рабочая тетрадь


Чтобы посмотреть этот PDF файл с форматированием и разметкой, скачайте его и откройте на своем компьютере.
Федеральное агентство по образованию


ГОУ ВПО «Шадринский государственны
й

педагогический институт»


Кафедра педагогики и психологии









П.Я.Лпрьмпгб, Т.Г.Тйепспг, М.Д. Лпсшбдйоб




ПЕДАГОГИКА


(История педагогики

и образования)




Учебно
-
методическо
е пособие

для студентов педагогического вуза










Шадринск

2007
УДК

37(09)

ББК

74.03

К

569


Копылова О.Ю., Сидоров С.В., Корчагина Л.Г. Педагог
и-
ка (И
с
тория педагогики и образования
): Учебно
-
метод
.

пособие для студентов пед. вуза.



Шадринск: Изд
-
во
О
ГУП

«
Шадри
н
ский Дом Печати
», 2007.


5
1

с.




Рецензенты


Э.П. Бурнашева
, кандидат педагогических наук, доцент

Е.В. Телеева
, кандидат педагогических наук, доцент




Печатается по решению кафедры педагогики и психологии
ШГПИ







Содержание учебно
-
методи
ческого пособия соответствует
требованиям Государственного образовательного стандарта вы
с-
шего профессионал
ь
ного образования по дисциплине блока ОПД
«Педагогика».

В пособии охвачен
один

раздел педагогики:
история педаг
о-
гики и образования
. Теоретический ма
териал по каждой теме с
о-
провождается практ
и
ческими заданиями.

Пособие предназначено для студентов педагогического в
у
за.








УДК 37(09)

ББК 74.03


©

Копылова О.Ю., Сидоров С.В.,
Корчагина Л.Г., 2007.


ISBN

978
-
5
-
7142
-
0820
-
1


К

5
69


3

Введение


Д
анное

учебно
-
м
етодическое пособие посвящено
одному из

раздел
ов

педагогики:
история педагогики и образования
. Ва
ж-
ность эт
о
го раздела определяется тем, что он формиру
е
т знания о
том, как развивалась педагогическая наука и практика образов
а-
ния, что весьма существенно для б
олее глубокого понимания
происходящих сегодня

в образовании
процессов и тех ценностей,
которыми руководствуется современная педагог
и
ка.

Целью пособия является оптимизация самостоятельного
учебного труда студентов при подготовке к семинарским занят
и-
ям. Для

каждой темы в нѐм предусмотрены:

-

план, отражающий ключевые вопросы темы;

-

теоретическая справка, содержащая краткое изложение
учебного материала;

-

практические задания для самостоятельного выполн
е
ния,
построенные по принципу рабочей тетради (выполняются пр
ямо
на страницах пособия);

-

список литературы, рекомендуемой для выполнения
практических заданий и подготовки зачѐту.

Теоретические материалы разработаны на основе пособий
А.
Н.
Джуринского,
Н.А.

Константинов
а
, Д И.

Латышин
ой,

А.И.

Пискунов
а,

Л.А
.

Степашко

и других отечественных авторов, ра
с-
крывающих основные вопросы развития образования и педагог
и-
ческой мысли в различные исторические эпохи.

Практические задания составлены с учѐтом современных
тенденций в теории и практике обр
а
зования. Значительная часть
з
аданий ориентирует студентов на осмысление историко
-
педагогических явлений и фактов в контексте

целей, содержания
и организации образования, существующих в наше время.



4

Тема

1

Школьное дело и зарождение педагогической мысли


на ранних этапах развития чело
вечества


Вопросы к семинару


1.

Шумерские школы. Обучение и воспитание в Месопот
а-
мии.

2.

Школы в Древнем Египте.

3.

Воспитание и школа в Древнем Иране.

4.

Особенности обучения и воспитания в Древней Индии.

5.

Буддийские школы.

6.

Образование в Древнем Китае.


Практически
е задания


З
аполните таблицу


Название
школы

Основные педагогические идеи

1

2

Шумерские
шк
о
лы







Школы в
Древнем
Египте







Школы в
Древнем
Иране


Школы в
Древней
И
н
дии









5

1

2

Школы

в Древнем
Китае





Выберите правильный вариант
.


1.

Кто яв
ляется автором следующего высказывания: «Пр
е-
красна та деревня, в которой господствует человечность»:

а) Хаммурапи;

б) Соломон;

в) Конфуций.


2.

«Бхагавадгита»
-

это

а) памятник религиозно
-
философской мысли Древней
Индии;

б) первый в мире учебник;

в
) вел
икий индийский жрец
.


Теоретический комментарий


Воспитание как особая сфера деятельности и сознания чел
о-
вечества существует с древнейших времѐн.
В глубокой древн
о-
сти, когда ещѐ не было разделения труда, и цель любой деятел
ь-
ности человека сводилась к добыч
е пищи, знания и опыт перед
а-
вались детям в труде. По мере совершенствования орудий труда
от т
я
жѐлой работы освобождались старики и инвалиды, которым
община поручала присматривать за детьми и обучать их самому
необх
о
димому. Постепенно объѐм необходимых знан
ий и опыта
стал столь велик, что воспитание детей смогли осуществлять
лишь наиболее знающие, опытные и уважаемые члены общины.
Эти люди и образовали особую социальную группу воспитат
е-
лей, наставников молод
ѐ
жи.

С возникновением семьи как социального инстит
ута часть
обязанностей по воспит
а
нию детей была возложена на родителей.
Появление письменности также повлияло на развитие педагог
и-
ческой деятельности, поскольку письменность позволяла дол
ь
ше
сохранять знания, чем память человека. С появлением государс
т-
ва в
озникла п
о
требность в массовом обучении и воспроизводстве
различных специалистов (прежде всего воинов для защиты и
расширения земель и чиновников для государственно
-
бюрократического аппарата), поэтому в государствах начали

6

формироваться сист
е
мы образования
.
Таким образом, развитие
образования и педагогической мысли неразрывно связано с ра
з-
витием общества, человеческой цивилизации.


У разных народов в различные исторические эпохи склад
ы-
вались определѐнные требования к уровню образованности, и п
е-
дагогическа
я деятельность всегда являлась средством, сохран
е-
ния и приумножения накопленных человечеством знаний.

Первые очаги культуры возникли на берегу Персидского
з
а-
лива в Древней Месопотамии (Междуречье). Шумерские шк
о
лы
именовались как «дома таблички». В них о
бучались писцы для
хозяйственных и административных нужд. Программа об
у
чения
носила светский характер, так как религиозное образ
о
вание и
спорт не входили в систему школьных занятий. Идеалом образ
о-
вания являлось полное владение письмом, искусством певца и
м
узыканта, умение выносить разумные и законные решения, а
также разбираться в жертвоприношениях богам. Основным
приемом воспитания в школе являлся пример старших. Обучение
в шумерской школе носило репродуктивный характер.

Как правило, в Древнем Египте в шк
оле учились дети ч
и-
новников, жрецов, землевладельцев, торгово
-
ремесленной ве
р-
хушки, имеющие возможность вносить плату за свое обучение.
Образование считалось важнейшей предпосылкой будущей у
с-
пешной карьеры. Широкое распространение получили физич
е-
ские наказ
ания, которые рассматривались как неотъемлемая
часть обучения.

В Древнем Иране находилась страна, которую населял один
из самых загадочных народов Земли


арийцы. Они уделяли о
г-
ромное внимание семейному воспитанию, одним из важных
средств которого было пр
иучение детей к выполнению мног
о-
численных обрядов, сопровождавших всю жизнь людей того
времени. Обучение мальчиков в школах начиналось в возрасте 7
лет. Главным источником первоначальных знаний была Авеста,
собрание священных книг, написанная особым авест
ийским
письмом. Ученики писали на глиняных черепках и по сырой гл
и-
не, используя технику письма, сходную с вавилонской. По око
н-
чании школы они имели возможность получить специальную в
о-
енную или чиновничью подготовку, а часть
-

освоить профессию
жреца.

В Д
ревней Индии обязательное обучение было только для 3
высших каст. Более важным, чем «образование», являлось «во
с-
питание» у гуру (духовного наставника). Обучение в Древней
Индии основывалось на устной передаче знаний. Огромное вн
и-
мание уделялось изучению эл
ементов богослужения. Самым и
з-
вестным монашеским движением Древней Индии является бу
д-

7

дизм. Будда


буквально «Пробужденный» или «Достигший Пр
о-
светления»
-

обозначение того, кто обрел спасение и «перепр
а-
вился на другой берег». В центре буддизма


учение о «
4 благ
о-
родных истинах»: существуют страдание, его причина, состояние
освобождения и путь к нему. Учитель, согласно буддийской тр
а-
диции, должен был постоянно наблюдать за учеником, учить его,
к чему следует стремиться, а чего следует избегать, но выбор п
у-
т
и всегда оставался за учеником. Наставник знакомил ученика с
принципами сохранения здоровья и личной гигиены, помогал
следовать им независимо от обстоятельств.

Огромное значение на развитие педагогической мысли и
практики воспитания и обучения сыграли муд
рецы Древнего К
и-
тая, самым знаменитым их них является Конфуций (Кун Фу
-
Цзы)
(551
-
479 гг
.

до н.э.)
-

древнекитайский мыслитель, основные
взгляды которого изложены в труде «Лунь» («Беседы и сужд
е-
ния»). Конфуцианская мораль требует постоянного самосове
р-
шенство
вания, постоянного старшим, неукоснительного и стр
о-
гого соблюдения всех существующих норм и правил. Он первым
в истории человечества провозгласил целью обучения развитие
природных задатков человека. Конфуций первым стал учить
примером собственной жизни, о
н учил учиться, совершенствуя
свою природу: «
Не делай другим того, чего не желаешь себе, и
тогда в государстве и в семье к тебе не будут чувствовать
вражды».



Литература


1.

Вигасин А.А. История древнего мира.


М., 1999.


С. 175
-
179.

2.

Духавнева А.В.,

Столяренко Л.Д. История зарубежной педагогики
и философия образования.


Р/на Дону, 2000.


С. 3
-
16.

3.

