат города отменил посты, целибат, порвал связи с епископством Констанцским Стали закрываться монастыри, прекратились служение мессы, удалены иконы из церкви, Положение Цвингли осложнилось в самом Цюрихе, его враги обвинили в узурпации власти. Вторая Каппельская война 1531 г., ставившая задачу уничтожить католические кантоны, закончилась поражением войска Цвингли и его гибелью. В 1531 г. союз протестантских кантонов был распущен. Для других земель был установлен принцип: «чья власть, того и вера». Центр реформации переместился на юго-запад Швейцарии.
Реформация в Женеве. Женева – союзные земли – владения епископа, от имени которого управляли Савойские герцоги. Последние стремились возвести в сан епископа одного из своих младших отпрысков. Поэтому были часты столкновения между женевцами и савойцами, помощь женевцам оказывали гугеноты (после лионского восстания 1524 г. в Женеву прибыли гугеноты) и бернцы, после того как бернцы захватили Ваадт, с 1526 г. Женева находится под покровительством Швейцарского союза, по договору в Папернэ права герцога были ограничены. К августу 1535 г. Женева была признана независимой от епископа, и приняла протестантизм. В феврале 1528 г. на диспуте победили сторонники реформации во главе с Фарелем и Фроменом, проповедниками из Франции. В 1532-1536 гг. шли столкновения между католиками и протестантами, последние захватили несколько церквей, имели место акты иконоборчества. Сложилась евангелическая община. После победы Фареля на диспуте 1535 г. католическая месса была отменена, епископ покинул Женеву. В 1536 г. совет города ввел евангелическое вероисповедание, провел секуляризацию монастырских земель, запрещены были попойки и пляски на улицах, праздновалось только воскресение.
В 1536 г. по приглашению Гильома Фареля в Женеве оказался Жан Кальвин Составил вместе с Фарелем «Статьи об управлении церковью», где излагались основы новой кальвинисткой церкви с упрощенной мессой, пением псалмов, толкованием текстов священного писания. Базой стали приходские общины, в кварталах – советы старейшин (консистории). Самое суровое наказание - исключение из общины. Правда, в 1538 г. вместе с Фарелем был вынужден бежать, но в 1541 г. вернулся по приглашению магистрата, и начал проповедь с того места, где прервал ее в день отъезда. Лучшим вариантом сосуществования со светскими властями считал наличие «министра божьего» (т.е. его самого). Авторитет Кальвина был непререкаем, даже лично враждебный реформатору состав магистрата неоднократно карали лиц, хуливших кальвинизм и Кальвина. Так было с осуждением Мигеля Сервета. В 1553 г. Кальвин потребовал его казни. Магистрат приговорил к сожжению, отказав Кальвину в смягчении формы казни.
В своем вероучении Кальвин не только использовал общереформационные положения. Он дополнил их, по-новому осветил вопросы, поставленные его предшественниками Лютером и Цвингли, которые в общих чертах сформулировали теорию божественного предопределения. Кальвин сделал акцент на его абсолютности и неизменности. Одни осуждены богом на погибель, другие – предызбраны к вечному спасению, при этом господь выносит приговор не только в отношении отдельных лиц, но даже целых народов. Можно попасть в вечное блаженство, но для этого нужно следовать кальвинизму. Богослужение проводились в пустом доме (по образцу Цвингли), проповедь, молитвы, песнопения по псалмам. В связи с учением о предопределении находилась теологическая система социально-экономических и этических норм кальвинизма. Собственность (владение), как и все сущее на земле, есть дар божий. Обязанность владельца являть бережливость, приумножать владение на «благо общине». Богатство духовное выше богатства земного. Бедняк должен нести свое бремя с достоинством, так как это испытание божие, а бедняки, ставшие бродягами, попрошайками и ворами, утрачивают защиту господню. Труд земной есть дар божий дар, и его главная цель – поддерживать жизнь общества, охранять и приумножать дар земли. Самый достойный труд – крестьянский, лень – величайший порок, выходные дни – воскресенья и праздников 5 дней в году.
Военное наемничество как богопротивное занятие, запретили. Лучшая форма гос. правления – олигархия, худшая – демократия. Кальвин считал, что церковь должна сохранять духовную независимость от гос. власти. Кальвинистская церковь строилась на республиканских принципах. Во главе общины стояли старшины из числа богатых светских лиц, ниже – опытные проповедники-министры, получавшие фиксированную оплату. Этот совет (консистория) ведал всей религиозной жизнью общины. Вопросы о догматах кальвинизма решались на особых собраниях министров – конгрегациях. Дьяконы ведали сбором и расходованием средств на нужды церкви и благотворительность. Законодательная власть была у синода, исполнительная – у консисторий. Духовенство должно было иметь научное образование и вести безупречный образ жизни. Преемником Кальвина стал Теодор Беза (1510-1605).
Цвинглианство, выражавшие швейцарские потребности, потерпело поражение. Попытка выйти за пределы Швейцарии потерпела крах. Преемник Цвингли – Буллингер пошел на уступки Кальвину, что нашло отражение в текстах общего символа веры (1549 г.). Кальвинизм же наоборот приобрел общеевропейское значение, организационные принципы кальвинизма использовались гугенотами, польскими панами, в колониях

Франция в XVI-XVIII вв.