История педагогики и образования от зарождения воспитания в
первобытном обществе до к. 20

в/ Под ред. А.И. Писк
у
нова.



М., 2001.


4.

История образования и п
едагогической мысли за руб
е
жом и в
России / Под ред. З.И. Васильевой.


М., 2001.

5.

Константинов Н.А., Медынский Е.Н., Шабаева М.Ф. История п
е-
дагогики: Учебник для студентов пед. ин
-
тов.


М.: Просв
е
щение, 1982.

6.

Латышина Д.И. История педагогики: История об
разования и п
е-
дагогической мысли.


М., 2002.

7.

Модзалевский Л.Н. Очерк истории воспитания и обучения с дре
в-
нейших времен. Ч.1.


СПб., 2000.


С. 46
-
62.

8.

Педагогика народов мира: История и современность / Сост. К.
Салимова.


М., 2001.





8

Тема

2

Образование

в античном мире


Вопросы к семинару


1.

Общая характеристика античности.

2.

Отличительные признаки спартанского и афинского во
с-
питания.

3.

Значение греческих поэтов и философов в истории во
с-
питания.

4.

Воспитание у древних римлян.

5.

Особенности римского воспитания и об
разования в ра
н-
нее и позднее время.

6.

Педагогические взгляды Квинтиллиана.


Темы для сообщений


1.

Педагогические взгляды Демокрита
.

2.

Педагогические во
з
зрения Сократа
.

3.

Педагогические идеи Арист
о
теля.


Практические задания


Как Вы понимаете
следующие
высказывания

древнегреч
е-
ских философов
?


1.
«
Познай самого себя» (Сократ)

_______________________







2.
«О каждой вещи бывает два совершенно про
тивополо
ж-
ных мнения» (Протагор)

___________________________________







3.
«Нельзя дважды войти в одну и ту же ре
ку» (Гераклит)

__







9

4.
«Живи незаметно. Кому не довольно малого, тому всего
мало» (Эпикур)

__________________________________________






Выберите правильный вариант.


1.

Палестра


это:

а) школа состязаний;

б
) грамматическая школа;

в) муз
ы
кальна
я школа.


2.

Женское воспитание в Спарте:

а) ничем не отличалось от мужского;

б) отличалось менее жесткой дисциплиной по сравн
е-
нию с мужским;

в) являлось н
е
обязательным.



Теоретический комментарий


Временные границы античного мира охватывает огромный

промежуток от 3

го тысячелетия до н.э. до
V

века н.э. Центры
образования находились при храмах и царских дворцах.

Древняя Греция в
VII
-
IV

вв. до н.э. состояла из небольших
городов
-
государств
-
полисов, с культурой которых связано разв
и-
тие воспитания, школы
, педагогической мысли. Наиболее вли
я-
тельными государствами были Лакония с главным городом Спа
р-
той и Аттика во главе с Афинами. В них определ
и
лись различные
педагогические системы: спартанская и афи
н
ская.

Целью спартанского воспитания была подготовка сильн
ого,
выносливого, мужественного воина, члена военной общины.
Афинское воспитание преследовало цели: «Более всего мы стр
е-
мимся, чтобы граждане были прекрасны душою и сильны телом,
ибо именно такие люди хорошо живут в мирное время и во время
войны спасают го
сударство…» (Лукиан).

В Древней Греции большое распространение получили так
называемые странствующие учителя


софисты (гр. «мудрый»),
которые не имели постоянных помещений и постоянных учен
и-
ков. Главным требованием, предъявляемым к учителю
-
софисту,
было

владение ораторским искусством и эристикой (искусство
вести прения), что соотносится с речевой культурой педагога в
современном понимании.

Яркой фигурой философии Древней Греции является Пл
а-
тон (428 или 427 до н.э.


348 или 347), который предъявляет ряд


10

требований к учителю: всестороннее знание своего предмета и
психологических особенностей своего ученика, любовь к учен
и-
кам (которую впоследствии назвали по имени мыслителя плат
о-
нической). В своем труде «Законы» Платон указывает на необх
о-
димость особого в
нимания государства на воспитание подра
с-
тающего поколения и лиц, его осуществляющих:
«…законодатель не должен допускать, чтобы воспитание детей
было чем


то второстепенным и шло как попало. …Если он х
о-
чет создать должное попечение о детях, ему надо выбра
ть из чи
с-
ла граждан человека наилучшего во всех отношениях и по во
з-
можности именно его назначить попечителем о детях». Поэтому,
согласно великому мыслителю, в педагогическую культуру уч
и-
теля можно включить следующие составляющие: знание учебн
о-
го предмета,

психологии своих учеников, любовь к ним, гум
а-
низм, справедливость, безупречность во всех отношениях.

Мысли о том, каким должен быть учитель, содержатся в
труде «О воспитании детей» греческого писателя Плутарха (ок.
45


ок. 127 г.г.), в котором он сравн
ивает учителя с земледел
ь-
цем: «Подобно тому, как для земледелия, прежде всего, нужна
хорошая почва, потом опытный земледелец, затем хорошие сем
е-
на, так и здесь почва


природные дарования, земледелец


уч
и-
тель, наконец, семена


это обучение, преподавание»
. Далее
Плутарх советует «позаботиться о выборе» педагога, «чтобы сл
у-
чайно не отдать своих детей рабам, чужестранцам или людям
легкомысленным». Он твердо убежден, что «для детей выбирать
таких учителей, поведение которых безукоризненно, характер к
о-
торых
не дает никакого повода к упреку; они должны обладать
также большим жизненным опытом, источник и основание всех
хороших свойств, это


воспитание». Резюмируя вышесказанное,
необходимо отметить, что, согласно Плутарху, учитель должен
быть человеком серьезны
м, совершенным во всех отношениях,
опытным и, самое главное, воспитанным.

Воспитание у древних римлян первоначально носило па
т-
риархальный характер. Дети в семье воспитывались в строгости,
скромности, почитании старших и предков, любви к Отечеству.
Педаго
гическая мысль Рима нашла отражение в трудах
Марка
Туллия Цицерона и Марка Фабия Квинтилиана.

Истоки понимания педагогической культуры находятся и в
трудах древнеримского мыслителя Марка Туллия Цицерона (106
-
43 г.г. до н.э.). В частности в трактате «Об ор
аторе» он выдвиг
а-
ет ряд требований: «Первое и важное условие для оратора есть
природное дарование
.

Ведь для этого необходима особенного р
о-
да подвижность ума и соображения, которая сообщала бы из
о-
бретению остроту, развитию и украшению


обилие, запомин
а-

11

нию


верность и прочность». Определяя термин «оратор», фил
о-
соф пишет: «…по моему мнению, оратором, достойным такого
многозначительного названия, будет тот, кто любой представи
в-
шийся ему вопрос, который требует развития посредством слова,
сумеет изложить с пон
иманием дела, стройно, изящно, без всяких
помех со стороны памяти и, кроме того, с соблюдением известн
о-
го достоинства при исполнении». Тем самым он заложил основы
речевой культуры педагога. Поэтому
,

согласно Цицерону, кул
ь-
турный педагог


это, прежде всего
, образованный, разносторо
н-
не развитый, занимающийся философией и следующий интер
е-
сам своей страны гражданин.

Суждения об обязательном наличии культуры педагогов
имеются и у древнеримского мыслителя Марка Фабия Квинт
и-
лиана (42
-

ок.118 гг.) По его мнению,

учитель должен быть
снисходительным, «наставления свои сопровождать возможной
лаской: иное похвалить, другое оставить без осуждения или п
е-
ределать, указав на причины этого, а кое
-
где прибавить кое
-
что и
от себя». В труде «Наставление оратору» Квинтилиан

пишет:
«Желал бы я больше всего, чтобы приставники или дядьки при
детях были люди достаточно сведущие». Он подчеркивает также:
«Невежество их не менее вредит и нравственности детей». Тр
е-
бования к речи оратора он выдвигает такие: «Всякая речь должна
имет
ь три совершенства, то есть быть правильна, ясна и красива».
Поэтому, исходя из сказанного выше, педагогическая культура
учителя, по Квинтилиану, включает снисходительность, гум
а-
низм, образованность, речевую культуру.



Литература


1.

Вигасин А.А. История др
евнего мира.


М., 1999.

2.

Духавнева А.В., Столяренко Л.Д. История зарубежной педаг
о
гики
и философия образования.


Р/на Дону, 2000.


С. 17
-
38.

3.

История образования и педагогической мысли за руб
е
жом и в
России./ Под ред. З.И. Васильевой.


М., 2001.

4.

Констант
инов Н.А., Медынский Е.Н., Шабаева М.Ф. История п
е-
дагогики: Учебник для студентов пед. ин
-
тов.


М.: Просв
е
щение, 1982.

5.

Модзалевский Л.Н. Очерк истории воспитания и обучения с дре
в-
нейших времен. Ч.1.


СПб., 2000.


С. 63
-
124.

6.

Пономарева Г.М. Основы культ
урологии.


М., 1998.


С. 286
-
303.




12

Тема
3

Воспитание и педагогическая мысль в эпоху
Возрождения


Вопросы к семинару


1.

Школа и педагогика в Средние века.

2.

Влияние Реформации на образование.

3.

Педагогика эпохи Возрождения.

4.

Монастырское образование.


Практич
еские задания


Заполните таблицу


Представители
эпохи

Возро
ж
дения

Основные педагогические идеи

Витторино

да Фельтре

(1378
-
1446)







Франсуа Рабле

(1483
-
1553)







Эразм

Ротте
р
дамский

(1469
-
1536)








Томмазо

Камп
а
нелла

(1568
-
1639)



Выберите
правильный вариант.


1.

В каком веке появились первые университеты
?


а) в
X

веке;

б
)
IX

веке;

в)
XII

веке
.



13

2.

Автором
книги

«Город Солнца» является:

а) Франсуа Рабле;

б) Эразм Роттердамский;

в) Томмазо Кампанелла.


3.

Создателем «Дома радости» является:

а)
Томмазо Кампанелла;

б) Эразм Роттердамский;

в) Ви
т
торино да Фельтре.


4.