Во Франции в XVI-XVII вв. не существовало единой национальной экономики. По выражению Ф. Броделя, страна представляла собой пеструю мозаику маленьких областей, живших своими ресурсами. Франция была страной, где сочетались разные типы экономического развития. В конце XV в. население составляло 14-15 млн., к середине XVII в. – 16-18 млн. человек. (иногда приводят другие цифры – в XVI в. – 20 млн., в XVIII в. – 26 млн.). 80 % населения – крестьяне. Франция – прежде всего в это время аграрная страна, с хорошими природными условиями для успешного развития с/х. Аграрная цивилизация Франция была разнотипной. Различия между севером и югом усилились. Север постепенно превращается в район монокультуры зерновых, так как здесь были плодородные почвы. На юге, природные условия способствуют развитию поликультуры, где сочетались зерновые, фруктовые сады, виноградники. Иногда выделяют третью зону – горные области, занимавшие 1/3 часть страны, там преобладало скотоводство. Но и специализация мелких районов – винодельческих, огороднических у крупных городов. А.Д. Люблинская пишет, что (Люблинская А.Д. Французские крестьяне в XVI-XVIII вв. Л., 1978.) хозяйство крестьянина – это прежде всего реализация каждодневного труда его и всей его семьи (кроме малых и престарелых). Труд почти без отдыха – утром в церковь и вечером на гуляние – полупраздники. Французские крестьяне распоряжаются землей самостоятельно. В XVI-XVIII вв. собственность феодалов на землю была раздвоенной: на свой домен сеньор имел фактическое право частной собственности, ограниченной при отчуждении уплатой продажной пошлины вышестоящему сеньору. На территории своей общины он обладал правом верховной собственности и взимал с ее жителей ценз и феодальные платежи (баналитеты, шампар, денежную ренту, и т.п.), при отчуждении земли жители уплачивали ему продажную пошлину. На Севере все формы феодальной ренты были невыкупаемы; на Юге, обычаи некоторых провинций допускали такой выкуп. Такое положение вещей существовало до революции и было ею уничтожено. Размер феодальных платежей – десятина - 4-11 % (с зерна, скота, вина), другие феодальные платежи в зерне – 4-6 %, т.е. все сразу 10-12 % урожая. Такое положение было в развитых областях, в других местах – центре, на Востоке, Северо-Западе – платежи были выше и многочисленными. В XVI в. вокруг городов стала распространяться срочная аренда за деньги или натуральные платежи, а также испольщина. Люблинская отмечает особое положение огорода в хозяйстве французского крестьянина, это – полигон для испытания новых культур, новых методов агрикультуры и агротехники. Сначала сажали на огороде, а потом уже в поле, т.е. это опытный участок. Парижский бассейн – самая развитая область Франции, урожайность – 15 цт с 1 га, сам-5; на юге – чуть ниже; трехполье; для сравнения – урожайность в Англии составляла 13 цт с 1 га. Постепенно у каждого города стала складываться особая система концентрических зон: ближе к городу – цветы, оранжереи (с XVIII в.), питомники; потом – овощи, фрукты, виноград, интенсивное зерноводство и скотоводство; экстенсивное зерноводство и скотоводство; лесная зона. В Южной зоне – преобладало двухполье, причем, был «мертвый пар», который перепахивали 4 раза в год для аэрации и борьбы с сорняками. Сажали озимые злаки, + винограда, с XVI в. – кукурузу сажают, как пар, с нее десятины не брали как с «нового злака», ее сеяли в июне после уборки ячменя, с которого десятина уплачивалась, так что это был второй злак на том же поле.

В начале XVI в. испанское государство состояло из Кастильского королевства, Арагоно-Каталонского королевства, в состав которого и Валенсия. Проживало 10 млн. человек.
В свою очередь по типу аграрного развития Кастилия подразделялась на 3 области: Север (Страна басков, Астурия, Галисия), Центр (Старая и Новая Кастилия, Эстремадура), Юг (Андалусия, Мурсия). На экономическое развитие Валенсии и Каталонии большое влияние оказала средиземноморская торговля. К началу XVI в. крестьянство в Кастилии было свободным от лично наследственной зависимости. Лишь изредка встречались платежи, генетически связанные с этой формой зависимости. Особенно редкими они были в Новой Кастилии, где еще шла внутренняя колонизация. Наиболее распространенной формой крестьянского владения в Кастилии стал эредад – наследственное держание, приближающее к французской цензиве. Владельцы эредада (эредеро) обладали широкими правами по отношению к своему наделу, они могли продавать его, закладывать, дарить. В случае продажи покупатель брал на себя уплату сеньориальных платежей. Хотя кое-где сохранились держания типа «солар». Владельцы эредада и солара уплачивали феодалам фиксированную поземельную ренту. Если юридические формы крестьянских держаний становились однородными, имущественное расслоение крестьянства усиливалось.
Если Южная Каталония по типу аграрных отношений напоминала Кастилию, то в Северной Каталонии вплоть до конца XV в. большинство крестьян составляли ременсы, находившиеся в личной зависимости от феодала и прикрепленные к земле. Ожесточенная борьба крестьян в Северной Каталонии привела в 1486 г. к изданию Фердинандом Католическим Гваделупской сентенции, по которой эта форма зависимости была отменена. Одновременно были отменена высшая уголовная юрисдикция феодалов, перешедшая в руки королевской власти. За денежный выкуп были отменены и 6 «дурных обычаев». Но в начале XVI в. были составлены новые списки повинностей крестьян и условия держания земли. За пользование землей крестьяне уплачивали ценз относительно невысокий (натурой) + натуральный взнос = 1/11 урожая (онсена), 10 % взнос при продаже держания (laudemia), баналитеты и т.п. + гос. подати и десятина. Эти подати были достаточно обременительными для крестьян.
В начале XVI в. верхний слой крестьян Северной Каталонии составляли зажиточные – grandes masia, использовавшие наемный труд, нижний – мелкие держатели – masies rurales. Дифференциации крестьянства способствовали средиземноморская торговля, рост товарного с/х, усиление проникновения торгового капитала в деревню, усиление социальной напряженности. Признак времени – вооруженные отряды – bandoleros, из крестьян и ремесленников, разорившихся. Феодалы строят замки и перемещаются по дорогам под охраной.