Средневековый университет включал
следующие четыре

факультета:

а) артистический, богословский, медицинский, юрид
и-
ческий;

б) исторический, философский, медицинский, юридич
е-
ский;

в)
медицинский, иностранных языков, исторический,
философский.


Теоретический комментарий


В

VI
-
VII

в.в. вместо исчезнувших античных школ стали п
о-
являться школы, создаваемые церковью, своеобразные остро
в
ки
знания в мире невежества. Они готовили служителей ку
льта и
обучали мирян.

Монастырские школы создавались для мальчиков, которые
готовились стать монахами (внутренние), и для жителей данного
церковного прихода (внешние).

Соборные или кафедральные школы, где обычно учили св
о-
их детей дворяне и именитые горожан
е, создавались в центрах
церковного управления.

Приходские школы открывались при церковных приходах,
помещались или в специальной комнате, или квартире служителя
культа и собирали 3
-
10 мальчиков.

Языком обучения являлся латинский.

Вместе с детьми в школах

обучались и взрослые мужчины,
учение продолжалось несколько лет. Обучение, как прав
и
ло,
проходило следующим образом: учитель читал из церковной
книги отрывок, ученики повторяли его вслух, а после усвоения
алфавита читали сами; писать учились на навощенной

дощечке
заостренной палочкой; выучив написанное, стирали. Книги, по
которым учились, были рукописными. Каждый, приступивший к
постижению «науки», должен был выучить по
-
латыни 150 пса
л-
мов и молитв, научиться церковному песнопению, а потом


ч
и-
тать и писа
ть. На все это уходило не менее 3 лет.


14

Курс обучения в монастырских и соборных школах со вр
е-
менем расширялся, стали изучать
семь свободных искусств
(
V
-
VI

в.в.), включавших грамматику, риторику, диалектику (тр
и
виум) и
арифметику, географию, астрономию, муз
ыку (квадр
и
ум).

В
XV


XVI

вв. два явления в культуре


Ренессанс (Возро
ж-
дение) и Реформация


произвели своего рода революцию в д
у-
ховной жизни Западной Европы. Культура Ренессанса зародилась
в Италии во второй половине
XIV

в. и продолжала развиваться
на
протяжении
XV


XVI

вв., постепенно охватывая одну за др
у-
гой все страны Западной Европы. Современники во
с
принимали
эту эпоху как «светлый» век, как пробуждение от «тьмы» средн
е-
вековья. Древняя Греция и Рим превратились в объекты страс
т-
ной ностальгии и покло
нения. Возврат к античн
о
сти, реанимация
ее идеалов проявились в самых разных сферах: в философии, л
и-
тературе, искусстве, педагогике. Наследие древних рассматрив
а-
лось не как образец для подражания, а как источник идей, на к
о-
торые можно опереться в создании
нового мировоззрения и н
о-
вой культуры. Главными идеями педагогов
-
гуманистов
Томаса
Мора,

Витторино да Фельтре, Франсуа Рабле, Эразма Ротте
р-
дамского
являлись: забота о гармоничном развитии ребенка, о
с-
нованном на его активности, стремление к нравственному
, физ
и-
ческому, умственному совершенствованию детей, любовь к д
е-
тям, отказ от физических наказаний, приобщ
е
ние к труду.

Родиной Реформации была Германия. Ее началом считают
события 1517 года, когда доктор богословия Мартин Лютер
(1483
-
1546) выступил со свои
ми 95 тезисами против продажи и
н-
дульгенций. С этого момента начался его длительный поединок с
католической церковью. Реформация быстро распространилась в
Швейцарии, Нидерландах, Франции, Англии, Италии. Реформ
а-
ция разрушала представления о незыблемой духов
ной власти
церкви, о ее роли посредницы между Богом и людьми. Не таи
н-
ства церкви приобщают человека к благодати, а личная вера.
Единственным авторитетным источником для христианина явл
я-
ется Писание, а не декреты пап. Лишенный посредничества цер
к-
ви человек
теперь сам должен был отвечать за свои поступки, т.е.
на него возлагалась гораздо большая ответственность. В целях
распространения своего учения деятели Реформации широко и
с-
пользовали воспитание и образование, выдвинув лозунг всеобщ
е-
го образования детей вс
ех сословий на родном языке, что должно
было в значительной степени облегчить усвоение и осмысление
знаний.

И Реформация, и Ренессанс поставили в центр челов
е
ческую
личность, энергичную, устремленную на преобразование мира, с
ярко выраженным волевым начало
м. Но Реформация при этом

15

имела более дисциплинирующее воздействие: она поощряла и
н-
дивидуализм, но вводила его в строгие рамки морали, осн
о
ванной
на религиозных ценностях.


Литература


1.

Джуринский А.Н. История педагогики.


М., 1999.

2.

Духавнева А.В., Столяр
енко Л.Д. История зарубежной педаг
о
гики
и философия образования.


Р/на Дону, 2000.


С. 228
-
235.

3.

История образования и педагогической мысли за руб
е
жом и в
России./ Под ред. З.И. Васильевой.


М., 2001.

4.

История педагогики и образования от зарождения воспит
ания в
первобытном обществе до к. 20 в.


М., 2001.

5.

Кузнецова Л. Становление и развитие идеала гармоничной личн
о-
сти // Воспитание школьников.


2001.
-

№ 4.


С. 53
-
55.

6.

Константинов Н.А., Медынский Е.Н., Шабаева М.Ф. История п
е-
дагогики: Учебник для студент
ов пед. ин
-
тов.


М.: Просв
е
щение, 1982.

7.

Педагогика народов мира: История и современность / Сост. К.
Салимова.


М., 2001.



Тема

4

Зарубежная педагогика XVII в.


Вопросы к семинару


1.

Жизненный путь Я.А. Коменского.

2.

Педагогическая теория Я
.
А
.
Коме
н
ского.

3.

Педагогические взгляды Дж
.

Локка.


Практические задания


Выберите правильный вариант.

1. Положения общего характера, на которые опираются об
у-
чение и уч
е
ние


это……

а) законы;

б) принципы;

в) идеи.



2
. В каком произведении
Дж.
Локк давал вы
сокую оценку
роли воспит
а
ния в развитии человека?

а) «Идея о человеческих возможностях»;

б) «Опыт о ч
е
ловеческом разуме»;


Ответьте письменно на вопросы

1.
Кто из педагогов руководил братской школой?

____________________________________________________
____



16


2
.
Какой педагогический труд содержит идеи о воспитании
джентл
ь
мена?

____________________________________________



Теоретический комментарий


XVII

в. в истории образования и педагогич
е
ской мысли стал
веком становления педагогики как особой науки о

воспит
а
нии и
обучении. Ключевую роль в этом сыграл великий чешский
пед
а-
гог
-
гуманист
Ян Амос Коменский
.



Ян Амос
КОМЕНСКИЙ


Годы жизни _________________


Основные труды Коменского


















Основные этапы жизни и

педагогической деятельности

Название труда

Время
созд
а
ния



Содержание

этапа

Период

вр
е
мени

1

2




17



Научные идеи и методические разработки Коменского, с
у-
щественно обогатившие педагогику
























Выдающи
й

английский педагог,
мыслител
ь и общест
венный
деятель

Джон Локк

родился в 1632 году в семье провинциальн
о-
го адвоката. Он закончил Оксфордский университет и остался
там преподавателем греческого языка и литературы. Увлекался
естественными науками и мед
и
циной.

В основном философском труде «Опыт о

человеческом р
а-
зуме» Локк давал высокую оценку роли воспитания в развитии
человека. Основной педагогический труд


«Мысли о воспит
а-
нии» содержит педагогич
е
ские идеи о воспитании джентельмена.

Важнейшими задачами воспитания признаѐтся дост
и
жение
крепкого
физического здоровья воспитанника, умеющего разу
м-
1

2




18

но рассуждать и делать необходимые для жизни выводы; выр
а-
ботка характера, воли, нравственности, умственное развитие.
Действенными средствами в воспитании являются упражн
е
ния,
пример, окружение ребѐнка. Важн
ая сторона воспитания


овл
а-
дение ребѐнком ремѐслами, трудовая закалка. Отдых закл
ю
чается
не в безделье, а в перемене занятий.

В методе обучения
, по Локку,

следует соблюдать следу
ю-
щие правила:

-

ни

один предмет, который дети должны изучить, не сл
е-
дует навяз
ы
вать им
;

-

н
ужно приучить детей господствовать над собою, чт
о
бы
они были способны в случае необходимости легко пер
е
ключаться
на занятия новым предметом, даже если сильна увлечѐнность
пре
ж
ним.


Литература


1.

Андреева И.Н. Философия и история образования.


М.,
1999.

2.

Джуринский А.Н. История педагогики.


М., 1999.

3.

Джуринский А.Н. Зарубежная школа: история и совреме
н
ность.


М., 1992.

4.

История педагогики: В 2
-
х ч.


М., 1995.

5.

Коджаспирова Г.М. История и философия образования.


М.,
1998.

6.

Константинов Н.А., Медынски
й Е.Н. История педагогики: Уче
б-
ник для студентов пед. институтов.
-
М.,1982.

7.

Латышина Д.И. История педагогики.
-
М.,2003.

8.

Малькова З.А. Школа и педагогика за рубежом.


М., 1983.

9.

Пискунов А.И. Хрестоматия по истории зарубежной педагог
и
ки:
Учеб. Пособие для сту
дентов пед. институтов.
-
М.,1981.

10.

Педагогическое наследие / Я.А. Коменский, Д. Локк, Ж.Ж. Руссо.
-
М.,1989.

11.

Степашко Л.А. Философия и история образования// Учебное п
о-
собие.
-
М.,1999.




Тема

5

Зарубежная педагогика
XVIII


X
I
X
в
в
.


Вопросы к семинару


1.

Педагоги
ческая теория Ж
.
-
Ж
.

Руссо.

2.

Педагогическая теория И
.
Г
.

Песталоцци.

3.

Педагогические идеи И
.
Ф
.

Гербарта

4.

Педагогическая деятельность и взгляды А
.

Дисте
р
вега

5.

Просветительская деятельность Р
.

Оуэна


19

Практические задания


Установите соответствие


Педагог


Педагоги
ческий труд

1. Иоганн Песталоцци


1. «
Общая педагогика, выв
е-
денная из целей воспитания
»

2. Иоганн Гербарт


2. «
Новый взгляд на общество,
или Опыты об образовании ч
е-
ловеческ
о
го характера
»

3. Адольф Дистервег


3. «
Дневник отца
»

4.
Роберт Оуэн


4. «
Руково
дство к образованию
неме
ц
ких учителей
»


Распределите в правильной последовательности

с
тупени
обучения
(по
И
.

Гербарт
у)
:

а)

система

б)

ассоциация

в)

метод

г)
ясность



Ответьте письменно на вопросы.

1.

Почему Эмиль в романа Рус
с
о «Эмиль, или О в
оспит
а-
нии» воспитывается не в обществе, а на лоне пр
и
роды?






Изложите
суть
иде
и

Ф.А. Дистервега

о
культуросообразн
о-
сти

воспитания.

__________________________________________






В чѐм состоит суть
теори
и

элементарного образования И.Г.
Песталоцци
?

_____________________________________________






Кто ввѐл в педагогику термин воспитывающее обучение?

________________________________________________________


20

Выберите правильный вариант.


1.

Кем была главная героиня романа Песталоцци «Ли
н-
гард и Ге
р
труд
а»?

а) гувернанткой;

б) революционеркой;

в) простой крестья
н
кой
;

г) женой каменщика.


2. Кто определял высшую цель воспитания как «самоде
я-
тельность на служении истине, красоте и добру»?

а) Гербарт;

б) Дистервег;

в) П
есталоцци;


г
) Оуэн
.



Теоретический комментарий


Во Франции большой вклад в развитие педагогической
мысли внѐс
Жан
-
Жак Руссо
. Руссо

родился в 1712 году в Жен
е-
ве, в семье ремесленника
-
часовщика. Жил сиротой, много ск
и-
тался, перепробовал м
ного профессий, увлекался чтением. Зан
и-
мался самообразованием. Общался с элитой парижского света.
Был музыкантом и одарѐнным композитором. Изучал астрон
о-
мию, химию, ботанику, физику, философию, историю и геогр
а-
фию.

Основной педагогический труд Руссо
-

«Эм
иль, или О во
с-
питании» целиком посвящѐн изложению его взглядов на восп
и-
тание. В нѐм разумное воспитание понимается Руссо как сп
о
соб
общественного переустройства. В романе действуют два перс
о-
нажа


Эмиль (от рождения до 25 лет) и проведший с ним все эти
г
оды воспитатель, выполняющий роль родителей. Эмиль восп
и-
тывается вдали от развращающего людей общества, вне социал
ь-
ной среды, на лоне природы

Основные
педагогические идеи Руссо:

-

н
азначение воспитания


сохранить и развить природные
да
н
ные ребѐнка
;

-

ч
увствен
ный опыт ребѐнка лежит в основе познания м
и-
ра, на его о
с
нове воспитанник сам создаѐт науку
;

-

с
вобода есть условие естественного воспитания, ребѐнок
делает то, что ему захочется, а не то, что ему предписывают и
приказывают
;

-

в
оспитатель незаметно для ребѐнка
возбуждает у него и
н-
терес к з
а
нятиям и желание учиться
;

-

р
ебѐнку не навязывается ни наука, ни правила п
о
ведения
;


21

-

в
оспитание есть деликатное, без применения насилия, н
а-
правление свободной деятельности воспитуемого, развитие у н
е-
го естестве
н
ных задатков и воз
можностей.

На развитие европейской педагогической мысли
XVIII


н
а-
чала XIX в.

огромное влияние оказала деятельность и педагог
и-
ческая теория швейцарского педагога

Иоганна Генриха Пест
а-
лоцци
.


Иоганн Генрих

ПЕСТАЛОЦЦИ


Годы жизни _________________


Основные

труды Песталоцци

















Основные этапы жизни и пед
а
гогической деятельности

Название труда

Время
созд
а
ния



Содержание

этапа

Период

вр
е
мени














22

Научные идеи и методические разработки Песталоцци, с
у-
щес
т
венно обогатившие педагогику
























В
XIX

педагогическая теория бурно р
азви
вается в

Герм
а-
нии
, где развернули свою деятельность выдающиеся немецкие
педагоги И.Ф. Гербарт и А. Дистервег.

Иоганн Фридрих Гербарт

родился в1776 году. Закончил
университет и ста
л воспитателем детей в семье шве
й
царского
аристократа. Работал в должности профессора в К
е
нигсбергском
университете, читал лекции по педагогике и психологии, руков
о-
дил семинарией для подготовки учителей. При с
е
минарии создал
опытную школу, в которой сам пр
еподавал уч
е
никам математику.

Свою педагогическую теорию Гербарт представил в прои
з-
ведениях «Общая педагогика, выведенная из целей восп
и
тания»,
«Учебник психологии», «Письма о приложении психологии к п
е-
дагогике», «Очерк лекций по педагогике».

Философские и

психологические основы педагогики Ге
р-
барта

раскрываются в следующих основных положениях.

1.

Правильно поставленное обучение имеет воспитыва
ю-
щий характер. Гербарт ввѐл в педагогику термин воспит
ы
вающее
обучение.


23

2.

Цель воспитания заключается в формировании добр
од
е-
тельного ч
е
ловека.

3.

Управление имеет своей задачей не будущее ребѐнка,
только поддержание порядка. Необходимо применять разноо
б-
разные приказ
а
ния и запрещения. Большое место среди средств
управления детьми Гербарт отводит наказаниям, в том числе и
телесны
м.

4.

Обучение должно основываться на многосторонности и
н-
тересов. Одни из них направлены на познание окружающей де
й-
ствительн
о
сти, другие


общественной жизни.

5.

Гербарт разработал теорию ступеней обучения: 1) я
с-
ность, 2) ассоциация, 3) система, 4) метод.

6.

К сре
дствам нравственного воспитания Гербарт относил
следующее: удерживать воспитанника (послушание), опред
е
лять
воспитанн
и
ка (собственный опыт), устанавливать чѐткие правила
поведения, поддерживать в душе воспитанника спокойствие и
ясность, волновать душу ребѐ
нка одобрением и пориц
а
нием.

Фридрих Вильгельм
Адольф Дистервег

родился в 1790 г.
В семье чиновника
-
юриста. Закончил университет, получил ст
е-
пень доктора философии. Посвятил себя делу образования нар
о-
да и длительное время возглавлял учительские семинарии
. Пл
о-
дотворную педагогическую деятельность Дистервег успешно с
о-
вмещал с большой литературной и методической работой. Он и
з-
дал «Рук
о
водство к образованию немецких учителей», также
свыше двадцати учебников и руководств по математике, неме
ц-
кому языку, геогр
а
ф
ии, астрономии.

Дистервег много сделал для улучшения дела подготовки
учит
е
лей начальных школ и для профессионального объединения
немецких н
а
родных учителей.

Важнейшим принципом воспитания Дистервег считал пр
и-
родосообразность


следование за процессом естес
твенного ра
з-
вития человека, это учѐт возрастных и индивидуальных особе
н-
ностей школьника. Воспитание носит культуросообразный х
а-
рактер


при воспитании необходимо принимать во внимание у
с-
ловия места и времени, в которых родился чел
о
век.

Высшую цель воспитан
ия Дистервег определял как «сам
о-
деятельность на служении истине, красоте и добру».

Главная задача обучения


развитие умственных сил и сп
о-
собностей детей. Обучение должно способствовать всесторонн
е-
му развитию ч
е
ловека и его нравственному воспитанию.

Дистер
вег создал дидактику развивающего обучения. Еѐ о
с-
новные требования он изложил в виде 33 законов и правил об
у-
чения.


24

Развитие детской самодеятельности в процессе обучения,
вооружения учащихся знаниями может лишь при руков
о
дящей
роли учителя. Успех обучения
определяется учителем, а не уче
б-
ником или методом.

В английской педагогической мысли
XIX

в. оригинальн
о-
стью и гуманистической направленностью педагог
и
ческих идей
отличался социалист
-
утопист Р. Оуэн..

Роберт Оуэн

родился в 1771 г. В семье ремесленника в
Шо
тландии. Отличаясь недюжинными способностями, в дв
а-
дцать лет стал р
у
ководителем крупного предприятия. Исходя из
положения, что каждый человек является продуктом окружа
ю-
щей его среды, Оуэн улучшил условия жизни и труда рабочих:
сократил рабочий день, увелич
ил заработную плату, построил
для рабочих новые жилища.

Оуэн создал школу для маленьких детей. Здесь дети учились
пению и танцам, много времени проводили на свежем воздухе.
Большое значение придавалось воспитанию детей в духе колле
к-
тивизма. С десятилетнего

возраста дети посещали вече
р
нюю
школу, а днѐм работали на фабрике. Оуэн осуществлял соедин
е-
ние обучения с производительным фабричным трудом д
е
тей.

Особенностью учебно
-
воспитательных учреждений Оуэна
было отсутствие в них традиционного религиозного обуч
е
ни
я.

В своѐм труде «Новый взгляд на общество, или Опыты об
образовании человеческого характера», в котором утверждает,
что характер ч
е
ловека определяется независимыми от его воли
условиями окружающей среды. Новая организация общества б
у-
дет достигнута путѐм в
оспитания и просвещения народа. Появя
т-
ся новые люди, которые мирным путѐм установят социалистич
е-
ские отношения. Воспитание будет всесторонним, о
б
разование


подлинно научным. Умственное образование будет соединено с
физическим воспитанием и производительны
м трудом. Нравс
т-
венное воспитание будет осуществляться в духе коллективизма.



Литература


1.

Андреева И.Н. Философия и история образования.


М., 1999.

2.

Джуринский А.Н. История педагогики.


М., 1999.

3.

Джуринский А.Н. Зарубежная школа: история и совреме
н
ность.


М., 1992.

4.

История педагогики: В 2
-
х ч.


М., 1995.

5.


Коджаспирова Г.М. История и философия образования.


М.,
1998.

6.

Константинов Н.А., Медынский Е.Н. История педагогики: Уче
б-
ник для студентов пед. институтов.
-
М.,1982.

7.