Наиболее тяжелые формы феодальной зависимости сохранялись в Арагоне, здесь сохранялись «дурные обычаи».
Большим своеобразием отличался аграрный строй Валенсии, значительную часть сельского населения оставляли мориски (мавры, принявшие христианство) и мараны (крещеные евреи). С/х здесь носило интенсивный характер. После испанского завоевания в Валенсии стали возникать латифундии высшей знати – герцогов Сегобре, Гандиа, Инфантадо, Лерма, а также орденов. Это был район шелководства, здесь крестьяне кроме натуральной и денежной ренты, выполняли еще и барщину.
Завершение объединения страны, открытие Америки, усиление колониальной торговли вызвали значительные изменения в экономике. До начала XVI в. главную роль в хозяйстве Кастилии играли северные и центральные районы, экономическая жизнь шла по оси Бильбао_бургос-Медина-дель-Кампо. В начале XVI в. экономический центр Кастилии смещается на юг – в Андалусию, Гранаду, Мурсию. Этот процесс был ускорен упадком второй половины XVI в. испанской морской торговли в результате Нидерландской революции. Стало меняться и основное направление с/х Кастилии. Если раньше главной отраслью было перегонное овцеводство, то с начала XVI в. на первый план выходит товарное земледелие.
Происходит специализация областей. Большинство областей Старой и Новой Кастилии было занято производством зерна, на этом же специализировался Арагон, на севере выращивали лен, коноплю, овощи, поставляли древесину, рыбу, в Новой Кастилии разводили оливки. Старейшими центрами виноделия были Леон и Старая Кастилия (р-н Вальядолида, Медина-дель-Кампо), вторым центром виноделия была Андалусия, Гранада. Здесь изготовлялись дорогие вина, шедшие на экспорт – в Америку, Нидерланды, Италию, Северную Африку, Англию, Германию, Польшу.
На протяжении XVI в. права и привилегии Месты подтверждались и расширялись. Новые полномочия были предоставлены ее разъездным судьям – алькальдам-энтрегадорам, которые получили право пролагать по своему усмотрению каньяды (дороги для стад шириной – 50-100 м), определять маршрут прохождения, разрушать изгороди, которые содержали крестьянские общины и отдельные землевладельцы, чтобы защитить поля. Карл V в 1552 г. издал закон «о владении», по которому пастбище, арендованное однажды членом Месты, закреплялось за ним в наследственное пользование. Если же на каком-либо пастбище стада паслись в течение сезона, а владелец не заявил протеста, то такое пастбище переходило в пользовании Месты безвозмездно. Захват Местой общинных пастбищ к концу XVI в. привел к упадку крестьянского животноводства и земледелия, особенно в Эстремадуре и Андалусии. Захват общинных земель принял такие размеры, что в 50-х гг. XVI в. было издано несколько постановлений, запрещавших разрушение общин и отчуждение у них пастбищ на землях королевского домена, приобретенных частными лицами. Вопрос о расхищении общинных земель и угрозы крестьянскому хозяйству поднимался на кортесах в 1579, 1583, 1587 гг.
Вся экономическая и политическая структура Испании, где ведущая роль принадлежала дворянству и католической церкви, препятствовала прогрессивному развитию хозяйства. Налоговая система в Испании также стесняла развитие кап. элементов в экономике страны. Наиболее ненавистной была алькабала – 10 % налог с каждой торговой сделки, кроме того существовали огромное количество постоянных и чрезвычайных налогов, поглощая до 50% доходов крестьянина и ремесленника.
Испания была первой страной, испытавшей на себе воздействие революции цен. В течение XVI в. цены выросли в 3,5 -4 раза. Уже в первой четверти XVI в. шло повышение цен на хлеб, но в 1503 г. были установлена система такс на хлеб, которые сдерживали цены на хлеб, в то время как остальные продукты дорожали. Это привело к сокращению посевов зерновых и к резкому падению производства зерна в середине XVI в. Начиная с 30-х гг. XVI в. большинство районов страны ввозило хлеб из-за границы – Франции и Сицилии. Привозной хлеб не подпадал под действие закона о таксах и продавался в 2-2,5 раза дороже, чем зерно, производимое испанскими крестьянами.
Завоевание колоний и расширение колониальной торговли способствовало росту ремесленного производства в городах и возникновению отдельных элементов мануфактур, особенно в сукноделии. В главных его центрах – Сеговии, Толедо, Севилье, Куэнке – появились мануфактуры. Испания славилась своими шелками, бархатом, парчей, перчатками, шляпами, которые в основном шли на экспорт. В то время как грубые шерстяные дешевые ткани, льняные ввозили из Нидерландов и Англии.
Важной отраслью хозяйства с зачатками мануфактуры являлась металлургия, Северные области Испании занимали важное место в производстве металлов в Европе – оружие – холодное и огнестрельное.
Несмотря на экономический подъем первой половины XVI в. Испания оставалась аграрной страной со слаборазвитым внутренним рынком, а со второй половины XVI в. (Бродель считает, что с XVII в.) Испания начинает переживать длительный экономический упадок, который сначала охватил с/х, а затем промышленность и торговлю. Этот упадок наступил после него, как в первой половине XVI в. завершилось объединение страны, и развитие торговли с колониями дали мощный толчок экономическому развитию Испании. Но в XVI-XVII вв. Испания не смогла пойти по пути создания кап. форм хозяйства. Огромные средства, получаемые от ограбления колоний в Америке, использовались не для развития мануфактурного развития и кап. торговли, а для удовлетворения потребностей господствующего класса, на проведения внешней политики, продиктованной гегемонистскими устремлениями испанской монархии.
Венецианский посол в конце XVI в. отмечал, что испанские гранды не умеют вести свое хозяйство, и живут явно не по средствам. Глубокий экономический кризис оказал влияние на положение крестьянства во всех районах страны. В других странах крестьяне смогли извлечь выгоду из «революции цен», но в Испании действовал закон о таксах (кортесы, правда, добились его отмены в 11619, 1632 гг., но после он снова был введен опять), имел место гигантский рост налогов, действовала со второй четверти XVI в. натурализация феодальных рент и некоторых гос. налогов, существовала система обязательных поставок хлеба для армии по твердым ценам (натурой взимались следующие гос. налоги – десятина (часть шла королю), долги и арендная плата, хотя кортесы требовали отменить взимание платежей натурой и вернуться к денежной форме). Развитие этих процессов привело в Испании во второй половине XVI в. к массовой экспроприации крестьянства. Осуществление этой экспроприации содействовала абсолютная монархия, проводившая политику «феодальной реакции» и обеспечивавшая перераспределение всех доходов в интересах верхушки дворянства. В этом смысле очевидны отличия абсолютизма в Испании от других западноевропейских стран, где он в это время способствовал становлению кап. форм хозяйства. В Испании разложение феодальных форм хозяйства не сопровождалось становлением кап. уклада. Об этом свидетельствовало то, что экспроприация крестьянства лишь в очень малой степени сопровождалась выделением с/х рабочих и кап. фермеров. Огромная масса пауперизировалась, превращаясь в бродяг и нищих.
Со второй половины XVI в. в Кастилии наблюдаются сокращение посевов зерновых, особенно пшеницы. В Старой Кастилии, Леоне, Эстремадуре, Андалусии – в 60-80-х гг. XVI в. посевы зерновых снизились в 1,5 раза, а кое-где – в 3 раза, площадь необрабатываемых земель возросла. Наиболее полную характеристику состояние с/х и положения крестьянства в конце XVI в. дает «Мемориал 1593 г.», представленный кортесами Филиппу II. На основе отчетов коррехидоров и налоговых описей крестьянских хозяйств, проведенных в 70-90-х гг., авторы утверждали, что число крестьян-держателей и арендаторов, ведущих самостоятельно хозяйство, в 90-х гг. снизилось в 3 раза по сравнению с серединой столетия.
В Старой и Новой Кастилии значительная часть деревни составляла беднота, владевшая лишь небольшим клочком земли и хижиной, не имевшая своего скота и эпизодически обращавшаяся к работе по найму. Уже с 20-х г. XVI в. отмечается задолженность крестьян ростовщикам. С 1528 г. кортесы жалуются на то, что крестьяне, не имея средств расплатиться с долгами, продают хлеб на корню задолго до уборки урожая. Многочисленные свидетельства путешественников рисуют нам бедственное положение крестьянства по всей Испании. Один из них писал о крестьянах Андалусии 70-х гг. XVI в.: «Большинство живет в хижинах и землянках в таком невежестве и нищете, что трудно даже себе представить, своей одеждой и образом жизни они напоминают индейцев». Страшным бичом были эпидемии и неурожайные годы. Хлеб был главным продуктом питания сельского населения. Пищей пастухов и поденщиков был 3 раза в день хлеб с уксусом и небольшим количеством оливкового масла и виноградного вина. (Только в период тяжелых с/х работ поденщикам давали похлебку из бараньих или козьих голов). Упадок охватил и отрасли промышленности, процветала только колониальная торговля, но золото и серебро из Нового Света в Испании не задерживалось, оно уходило в Европу за товары, которые получала Испания. Еще при Карле V Испания сделала большие займы у иностранных банкиров, Фуггеров, которым в счет погашения долгов были переданы доходы с земель духовно-рыцарских орденов Сант-Яго, Алькантора, Калатравы, затем Фуггерам попали богатейшие ртутно-цинковые рудники Альмандена. В конце XVI в. более половины расходов казни составляли выплаты % по гос. долгу. Филипп II несколько раз (1557, 1597, 1607 гг.) объявлял гос. банкротство, разоряя своих кредиторов, правительство теряло кредит и для получения в долг новых сумм должно было предоставлять генуэзским, немецким, другим банкирам право сбора налогов с отдельных областей и другие источники доходов.

Великие географические открытия
Торговля со странами Востока, развивающаяся со времени КП, осуществлялась по немногим и к тому ж до предела растянутым путям – через Средиземное, Черное, Красное и Аравийское моря, страны Северной Африки, Передней Азии, Кавказа, Иран, Средней Азии. Дальность расстояний порождала многоступенчатость торговли, создавая звенья посредников, медленность продвижения грузов, с многократной перевалкой их с судов на караван и снова на суда, увеличивая торговый риск; обилие границ приводило к многократному взиманию пошлин; торговля зависела от случайностей – военных и политических событий на Ближнем и Среднем Востоке. Это создавало хронические затруднения и перерывы в торговых связях, и главное, удорожало товары. Происходил отлив драгоценных металлов из Европы. На протяжении длительного времени баланс европейских стран в торговле с Востоком был пассивным: золото уходило в Азию. К середине XV в. мощная волнения и политические катаклизмы, потрясшие Восток, создали преграды торговым сношениям. Был один выход, пишет Е.В. Тарле, искать новый путь в Индию, к островам Индонезийского архипелага, Китай, по морям.
Естественно-научные и технические предпосылки к осуществлению далеких морских плаваний были налицо – усвоено учеными и практиками учение о шарообразности земли, картографическое искусство, появление каравеллы – корабля нового типа с такой системой парусов, которая обеспечивала возможности разнообразных маневров в открытом море и плыть в бейдевинд (под острым углом к ветру – de facto – почти против ветра), внедрение в навигационную практику компаса и других приборов, были и люди, которые имели хорошие склонности авантюристов.