Латышина Д.И. История педагог
ики.
-
М.,2003.

8.

Малькова З.А. Школа и педагогика за рубежом.


М., 1983.


25

9.

Пискунов А.И. Хрестоматия по истории зарубежной педагог
и
ки:
Учеб. Пособие для студентов пед. институтов.
-
М.,1981.

10.

Педагогическое наследие / Я.А. Коменский, Д. Локк, Ж.Ж. Руссо.
-
М.,1989.

11.

Степашко Л.А. Философия и история образования// Учебное п
о-
собие.
-
М.,1999.



Тема
6


Школа и педагогика
за рубежом в конце

ХIХ


ХХ в.


Вопросы к семинару


1.

Движение «новых школ» в Европе и США.

2.

Педагогические теории Г. Кершенштейнера и В. Лая.

3.

Экспериме
н
тальная педагогика.

4.

Прагматическая и неопрагматическая (гуманистическая)
п
е
дагогика.

5.

Ведущие тенденции мирового образовательного проце
с
са
во 2
-
й половине ХХ в.


Практические задания


Заполните таблицу


Представители

зар
у
бежной

педагогической мысли
конца

ХIХ


первой
половины ХХ в.

Основные педагогические идеи

М. Монтессори


Дж. Дьюи


К. Роджерс




26

Перечислите
новые формы обучения, появившиеся

во 2
-
й
половине ХХ в. Воспользуйтесь изданием:
Латышина Д И. Ист
о-
рия педаг
о
гики (История образования и педагог
ической мысли):
Учеб. пособие.


М.: Га
р
дарики, 2003.

С. 585
-
588.











Теоретический комментарий


В зарубежной педагогике конца
ХIХ



ХХ в. велись инте
н-
сивные поиски новых форм и методов обучения и воспитания,
обобщался педагогический опыт, н
акопленный человечеством,
педагогическая мысль активно развивалась на основе синтеза н
а-
учных те
о
рий, созданных в различных отраслях знаний. В это
время окончательно оформились современные базовые теории
воспитания и развития личности (прагматическая, экзис
тенц
и-
альная, бихевиористская, неотомистская и др.). Развитию педаг
о-
гической науки и практики в этот период способствовали бурное
ра
з
витие социально
-
экономических отношений и научно
-
технический прогресс, которые привели к формированию мир
о-
вого сообщества и
широкому международному обмену новыми

педагогическими
идеями

и технологиями
.


«Новые школы»



направление в педагогической мысли,
возникшее в Европе и Северной Америке в конце
ХIХ

в
.

Центром
этого движения являлось «Международное объединение новых
школ»,
штаб
-
квартира которого располагалась в Женеве (Шве
й-
цария).

Основные идеи «новых школ»:

-

«надклассовость воспит
а
ния» (Э. Демолен);

-

практическая направленность обучения и воспитания, т.е.
обучение и воспитание в деятельности, не через накопление зн
а-
ний, а че
рез общее развитие мысл
и
тельных способностей (А.
Ферьер);

-

«свободные и активные» методы обучения, дающие во
з-
можность ребѐнку выбрать учебную деятельность, отдающие
приоритет желаниям ребѐнка;


27

-

интернатность (проживание учащихся в школе
, что, по
замыслу те
оретиков «новых школ», должно было повышать э
ф-
фективность педагогического процесса
).

К достоинствам «новых школ» относились
:


-

прекрасное оборудование и эстетич
ность

учебных каб
и-
нетов, лабораторий, прилегающей к школе территории
;

-

высокий уровень

связи с жи
знью, организации физич
е-
ского и трудового воспитания;

-

демократизм в школьном управлении.

Основные недостатки «новых школ»:

высокая плата за обучение делала обучение в таких школах
недоступным широким слоям населения;


снижение руководящей роли педагога
часто оборачивалось
слабой организацией педагогического процесса.

На рубеже веков значительную известность получила
пед
а-
гогическая теория Георга Кершенштейнера

(Германия).
С
о-
гласно этой теории, в массовой школе должны реализовываться
две ключевых идеи:

-

«
гражданское воспитание» (учить детей повиноваться г
о-
сударству);

-

«трудовая школа», сущность которой «заключается в том.
Чтобы вооружить минимумом знаний и максимумом умений, н
а-
выков, трудолюбия, а также соответствующими гражданскими
убеждениями».

По мнен
ию Кершенштейнера, реализация этих идей позв
о-
лит добиться порядка и стабильности в обществе, избежать соц
и-
ального недовольства

и революционных беспорядков,

с которым
власти Германии
столкнулись на рубеже в
е
ков.
Для воспитания
толковых и послушных рабочих б
удущих пролетариев не нужно
обучать в гимназиях и реальных учил
и
щах; для этого достаточно
народной (начальной) школы, при которой

должны быть масте
р-
ская, сад, кухня, где дети овладевали бы трудовыми ум
е
ниями и
навыками.

Кершенштейнер организовал также допо
лнительное образ
о-
вание для рабочих: вечерние школы со сроком обучения 2
-
3 года.
Хозяева предприятий должны были предоставить своим рабочим
8
-
10 часов в неделю для посещения такой школы.

Убеждая кап
и-
талистов пойти на такой шаг, он указывал, что взамен они п
ол
у-
чат квалифицированных специалистов и преданных исполнит
е-
лей

при минимуме затрат на их подготовку
.

Ещѐ одна педагогическая теория, созданная в Германии

в
конце ХIХ в.
, это
педагогика
«
действия» Вильгельма Августа
Лая
. Основные идей этой теории:

-

воспита
ние


процесс биологический, а не социальный;


28

-

всякое внешнее раздражение вызывает ответное дейс
т
вие
(реакцию), рефлекторный акт протекает всегда по одной схеме:
восприятие


переработка информации


выражение, изображ
е-
ние информ
а
ции;

-

воспитание состоит и
з длинной цепи рефлекторных а
к-
тов, т.е
.

фактически сводится к выработке

условных

рефлексов
;

-

обучение должно строиться на основе стимульного мат
е-
риала

(наглядности и деятельности, демонстрируемой педагогом
и другими учениками).

Достоинствами теории Лая яв
лялось то, что он стремился
выявить биологические механизмы воспитания и показал знач
е-
ние деятельности не только для выработки умений и навыков, но
и для позн
а
ния.

Однако у
«педагогики действия»

имелись существенные

н
е-
достатки
:

-

Лай совершенно не учитывал

роль общества в воспит
а-
нии, охватывая лишь биологические аспекты развития личности;

-

мало внимания уделялось развитию мышления воспита
н-
ника;

-

биологический подход привѐл Лая к мысли, что результат
воспитания более всего зависит от расовой и национальной п
р
и-
надлежности воспитанника (будучи сам не
м
цем, Лай с помощью
своей теории старался доказать, что именно немцы являются н
а-
цией, имеющей наибольший потенциал для обучения и воспит
а-
ния).

С конца ХIХ в. в Англии, Германии и США развивается н
а-
правление педагог
ической науки, получившее название
эксп
е-
риментальной педагогики
.
Экспериментальная педагогика ст
а-
вила задачу путѐм эксперимента найти новые методы изучения
ребѐнка, а также его обучения и воспитания. Она изначально во
з-
никла на стыке педагогики и психологии
, что позволило обог
а-
тить педагогическую науку новыми

знаниями

о психике челов
е-
ка.

Э. Мейман (Германия) вслед за русским педагогом Уши
н-
ским
высказал идею объединения всех наук о человеке для вс
е-
стороннего изучения ребѐнка

и создания оптимальных условия
дл
я обучения и воспитания. Он
экспериментально доказал и
т
е
о-
ретически обосновал зависимость воспитания и обучения от г
и-
гиенических условий, взаимосвязь школьной и внешкольной
жизни в процессе становления личн
о
сти.

Важное место в экспериментальной педагогике
отводилось
разработке тестов. Крупный успех в области тестирования связан
с разработками американского исследователя Э. Торндайка, к
о-
торый создал тесты на выявление умственной одарѐнности детей

29

и начал большой труд по созданию
системы
школьных тестов
обуче
нности.

Деятели экспериментальной педагогики внесли важный
вклад в методологию педагогики, введя в научно
-
педагогическое
исследование методы эксперимента и тестирования, а также ра
с-
ширив сферу применения в педагогическом исследовании мат
е-
матических м
е
тодо
в обработки данных. Однако по мере развития
этого направления прояв
ились

и его недо
с
татки:

-

отказ от большинства методов исследования (
явное
пре
д-
почтение отдавалось эксперименту и тестиров
а
нию
, что не всегда
отвечало требованиям достоверности

результатов
,
оптимальн
о-
сти и ненанесения вреда ребѐнку);


-

приверженность многих представителей экспериментал
ь-
ной педагогики биологической теории воспитания, отрицание его
с
о
циальной сущности;

-

основная экспериментальная работа велась в лаборато
р-
ных, искусственно создан
ных условиях, что существенно препя
т-
ствовало переносу полученных резул
ь
татов в практику массовой
школы;

-

несовершенство первых тестовых методик подрывало д
о-
верие педагогов и деятелей образования к экспериментальной п
е-
дагогике.

Прагматическая педагогика

ос
новывалась на
философии
прагматизма, согласно которой польза признаѐтся главным кр
и-
терием истины, а значимость пользы определяется чувством
внутреннего удовлетворения индивида.
Основные положения
прагматической теории воспитания:

-

воспитание как приспособл
ение к жизни, связь обучения
и воспитания, школы и жизни;

-

опора в учебно
-
воспитательном процессе на собственную
активность детей, поощрение и развитие их самостоятельности;

-

практическая направленность и полезность деятельности,
выполняемой детьми в воспит
ательном процессе;

-

содержание образования должно полностью определяться
интересами ребенка.

Прагматической педагогикой разработаны широко прим
е-
няемые сегодня субъективно
-
прагматический метод стимулир
о-
вания, а также проектный метод организации
учебной
деяте
льн
о-
сти. Прагматическое направление в педагогике и сегодня являе
т-
ся одной из базовых теорий воспитания и развития личн
о
сти.