География стала модной наукой. Было известно, что между Средиземным и Красным морем тянется узкая полоска земли (Е.В. Тарле пишет, что в XV в. искали тот самый Суэцкий канал, который будет прорыт в 1869 г.), отчаявшись выполнить эту задачу, стали пытаться обогнуть Африку не с востока, а идя из Средиземного моря на запад, о целом континенте, расположенном между Атлантикой и неизвестным Тихим океаном, понятия не имели (или имели?). Обогнуть Африку нужно было для того, чтобы попасть в Индию.
За это взялись Испания и Португалия. По инициативе португальского принца Энрике, прозванного Мореплавателем (1394-1460) была отправлена первая экспедиция для изучения западноафриканского побережья. Энрике была основана мореходная школа. Целое поколение мореходов шли вдоль западного африканского побережья. Такие попытки продолжались лет 40, пока не удалось обогнуть мыс Балдор (Бохадор, Могадор). В 1445 г. обогнули устье Сенегала, и открыли Зеленый мыс, в 1446 г. достигнут берег Сьера Леоне, в 1449 г. – о-ва Зеленого мыса, затем достигли и Золотого Берега. В 1471 г. добрались до мыса Лопеса, почти на экваторе, в 1485 г. племянник Энрике Мореплавателя король Жоан II послал новую экспедицию под начальством капитана Диего Као, который открыл берег и устье р. Конго, а в 1487 г. Бартоломео Диаш достиг мыса Мучений, позже переименованного в мыс Доброй Надежды, надежды доплыть до Индии.
Мысль о том, что можно достичь Индии, направляясь не на восток, а на запад, возникла задолго до путешествия Диаша. Европейцы предполагали, что земля шарообразна, и что Индия должна находиться недалеко от Испании и Португалии – несколько недель пути. Из скандинавских преданий, из легенд знали или подозревали не только то, что за Атлантическим океаном лежит какая-то неведомая земля, но и что европейцы (скандинавы) уже там побывали). Именно эту идею и воплотил Христофор Колумб. Долгое время спорили о дате его рождения, сейчас остановились на 1451 г. Родился (уже доказано) где-то в предместьях Генуи. Не понятно, чем занимались его родители, предполагают, что были ткачами. Во всяком случае, до 1476 г. о Колумбе почти ничего неизвестно. В этом году он, плывя на торговом судне в Англию, потерпел крушение у берегов Португалии и очутился в Лиссабоне, женился. Его тесть оказался старым моряком, вышедшим из школы мореходов Энрике Мореплавателя. Говорят, отдал все свои портуланы Колумбу, по другой версии, карты у Колумба были из другого источника. Есть сведения, что он вел переписку с Паоло Тосканелли, известным картографом. Колумб считал, что нужно искать путь в Индию не огибая Африку, а идя на запад, что переплыв океан можно очутиться у берегов Восточной Азии. Целью Колумба было открытие Антилии, о которой ходили слухи как очень богатой стране. Колумб обращался к королям Португалии, Франции с предложением о плавании, но только через 12 лет его услышали испанские монархи (после завершения реконкисты и вложения средств частными лицами в экспедицию). 17 апреля 1492 г. был подписан договор между королем Фердинандом и Изабеллой и Х. Колумбом, по которому Колумб становился наследственным адмиралом и вице-королем всех земель, которые он откроет в будущем, ему принадлежало 1/10 всех доходов с этих земель, 1/8 доходов всякой торговой экспедиции. Колумбу предоставили корабли – по королевскому указу г. Палос давал 2 корабля, затем дали еще 1. Здесь Колумб завязал связи с братьями Пинсонами. В июле 1492 г. были снаряжены корабли – «Санта Мария» (Колумб), «Пинта» и «Нинья» (Пинсоны). 3 августа 1492 г. отправились в путь. Единственную остановку сделали на Канарских о-вах, где чинили руль «Ниньи» и поставили другие паруса. Шли долго, зрел бунт. К 6.10. 1492 г. терпение команды стало иссякать. Колумб в дневнике неправильно указывал пройденное расстояние, чтобы не пугать команду знанием реального расстояния и тем, что от дома далеко (было два дневника – один для общественности, другой – реальный). 11.10. 1492 г. матрос увидел берег и закричал «Земля», 12.10 1492 г. была открыта Америка (Вест-Индия). На землю высадились на о-ве Сан-Сальвадор (Гуанахани у местных жителей) - 24є северной широты, среди Багам. 28.10. – Куба, позже Ямайка, Гаити, и др. Но золота нет. Позже французы отнимут у Испании Сан-Доминго, Гваделупу, Доминику, Мартинику, англичане – Ямайку, США – Кубу, Пуэрто-Рико. Земли были богаты – сахарный тростник, кофе, табак, хлопок, и др., но об этом узнают позже, пока же ищут только золото. Колумб вернулся в марте 1493 г. с триумфом. 25.09.1493 г. отправился в новое плавание с флотилией в 17 кораблей.
В 1495 г. было первое восстание аборигенов, жестоко подавленное Колумбом, восставшие решили не обрабатывать землю, начался голод, от которого в первую очередь пострадали индейцы, начались эпидемии.
Весной 1496 г., когда Колумб вернулся из второго похода (Гаити-Эспаньола-Куба), встречали его холодно, золота нет, но привез новые болезни. В 1498 г. состоялось третье плавание Колумба, желающих мало, на Гаити начались среди испанцев распри. Фердинанд и Изабелла назначали губернатора, чтобы разобраться с этим. Колумб был арестован и отправлен в Испанию в цепях, где его освободили от суда и следствия. Последний раз (четвертый) он побывал в Новом Свете – 11 мая 1502 г., вернулся в ноябре 1504 г., вскоре после возвращения скончался.