Из представителей прагматической педаг
о
гики в России
наиболее известен американец Дж. Дьюи. Дьюи считал, что во
с-
питание должно преоб
ладать над обучением, поскольку пролет
а-
рии и фермеры, получившие минимальное образование, дол
ж
ны

30

бать такими же преданными патриотами, так же разделять и о
т-
стаивать общественные идеалы, как и выпускники университ
е-
тов.
Он

уделял большое внимание трудовому и

физическому во
с-
питанию, отстаивал гуманистический подход к ребѐнку («восп
и-
тание без принуждения», доверие к воспитанникам), успешно
внедрял детское самоуправление

как важный элемент

организ
а-
ции воспитательного процесса.

Главным недостатком прагматизма бы
ло пренебрежение
систематическими знаниями. Педагогически
е

иде
и

и методич
е-
ские разработки Дьюи и его единомышленников
прекрасно

зар
е-
комендовали себя в воспитательном процессе. Однако их
перенос
в организаци
ю

учебного процесса привел к кризису америка
н-
ской
школы в 1960
-
е гг.

В 1970
-
х годах педагогический прагматизм трансформир
о-
вался в
неопрагматическую (гума
н
истическую)

теорию восп
и-
тания, сущность которой сводится к самоутверждению личности
и усилив
а
ет индивидуалистическую направленность воспитания.
Идеи та
ких выдающихся деятелей неопрагматизма как А. Ма
с-
лоу, К. Роджерс, А. Комбс и др. составили теоретическую основу
современной гуманистической педагогики. Однако и в неопра
г-
матизме есть серьѐзный недостаток: полное отсутствие огранич
е-
ний в развитии личности н
а практике нередко оборачивается н
е-
умением личности считаться с другими людьми.


Важным этапом развития
мировой
педагогической мысли

ХХ в.
стало
переосмысление ключевых ценностей и целей о
б-
разования
.

До середины ХХ в. главной ценностью образов
а
ния
являлись

знания, а школа была главным распространителем зн
а-
ний в обществе. Во второй половине ХХ в. благодаря интенси
в-
ному развитию коммуника
ционн
ых технологий знания становя
т-
ся всѐ более общедоступными, и на первый план выходит ли
ч-
ность человека как главная ценно
сть образования.
На смену цели
формирования знаний, умений и навыков приходит цель форм
и-
рования свободной

саморазвивающейся личности, полезной и у
с-
пе
ш
ной в обществе.



Литература


1.

Джуринский А. Н. История педагогики: Учеб. пособие для ст
у-
дентов пе
д
вузов.


М.: ВЛАДОС, 1999.

2.

К
онстантинов Н.А., Медынский Е.Н., Шабаева М.
Ф. История п
е-
дагогики: Учебник для студентов пед. ин
-
тов.


М.: Просв
е
щение, 1982.

3.

Латышина Д

И. История педагогики (История образования и п
е-
дагогич
е
ской мысли): Учеб. пособие.


М.: Гардарик
и, 2003.



31

4.

Пискунов А.
И. Хрестоматия по истории зарубежной педагог
и
ки:
Учеб. пособие для студентов пед. ин
-
тов.


2
-
е изд., перераб.


М.: Пр
о-
свещение, 1981.

5.

Степашко Л.А. Философия и история образования: Учеб. пос
о
бие.


М.: Флинта, 1999.

6.

Харламов И.Ф. П
едагогика: Учеб. пособие.


4
-
е изд., перераб. и
доп.


И.: Гардарики, 2000ю С. 463
-
473.



Тема 7

Воспитание и обучение в Древней Руси

и Русском госуда
р
стве
до XIX в.



Вопросы к семинару


1.

Формирование на Руси традиций народной педагогики.

2.

Начало развития

образования. Церковно
-
религиозная п
е-
дагогика.

3.

Начало развития светской государственной школы.

4.

Развитие теоретической педагогики и известные деят
е
ли
образования.

5.

Воспитание в дворянских семьях.

6.

Государственные воспитательно
-
образовательные зав
е-
дения.

7.

Прост
онародное воспитание и народная школа.


Темы для сообщений


1.

Педагогические средства народного воспитания
.

2.

Влияние реформ Петра
I на развитие науки и образования
в России


Практические задания


Заполните таблицу


Представители
отечественной

педагогической

мысли

Вклад в
педагогическую теорию и
развитие

отечестве
н
ного образования

1

2

И.Т Посошков

(1652
-
1726)








32

1

2

В.Н. Татищев

(1686
-
1750)


И.И. Бецкой


(1704
-
1795)



Перечислите

основные
положения проекта
организации
крестьянского образования

А.Я.

Поленов
а. Воспользуйтесь изд
а-
нием
: Сидоров С.В. Инновации в сельской школе: теория и пра
к-
тика управления.


Ша
д
ринск, 2006. С.

2
7.






















Теоретический комментарий


Зарождение русской педагогики принято относить к пери
о-
ду перво
го государства восточных славян: Киевской Руси

(X в.)
.
В этот период начала
складываться
национальная система восп
и-
тания, основные черты которой и сегодня присущи русской, у
к-
раинской и белорусской народной педагогике.



33

Педагогическая мысль Руси дошла до на
ших дней в прои
з-
ведениях древней литературы, не имеющих специального педаг
о-
гического характера. Когда на Руси ещѐ не существовало спец
и-
альных трактатов о воспитании, педаго
гические идеи можно б
ы-
ло встретить в памятниках литературы различных жанров. Ва
ж-
ное
место в воспитании занимали жития (описания жизни св
я-
тых), из которых черпались духовные ценности и эталоны пр
а-
вильных поступков. В письменных источниках до нас дошли н
а-
ставления и поучения князей, созданные для своих наследников,
(среди таких источников
наиболее известны «Поучения Влад
и-
мира Мономаха»).

Одним из действенных средств воспитания
был

фольклор


искусство, создаваемое народом и широко ра
с-
пространѐнное в быту (изобразительное, словесное, музыкальное,
танцевальное творч
е
ство и др.)
, а также народ
ные игрушки.


В развитии образования в Русском государстве к началу
XVIII в. ведущую роль играла церковь, вследствие чего образ
о-
вание ярко выраженный церковно
-
религиозный х
а
рактер.

В XVIII в. благодаря реформам Петра I в России происх
о-
дит активное заимс
твование из
-
за рубежа научных идей и пер
е-
дового опыта из разных сфер

знаний

и общественной жизни
.
В
это время
в Россию приглашаются квалифицированные специ
а-
листы из европейских стран, за границу отправляются учиться
боярские и дворянские дети, а
в России с
оздаѐтся Академия наук

и

открываются первые светские школы и училища.

В

период с
1701 по1721 гг. откры
лись

Морская академия,
Навигацкая, А
р-
тиллерийская, Медицинская

и

Инженерная школы, горные шк
о-
лы

при металлургических заводах
, а также Шк
о
ла математич
е-
ских

и навиг
а
цких наук

(1701 г.), которая

ст
а
ла первой реальной
школой в Европе (в Германии подобная школа появ
и
лась лишь
через 7 лет)
.

Эти школы вели подготовку
наиболее востребова
н-
ных специалистов

для
различных отраслей хозяйства, а также
офицеров для армии
и флота.

Кроме того, были открыты гарн
и-
зонные, архиерейские и разноязычные шк
о
лы.

Развити
е

педагогических идей в русской общественной
мысли XVIII в. связано
с

просветительской
де
я
тельностью И.Т.
Посошкова, М.В. Ломоносова, И.И. Бецкого, А.Я. Поленова, Ф.И
.
Янк
о
вича де Мириево и др.

Важную роль в развитии отечественного образования сы
г-
рал великий русский учѐный
Михаил Васильевич Ломоносов
.
Наряду с напряжѐнной научно
-
исследовательской
работой

Лом
о-
носов много сил отдавал популяризации наук и пропаганде нау
ч-
ных знаний
, а также прогрессивных педагогических идей и мет
о-
дик, разработанных выдающимися зарубежными педагогами
.

Он
внедрил

в организацию учебного процесса

классно
-
урочную си
с-

34

тему обучения, а впоследствии его ученики и последователи п
е-
ревели на русский я
зык и издали ряд книг Я.А. Коменского, Дж.
Локка

и др.

Во многом благодаря его стараниям в
1755 г. в Мос
к-
ве был открыт первый в России университет.

Ломоносов

выпу
с-
тил ряд учебников и методических материалов

по физике, горн
о-
му делу, риторике
,

русскому языку
,
первым стал читать лекции
студентам на ру
с
ском языке.

В 1766 г.

А.Я. Поленов

в работе «О крепостном состоянии
крестьян в России» предлагает очень прогрессивный для своего
времени проект организации крестьянского образования, однако
осуществление этого п
роекта так и не было начато.

Первый масштабный проект создания системы народного
образования в России, попытка осуществления которого была
предпринята, разработал
Ф
ѐдор
И
ванович

Янкович де Мири
е-
во
. Согласно утверждѐнному в 1786 г. Екатериной II «Уставу н
а-
р
одных училищ», в каждом губернском городе предполагалось
открыть главные народные училища, рассчитанные на 5 лет об
у-
чения, а в уездных центрах и сѐлах


малые народные училища (2
года). В малых народных училищах должны изучаться следу
ю-
щие предметы: чтение,

письмо, цифры и счѐт, катехизис и Св
я-
щенную историю, арифметику, чистописание, рисование. Соде
р-
жание народных училищ (обеспечение материальными средств
а-
ми, пом
е
щением, учителями) возлагалось на местные власти.
Проект был реализован лишь частично, поскольк
у при его ос
у-
ществлении в большинстве случаев оставались нерешѐнными
проблемы финансирования, обеспечения народных училищ пед
а-
гогическими ка
д
рами и некомпетентности местных властей.


Литература


1.

Василькова Ю.В., Василькова Т.А. Социальная педагог
и
ка.


М.
:
Академия, 2000.

2.

Джуринский А. Н. История педагогики: Учеб. пособие для ст
у-
дентов педвузов.


М.: ВЛАДОС, 1999.


3.

К
онстантинов Н.А., Медынский Е.Н., Шабаева М.
Ф. История п
е-
дагогики: Учебник для студентов пед. ин
-
тов.


М.: Просв
е
щение, 1982.