В то самое время, когда Колумб искал Индию на Антилах, Европу облетело известие, что настоящую Индию открыли португальцы. В 1498 г. Васко да Гама, следуя по пути Диаша, обогнул мыс Доброй надежды, пересек Индийский океан и высадился в Каликуте. В Испании – разочарование, поняли, что Колумбом был открыт какой-то неведомый материк, который только при большом приложении труда начнет приносить торговую прибыль. В то время как в 20-х гг. XVI в. Альфонсо дґАльбукерке и после его смерти португальцы открывали Гоа, Малакку и оттуда шли корабли с пряностями.
Когда после первого путешествия Колумба, в Португалии пришли к выводу, что открытая им земля – не Индия, то по настоянию португальского правительства в 1494 г. было заключено соглашение (до этого было 2 папские буллы «Между прочим»), по договору в Тордесильясе в 1494 г. между Испанией и Португалией и утвержденным папой Александром VI был установлен раздел земного шара – линия раздела проходила в Атлантическом океане, к западу от о-вов Зеленого мыса по меридиану – на протяжении свыше 200 км вдоль 50є западной долготы; все, что к западу – испанское, все, что к востоку – португальское. Это отстраняло от владений все европейские державы. Е.В. Тарле считает, что суть всех европейских конфликтов в XVI в. – борьба за отмену Тордесильясского договора, который официально был отменен в 1777 г. В 1529 г. был подписан Леридский договор, по которому Испания отказалась от Молукк в пользу Португалии (приданое сестры Карла V, которая стала королевой Португалии), и раздел проходил по 17є к востоку от Молуккских о-вов.
В этих условиях в Испании с радостью было встречено предложение Ф. Магеллана подойти к Индии с запада (цель – Молуккские о-ва, или «Spice Islands» - росло все (перец, лавр, кардамон, мускат, ваниль, шафран и т.д.), кроме кайенского перца (Гвиана). Ф. Магеллан (португалец, 37 лет, перешел на службу к Карлу V, так как счел, что его обошли по службе) получил 5 кораблей, команду в 230 человек, 20.09.1519 г. отплыл в первую кругосветку. В Патагонии зазимовал (май-август 1520 г.), подавил бунт, весной тронулся в путь, правда, один корабль повернул в Испанию, 1 разбился, прошли Огненную Землю, 28.11.1520 г. был открыт новый океан – Тихий, 16.03.1521 г. Магеллан был на Филиппинах, должен был открыть Молукки, но в стычке на о-ве Маутан (Мотан) погиб, испанцы спаслись бегством. Подошли к о-ву Борнео, и, наконец, к Молуккам, где потеряли еще один корабль, и повернули домой, 19.05.1522 г. дошли до мыса Доброй Надежды и осенью этого года вошли в испанские воды. Уцелел один корабль «Виктория», добрались до Севильи. Нарушать Тордесильясский договор первыми стали португальцы, а не испанцы.
Вначале европейцы относились к аборигенам настороженно, боялись, а потом, убедившись, что южноамериканские индейцы слабы, европейцы перестали быть острожными при продвижении в глубь материка. Через несколько десятков лет после открытия Колумба испанцы захватили 2 самых цивилизованных государства Северной и Южной Америки – Мексику в 1519-1521 гг. и Перу в 1531-1533 гг. Именно эти захваты вернули испанцам надежды на выгодность Тордесильясского договора. Еще в 1517 г. губернатор Кубы Диего Веласкес послал экспедицию на Лукайские о-ва (так в XVI в. называли восточную часть Багам) за рабами, экспедиция была неудачна, и в 1518 г. ее повторили. Руководитель экспедиции Хуан Грихальва открыл и берега Юкатана и Мексику, он об этом доложил губернатору, в доме которого бывал 30-летний Эрнандо Кортес. Авантюрист, жесток, честолюбив, властолюбив, корыстолюбив, но не скуп, грамотен (учился несколько лет в Саламанке) в отличие от Писарро, не умевшего ни писать, ни читать, к концу жизни научившегося писать свое имя.
18.11.1518 г. Кортес отправился в поход (11 судов, 600 человек, 16 лошадей, 12 пушек). Высадился в Мексике и сжег корабли; основал поселок Вера Крус и пошел вглубь страны. Наткнулся на государство Тлакскала, победил в бою, но не совсем и заключил с ним союз, пошел против ацтеков. Столица государства – Мехико, правитель Монтесума. Мирные отношения с Монтесумой длились недолго. Мексиканцы напали на Вера Крус, Кортес в ответ приказал заковать в цепи Монтесуму, а виновных в нападении на Вера Крус – сжечь живьем. Затем завладел сокровищами Монтесумы. В это время губернатор Кубы сместил Кортеса с должности и назначил наместником Нарваэса. Кортес разбил войско Нарваэса, отряд последнего присоединился к Кортесу. В отсутствии Кортеса в Мехико восстали мексиканцы. Часть испанцев замучили, часть бежала. Монтесума убит, а новые власти начали борьбу. Летом 1520 г. Кортес объединил вокруг себя местные племена, которые хотели выйти из подчинения ацтеков. 7.07.1520 г. Кортес в Отумбе нанес мексиканской армии поражение, но борьба продолжалась еще больше года. 13.08.1521 г. после штурма был взят Мехико. Грабеж и резня. Страна была объявлена собственностью испанского короля. Губернатор побаивался Кортеса, и последний впал в немилость. Сначала уменьшили власть: командир войск, но в помощь прислали особого сановника по части сбора дани и гражданского администратора, а потом вовсе отстранили. Кортес вернулся в Испанию, и умер, забытый всеми в 1547 г. (62 года).