4.

Латышина Д

И.

История педагогики (История образования и п
е-
дагогической мысли): Учеб. пособие.


М.: Гардарики, 2003.




35

Тема
8


Школа и педагогика в России ХIХ


начала ХХ в.


Вопросы к семинару


1.

Государственная просветительная политика в

ХIХ

в
.

2.

Педагогичес
кая систе
ма К.Д
. Ушинского.

3.

Педагогические идеи и деятельность Л.
Н
. Толстого.

4.

Педагогические идеи и деятельность С.А. Рачинского.

5.

Деятели земской школы Н.А. Корф и Н.Ф. Бунаков.

6.

Система народного
просвещения

в России
в начале ХХ в.


Темы для сообщений


1.

Закрытые у
чебно
-
воспитательные заведения в России
ХIХ

в.

2.

Р
азвити
е

сельской школы в России

ХIХ


начала ХХ в.


3.

Женское и педагогическое образование в России
ХIХ

в.

4.

Педагогическая деятельность Н.
И
. Пирогова.

5.

Педагогические взгляды П.Ф.

Каптерева и К.Н. Вен
т
целя.

6.

Педа
гогическая деятельность и взгляды П.Ф. Лесгафта.


Практические задания


Заполните таблицу


Представители
отечественной

педагогической
мысли
ХIХ в.

Вклад в
педагогическую теорию и
развитие

отечестве
н
ного образования

Н.
И.

Пирогов

(1810
-
1881)







П.Ф. Л
есгафт

(1837
-
1909)




36

Выпишите основные особенности школы С.А. Рачинск
о
го
.
В
оспольз
уйте
сь изданием: Сидоров С.В. Инновации в сел
ь
ской
школе:
теория и практика управления.


Шадри
нск, 2006. С.
36
-
37.


























Теоретический ко
мментарий


К началу
ХIХ

в. в Российской Империи сложилась система
образования, отражающая существовавшее тогда ра
ссло
ение

о
б-
щества. Для дворянства уже существовали и открывались новые
учебные заведения европейского уровня
.

Для простонародья же
не хватало д
аже начальных школ. Весьма пр
о
тиворечивым было
отношение к образованию в русском обществе. Нередко
учебные
заведения

воспринимались как рассадники вольнодумства и бе
с-
порядков (известен случай, когда власти Курска отказали прав
и-
тельству в открытии университ
ета в их городе, объясняя своѐ р
е-
шение заботой о м
о
ральном облике курян).

Основоположником научной педагогики в России по праву
считается
Константин Дмитриевич
Ушинский
, внѐсший н
е-
оценимый вклад не только в отечественную, но и в мировую п
е-
дагогику.



37

Конс
тантин Дмитриевич
УШИНСКИЙ


Годы жизни _________________


Основные труды Ушинского


















Основные этапы жизни и педагог
и
ческой деятельности


Научные идеи и методич
еские разработки Ушинского, с
у-
щественно обогатившие педагогику




Название труда

Время
созд
а
ния



Содержание

этапа

Период

вр
е
мени














38














До 1860
-
х гг. образование
народных масс
в России осущес
т-
влялось
преимущественно
церковно
-
приходскими
школами.
Главным предметом в таких школах был Закон Божий, а так
же
изучались основы счѐта и грамоты. Как правило, детей обучали
служители церкви, обычно не имеющие педагогической подг
о-
товки (основы педагогики стали преподаваться в духовных сем
и-
нариях л
ишь во 2
-
й половине 1860
-
х гг.)
. Таким образом, обуч
е-
ние в церковно
-
приходских школах носило ярко выраженный р
е-
лигиозный характер, а содержание образования в своей основе
оставалось неизменным в течение десятил
е
тий и даже веков.

Лишь со 2
-
й половины XIX в. программа церковно
-
приходских школ п
о
степенно начинает расширяться
, приобретая
к началу ХХ в. более светский и научный характер.

К этому вр
е-
мени в церковно
-
приходских школах программа расширяется за
счѐт изучения русской грамматики и арифметики. В це
р
ковно
-
приходских училищах кроме названных предметов преподав
а-
лись свяще
нная и отечественная история. В программу це
р
ковно
-
приходских училищ входило также обучение ремѐслам (до 13 р
е-
мѐсел), что позволяло получить детям профессиональную подг
о-
товку. Би
б
лиотечный фонд церковно
-
приходских школ и училищ
конца XIX


начала XX в. вкл
ючал не только религиозную, но и
светскую, в том числе н
а
учную литературу.

В 1860
-
е годы в России развернулась борьба за передачу
церковно
-
приходских школ Министерству народного просвещ
е-
ния. В это время широкий общественный резонанс приобрели
споры о содер
жании образование народной школы. Земства и и
н-
теллигенция считали необходимым устройство народных школ
по европейским образцам, они критиковали церковно
-
приходские
школы за религиозную ограниченность, выступали за научность
в обучении, за обновление содер
жания образования и введение
новых учебных предметов.


39

Со 2
-
й половины 1860
-
х гг. в России значительно возрастает
роль земств в образовании
.
Наиболее заметными деятелям
и зе
м-
ских школ и училищ были
Н
иколай
А
лександрович
Корф

и
Н
иколай
Ф
ѐдорович

Бунаков
, кот
орым принадлежит также з
а-
слуга организации учительских съездов и курсов как эффекти
в-
ных форм массового обмена опытом и повышения квалификации
учителей н
а
родных школ.

Н.
А. Корф, служа в должности члена училищного совета
Александровского уезда Екатеринослав
ской губернии, в 1867


1872 гг. подготовил и начал осуществлять ряд
мер
, н
а
правленных
на повышение эффективности народного образования в Алекса
н-
дровском уезде
:

-

увеличение количества сельских школ и народных уч
и-
лищ;

-

улучшение их материальной базы;

-

повышен
ие уровня образования, даваемого массовой н
а-
родной школой;

-

повышение качества подготовки учителей для народных
школ.

За 5 лет

его

деятельности при поддержке населения было
создано
несколько десятков

начальных земских школ. Об
у
чение
в этих школах осуществ
лялось по проекту Корфа. Каждая школа
включала 2 или 3 класса, занятия велись одновременно одним
учителем
-
универсалом. Учебный день составлял 6 часов с дву
х-
час
о
вым перерывом на обед. Кроме чтения, письма и счѐта, детям
давались знания по отечественной исто
рии, географии, природ
о-
ведению, арифметике и русской грамматике.

Здания и учебное оборудование для вновь созданных школ
также создавались по проекту Корфа. В школьном здании для
младших и старших школьников были предусмотрены отдельные
комнаты, соединѐнны
е стеклянной дверью, имелось место для
посетителей, а также учительская квартира. Проблема обеспеч
е-
ния земских школ учебно
-
наглядными пособиями успешно реш
а-
лась благодаря работе организованной Корфом мастерской по и
з-
готовлению наглядных пособий и системе ц
ентрализованного
снабжения школ уезда необходимой наглядностью.

Идея повышения эффективности
народного
образования п
о-
лучила развитие в педагогической деятельности Н.Ф. Бунакова.
Педагогические идеи, связанные с созданием новой народ
ной
школы
Бунаков прове
рил в открытой им в 1884 г. на собс
т
венные
сбережения школе в с. Петино Воронежской губернии. Обучение
в Петинской школе длилось 3 года, после чего ученики сдавали
экзамены. При школе имелись интернат для д
е
тей из других сѐл,
а также сад и огород.


40

Бунаков
выступал против попыток ограничить образование
крестьян грамотой и начальным счѐтом. В официальных док
у-
ментах Петинская школа называлась народным училищем, что
подчѐркивало еѐ высокий статус в системе народного просвещ
е-
ния. Ученикам преподавались анатомия
человека, родиновед
е-
ние, арифметика, зоология, проводились занятия по садоводству
и огородничеству, пению. Изучались основы физики и химии.
При обучении широко использовалась русская литература, из
у-
чались биографии выдающихся русских писателей (Крылова,
П
ушкина, Лермонтова и др.), читались и обсуждались газетные и
журнальные статьи на ист
о
рические и естественнонаучные темы,
проводились опыты с использованием лабораторного оборудов
а-
ния. Педагогами велась большая внеурочная и внешкольная р
а-
бота. Много внима
ния уделялось нравственному и эстетическому
воспитанию детей. В школе был создан драматический кружок, а
в селе


самоде
я
тельный крестьянский театр.

Р
азвитие
народного
образования в 1890
-
е гг. в значительной
мере тормозилось из
-
за реакционных взгля
дов К.
П.

Победоно
с-
цева, который, будучи обер
-
прокурором Святейшего Синода, а
к-
тивно проводил идею народной школы, в которой учащиеся пр
и-
обретали бы минимум научных знаний, воспитывались бы в п
о-
корности и «страхе Божием». Большой проблемой было крайне
скудное финанс
ирование народных школ. Так, даже в 1913 г., к
о-
гда положение сельских учителей несколько улучшилось благ
о-
даря установленной в мае 1908 г. норме о
к
лада не менее 360 руб.
в год, прожиточный минимум семьи народного уч
и
теля в 3
-
4 раза
превышал его оклад.

Н
есм
отря на это народная школа продолжала разв
и
ваться. В
конце XIX


начале XX в. учебные планы земских школ включ
а-
ли 10 и более предметов, и Закон Божий зачастую занимал в них
отнюдь не главное место, уступая его родному языку и арифм
е-
тике.

Особую группу шк
ол составляли
школы, действовавшие в
казачьих войсках
и созданные на средства каз
а
чества. В России
к началу ХХ в. исторически сложилось 11 казачьих войск, кот
о-
рые размещались в аграрных областях империи. В 1911 г. в целом
по стране существовало более 1000
казачьих школ. Несмотря на
то, что главной целью образования детей казаков как будущих
воинов было религиозно
-
патриотическое и военно
-
физическое
воспитание, в войсковых казачьих школах давалось довольно
широко
е образование. Так
, в

Оренбургском к
а
зачьем вой
ске было
установлено обязательное обучение всех детей, мальчиков и д
е-
вочек. Курс обучение в войсковых начальных школах длился 5
-
6
лет. За это время изучались Закон Божий, чтение, письмо, 4 де
й-

41

ствия арифметики, церковное пение, для мальчиков преподав
а-
лись г
имнастика и фронтовое обучение.