Васко Бальбоа, первый европеец, перешедший через Панамский перешеек, и увидевший Тихий океан, прослышав о существовании где-то на юге богатой страны, задумал направить экспедицию вдоль южного Тихоокеанского побережья, но погиб. Этот план осуществил Франсиско Писбрро, офицер его отряда. Писарро происходил из обедневших дворян, но был ловок и предприимчив. Собрав компанию солдат и авантюристов – 80-180 человек, купил судна и в ноябре 1525 г. отправился в путь. Многие умерли от голода и лишений, уцелело лишь 20 человек. Потом ему прислал подкрепление губернатор Панамы. Среди спутников Писарро зреет бунт, проблему решил просто - провел черту на песке: «Кто из вас готов терпеть голод и бедствия и пренебрегать опасностями, чтобы довести до конца славное предприятие, переступите через эту черту и соберитесь вокруг меня». Таких было всего 13 человек, остальные покинули предводителя. Писарро поплыл к югу и через 2 месяца увидел город. На разведку отправился один человек, погулял по городу, вернувшись на корабль, рассказал, что видел в городе, естественно, о золоте, серебре, необычных тканях. Писарро вернулся в Панаму, затем в Испанию, где Карл V дал ему 5 кораблей. В январе 1531 г. Писарро (180 человек, 50 лошадей) поплыл из Панамы к югу, и в 1532 г. захватил царя страны инков Атахуальпу, вмешавшись на его стороне в войну между ним и его братом, брат погиб, потом за Атахуальпу потребовал выкуп и получил золота на 1 1/3 млн. кастелланосов и на столько же серебра, и все равно Атахуальпа был казнен. К августу 1533 г. Перу был объявлен владением Карла V, т.е. страна была покорена за 9 месяцев с середины ноября 1532 г. по конец августа 1533 г.
Альмагро, один из спутников Писарро, покорил в 1534 г. племена на территории нынешнего Чили. Вскоре между Писарро и Альмагро началась вооруженное соперничество по вопросу о главенстве и преобладании, хотя Карл V cтарался разграничить пределы их компетенции и каждого наделил самостоятельными функциями. Борьба кончилась тем, что Писарро в 1538 г. взял спорный город Куско и казнил Альмагро. Альмагристы добились того, что брат Писарро просидел в тюрьме 29 лет и умер, а Писарро 26.06.1541 г. подвергся внезапному нападению в своем дворце в г. Лима и был убит, с ним покончили заговорщики во главе с сыном Альмагро. Правда, позже молодой Альмагро был казнен наместником, присланным из Испании.
Еще раньше была открыта Венесуэла. Колумб ее открыл в свое третье путешествие в 1499-1500 гг. Название придумал Америго Веспуччи, который нашел сходство между лагунами вновь открытой страны с Венецией и назвал ее «маленькая Венеция» - Venezuella. Но испанцы овладели Венесуэлой в 1525-1535 гг. Тут было найдено золото, и стала слагаться легенда о лежащей между Перу и Венесуэлой волшебной стране, полной золота – El Dorado, где местный государь раз в год, купаясь в священном пруду, вымазывается особой грязью и, погружаясь в воду у берега на дно, выходит покрытый золотым песком. В конце концов, Эльдорадо назвали страну по низовьям р. Ориноко.
Португалия не довольствовалась восточными приобретениями, и отравилась открывать новые земли в Новом Свете. 21.04.1500 г. португальский капитан дон Педро Альварес Кабраль нашел землю, где росло драгоценное твердое дерево бразиль, которое и дало название новой стране «Бразилии».
Восточное побережье Северной Америки было открыто английскими мореплавателями. Венецианец Джованни Габотто (Джон Кабот) из Бристоля (с 1491 г.) пытался достичь Китая, плывя северными широтами. 5.03.1496 г. он получил от Генриха VII право на экскурсии к западу. 24.06.1497 г. он открыл первый мыс – это, возможно, была часть Лабрадора. В 1498 г. он исследовал восточное побережье Северной Америки до Северной Каролины. Но в это время у Англии еще не был средств для дальнейшего освоения новых земель.
Колонизация Америки Испанией. Все завоеванные земли в Южной Америке становились собственностью испанской короны. С 1512 г. издавались законы, запрещавшие обращать индейцев в рабство. Формально они считались подданными испанского короля, должны были платить специальный налог «трибуто» и отбывать трудовую повинность. В 20-х гг. XVI в. возникла в ходе борьбы за власть над индейцами между королем и дворянами-конкистадорами и за право собственности на землю, особая форма эксплуатации индейцев – энкомьенда, ее ввел Э. Кортес. Энкомьенда не давала права на владение землей. Энкомендеро получал право на эксплуатацию индейцев-общинников. Он должен был способствовать христианизации населения, следить за уплатой трибуто, исполнением трудовой повинности на рудниках, строительстве, с/х. В первой половине XVI в. в общих чертах сложилась система управления испанскими колониями в Америке. Было создано 2 вице-королевства – Новая Испания (Мексика, Центральная Америка, Венесуэла, о-ва Карибского моря) и Перу (Южная Америка). Вице-короли назначались из высшей испанской знати, отправлялись в колонии на 3 года, не имели права брать с собой семью, покупать землю и заниматься предпринимательством. Деятельность вице-королей контролировал Совет по делам Индий. Колониальная торговля была поставлена под контроль Севильской торговой палаты (1503 г.), которая осуществляла таможенный досмотр всех грузов, собирала пошлины, держала под наблюдением эмиграционные процессы. Только Севилья имела право вести торговлю с Новым Светом.
Португальская колонизация в Бразилии была построена по другому, так как здесь не было месторождений драгоценных металлов, и страна была малонаселенной, в Португалии был развит торговый капитал, то поэтому колонизация Бразилии стала проходить в форме освоения хозяйственного прибрежных районов с 1530 г. Побережье было поделено на 13 капитаний, владельцы которых обладали всей полнотой власти. Но переселенцев то было немного, поэтому стало развиваться плантационная система, основанная на эксплуатации негров-рабов из Африки. (Первое асьенто в 1518 г.) В 1583 г. во всей колонии проживало 25.000 белых поселенцев и миллионы рабов.
Большую роль в колонизации Нового света сыграла католическая церковь. В первой четверти XVI в. в Америку стали прибывать представители различных монашеских орденов – францисканцы, доминиканцы, августинцы, иезуиты (в Ла Плате, в Бразилии). Монахи создавали миссии, крестили туземцев. Сначала монахи старались уничтожить все культурные памятники индейцев. Особенно в этом преуспел епископ Диего ди Ланда (уничтожил памятники культуры майя). Потом стали учитывать местные предания, часто на месте старых индейских храмов стали сооружать христианские храмы, например, на месте главного храма в Мехико была сооружена церковь св. Франциска. Были священники, которые сочувствовали местному населению, стараясь облегчить их участь, например, Б. Лас Касас.
Во второй половине XVI в. - начале XVII в. испанские мореплаватели совершили ряд тихоокеанских экспедиций с территории Перу, когда ими были открыты Соломоновы о-ва (1568 г.), Южная Полинезия (1595 г.), Меланезия (1605 г.). Существовала идея о том, что есть «южный материк», частью которого считались о-ва Юго-Восточной Азии. В 1605 г. из Перу отплыла испанская эскадра из 3 кораблей под командованием П. Кироса, который открыл ряд о-вов, один из которых он принял за побережье нового материка. Бросив 2 корабля, он вернулся, чтобы закрепить за собой права на управление новыми землями. Но вскоре оказалось, что он ошибся. Капитан одного из покинутых судов португалец Л.В. де Торрес продолжил плавание и выяснил, что Кирос открыл не материк, а группу о-вов (Новые Гебриды). Плывя на запад, Торрес прошел вдоль южного берега Новой Гвинеи через пролив, и открыл Австралию. Полагают, что в XVI в. в Австралии высаживались португальцы и голландцы, но в Европе об этом не было известно. Испанцы эти сведения спрятали в архив.
В первой половине XVII в. голландцы стали искать «Южный материк». В 1642 г. Абел Янсзон Тасман (1603-1659), плывя от берегов Индонезии на запад, обошел Австралию с юга, открыв о-в, названный его именем – Тасмания. В 1756-1763 гг. англичане захватили Манилу и нашли в испанских архивах известия об открытии Торреса.
В 1768 г. английский мореплаватель Джеймс Кук обследовал берега Океании и Австралии и прошел через Торресов пролив.
Последствия географических открытий:
положено начало регулярным связям Старого и Нового Света;
расширены представления европейцев о мире, разрушены предрассудки и ложные представления о других материках;
развитие промышленности и торговли в Европе, возникновение новых форм финансовой системы, банковского дела, кредита. В Амстердаме, Антверпене, Лондоне были открыты фондовые биржи, появился новый вид наживы – биржевая спекуляция;
торговые пути передвинулись из Средиземноморья в Атлантику, пала роль итальянских городов. Центр мировой торговли переместился на атлантическое побережье Пиренейского п-ва, затем в Нидерланды, куда шли потоки колониальных товаров;
«революция цен», золото и серебро шло преимущественно из Америки (в XVI в. – ѕ, в XVII и XVIII вв. – 5/6). Цены на предметы первой необходимости быстро возрастали: в среднем стоимость их во второй половине XVI в. увеличилась в некоторых странах на ѕ, а в других в 2 и 2,5 раза сравнительно с начальными десятилетиями, в через 100 лет (в XVII в.) – еще в 1,5 -2 раза. Прежде всего, золото и серебро хлынули в Испанию, но там они не задерживались, а шли во Францию, Нидерланды, Западную Германию, Англию. Это привело к свертыванию и гибели испанской мануфактурной промышленности. (Всего же из Америки было ввезено в Испанию драгоценных металлов: 1503 г. – на 3 млн. мараведи; 1504 г. – 19 млн.; 1505 г. – 23 млн.; 1506 г. – 15, 5 млн.; 1507 г. – 21 млн.; 1508 г. – 18,5 млн.; 1509 г. – 26 млн.;1510 г. – 24 млн.;1511 г. – 22 млн.;1512 г. – 34 млн.;1513 г. – 34 млн.;1514 г. – 23 млн.;1515 г. – 27 млн.; 1516 г. – 13 млн.;1517 г. – 34 млн.;1518 г. – 46 млн.;1519 г. – 24 млн.; 1520 г. – 13 млн.;1521 г. – 2 млн.;1522 г. – 8 млн.; (1521 и 1522 гг. – французы ограбили испанские галеоны), в 1534 г. – 119 млн.; 1537 г. 321 млн.; 1538 г. – 371 млн.;в 1551 г. – 847 млн. (2.088 млн.). В казну шло 1/5 всей добычи золота и серебра. С 1503 г. по 1660 г. в Испанию были привезено 447.820.932 песо, и 117.385.086 – в казну, остальное – частным лицам. Экономисты определяют, что в конце XV в. в Европе было 7 млн. кг (серебра?), а от открытия Америки до конца XVI в. – 23 млн. кг серебра, 755.000 кг золота), революция цен привела к процессу первоначального накопления капитала;
расширился ассортимент с/х культур, которые стали выращивать в Европе, завезенных из Нового света, - маис, томат, какао и др.
новые болезни (сифилис?).
отрицательные – народы Америки подвергались нещадной эксплуатации, уничтожению, стала процветать работорговля, нарушен был естественный ход исторического развития целых континентов.





















15

Приложенные файлы

  • doc 26707129
    Размер файла: 581 kB Загрузок: 0

Добавить комментарий