Огромную роль в развитии образования на селе сыграла п
е-
дагогическая деятельность выдающегося русского писателя и
мыслителя
Л
ьва
Н
иколаевича

Толстого
. Созданная им школа
б
ы
ла бесплатной, в ней обучалось 30
-
40 детей в возраст
е 7
-
13
лет. З
а
нятия проводились с 8 часов утра до 2 часов вечера, после
чего отводилось время на обед и отдых, затем занятия возобно
в-
лялись и продолжались до 8
-
9 часов веч
е
ра. Программа школы
включала 12 учебных предметов: чтение, письмо, каллиграфию,
грам
мат
и
ку, священную историю, русскую историю, рисование,
черчение, пение, математику, Закон Божий, беседы из естестве
н-
ных наук.

В организации учебного процесса Толстой значительно
отошѐл от классно
-
урочной системы обучения. Расписания зан
я-
тий в обычном пони
мании не существовало, начало и продолж
и-
тельность уроков не регламентировались: дети могли опоздать на
урок, учитель мог объединить предметы на одном уроке, урок
мог длиться полчаса, а мог растянуться и на три часа. Бывало, что
урок продолжался или прекращ
ался учителем по просьбе детей.
Обязательных домашних заданий также не существовало. Ученик
имел право не ходить школу, не слушать рассказ учителя на ур
о-
ке. Учитель имел право не пускать на урок или выгонять с урока
тех, кто мешал другим учиться. Сам Толст
ой отмечает, что, н
е-
смотря на предоставленную детям свободу посещения, пропуски
и опоздания учеников в школе были только по причине занятости
важной работой в домашнем хозяйстве.

Толстой сформулировал цели народной школы: воспитание
творческой, нравственно
й личности, формирование в процессе
обучения творческого мышления и нравственного самосознания,
научность полученного образования. В статье «О народном обр
а-
зовании» он выступает за адаптивный характер образования
сельских детей, указывая, что ученик должен

иметь право в
ы-
брать то образование, которое ему подходит, или «…уклониться
от того образования, которое по инстинкту не удовлетворяет
его…». По мнению Толстого, главной целью школы является
воспитание творческой личности: «Если ученик в школе не на
у-
чится
сам ничего творить, то в жизни он всегда будет подражать
и к
о
пировать».

В конце XIX


начале ХХ в.

важную роль в развитии наро
д-
ного образования

сыграл опыт
профессора Московского униве
р-
ситета, члена
-
корреспонде
нта Российской академии наук
С
ергея
А
лександр
овича

Рачинского
. Педагогический эксперимент, н
а-
ча
тый С.А. Рачинским
в церковноприходской школе с. Татево
,

42

впоследствии был продолжен
им
и его учениками в созданных им
на свои средства сельских школах Бельского уезда

Смоле
н
ской
губернии
.
Как отмечают Ю
.
В.
Василькова и Т.А. Василькова, «в
школе Рачинского была сделана попытка объединить религио
з-
ное, нравственное, трудовое и професси
о
нальное воспитание,
обучение, согласованное с потребностями крестья
н
ской семьи и
сельской общ
и
ны».

С.
А. Рачинский составил уче
бные программы, ориентир
о-
ванные на более высокий, чем в традиционной церковно
-
прихо
д
ской школе, уровень образования. В его школах наряду с
обязательными занятиями широко практиковались занятия по
выбору. Им разработ
а
ны оригинальные методики преподавания.
Т
ак, он осуществлял обучение русской грамоте одновременно с
изучен
и
ем церковнославянского языка, создал оригинальную
систему начального м
а
тематического образования
.

Рачинский считал, что школа не должна существовать в о
т-
рыве от социального окружения, разде
ляя в этом взгл
я
ды Корфа,
Бунакова и Толстого. Более того, по его убе
ж
дению, направления
и формы работы народной школы должны выраб
а
тываться «под
давлением требований родителей учеников и условий их духо
в-
ного существования
»
.

Выпускники школ

Рачинского впо
следствии достигли зн
а-
чительных успехов в ведении крестьянского хозяйства, некот
о-
рые стали священниками, сельскими учителями, профессионал
ь-
ными живописцами. Эпизоды жизни Татевской школы изображ
е-
ны на

картинах еѐ бывшего ученика Н.
П. Богданова
-
Бельского
«У

дверей школы», «Устный счѐт», «Новички» и др.

Идеи выдающихся деятелей народной школы на рубеже
XIX

XX вв. находили понимание и поддержку у наиболее пр
о-
грессивных имперских чиновников, однако их масштабная реал
и-
зация неизменно встречала сопротивление упра
вленцев среднего
звена. Последняя в дореволюционной России попытка реформ
и-
рования
образования была предпринята
П.
Н. Игнатьевым
, кот
о-
рый в январе 1915 г. был назначен на пост министра народного
просвещения. Проект реформы Игнатьева коренным образом о
т-
личалс
я от предыдущих реформ образования тем, что основыва
л-
ся преимущественно не на зарубежном, а на отечественном пер
е-
довом опыте. Основные идеи проекта отражали
модернизацию

содержани
я
образования,
улучшение системы
управлени
я

и ф
и-
нансировани
я школ
. В результа
те этой реформы школа должна
была приобрести гибкость и приспособляемость к меняющимся
социальным условиям. Кроме того, существенно сокращалось
количество промежуточных управленческих структур между
школой и министерством народного просвещения. Последнее в
ы-

43

зв
а
ло сильное противодействие реформе со стороны чиновников
сре
д
него звена управления образованием. Политические интриги
в Государственной Думе и общая социально
-
политическая нест
а-
бил
ь
ность в России в тот момент также препятствовали реформе.
В декабре 191
6 г. министр Игнатьев был отправлен в отставку,
так и не з
а
вершив свои
х

прогрессивны
х

начинани
й
.


Литература


1.

Василькова Ю.В., Василькова Т.А. Социальная педагогика.


М.:
Академия, 2000.

2.

Джуринский А. Н. История педагогики: Учеб. пособие для ст
у-
дентов пе
двузов.


М.: ВЛАДОС, 1999.

3.

К
онстантинов Н.А., Медынский Е.Н., Шабаева М.
Ф. История п
е-
дагогики: Учебник для студентов пед. ин
-
тов.


М.: Просвещение, 1982.

4.

Латышина Д

И. История педагогики (История образования и п
е-
дагогической мысли): Учеб. пособие.


М.:

Гардарики, 2003.

5.

Сидоров С.В. Инновации в сельской школе: теория и практика
управления.


Шадринск, 2006.

6.

Степашко Л.
А. Философия и история образования: Учеб. пос
о
бие.


М.: Флинта, 1999.



Тема

9


Отечественная педагогика советского периода


Вопросы
к семинару


1.

Развитие отечественного образования в 1917


1930
-
е гг
.

2.

Педагогические идеи и деятельность С.Т. Шацкого.

3.

С
истем
а

образования в СССР

в 1930
-
е



начале
19
9
0
-
х

гг.
.

4.

Педагогическая деятельность и педагогическая теория
А.С. Мак
а
ренко.

5.

Педагогическая
деятельность и педагогическая теория
В.А. С
у
хомлинского.

6.

Учителя
-
новаторы (1970
-
е


начало 1990
-
х

гг.).


Темы для сообщений


1.

Пионерские и комсомольские организ
а
ции.


2.

Развитие сельской школы в советск
ое

и постсоветск
ое

время
.

3.

Предпосылки современных инно
ваций в образ
о
вании.



44

Практические задания


Заполните таблицу


Учителя
-
новаторы

Содержание нового педагогического опыта

И.П. Волков






Е.Н. Ильин


Ш.А. Амон
а
швили


В.Ф. Шаталов


М.П. Щетинин



Поясните

следующие высказывания выдающихся советских
педагогов

с учѐтом их педагогических идей.


1. «Настоящее воспитание даѐт сама жизнь» (С.Т. Шацкий)







2. «
Остановка в развитии


смерть коллектива
»

(А.С. Мак
а-
ренко)
. _________________________________________________



45




3. «
Педагогический коллект
ив


единая воспитывающая с
и-
ла
»

(В.А. Сухомлинский)

__________________________________








Теоретический комментарий


К 1910
-
м гг. в России сложилась си
с
тема образования
,
включающая

разные ступени и уровни:

народные

(начальные)

школы, классические г
имназии, училища, университеты
.

Плод
о-
творно трудились выдающиеся российские педагоги: К.Н. Вен
т-
цель, В.П. Вахтеров, П.Ф. Каптерев, С.Т. Шацкий и др.

Однако
образование по
-
прежнему оставалось недоступным для многих
жителей страны
,
не хватало бесплатных школ
, а тем более


уч
и-
лищ и университетов. Даже в центральных районах империи д
а-
леко не каждый умел читать и писать, в отдалѐнных уездах дело
о
б
стояло ещѐ хуже.

После революции 1917 г.
в

педагогике разгорелись споры о
советской системе народного просвещения
. Старая система пр
и-
знавалась плохой и несовместимой с новым обществом. В этот
период активно заимствуются из
-
за рубежа новые педагогические
системы: «новые школы», прагматическая и экспериментальная
педагогика и др. При этом они изменяются, адаптируются к

ко
м-
мунистической идеологии. Так, скаутское движение, появивше
е-
ся в России ещѐ до революции, при Советской власти трансфо
р-
мировалось в пионерскую организацию, которая просуществов
а-
ла много десятилетий.


Разнообразие школ и направлений педагогической мысли

в
Советском государстве существует до середины 1930
-
х гг. В этот
период отечественная педагогика обогатилась опытом ликвид
а-
ции безграмотности,
создания детских и юношеских обществе
н-
ных объединений,
проектного обучения, воспитания в коллект
и-
ве, включения в

учебно
-
воспитательную систему производител
ь-
ного труда учащихся
.

В это время наиболее существенной вли
я-
ние на дальнейшее развитие педагогической мысли оказали пед
а-
гогические идеи и опыт работы
Станислав
а

Теофилович
а

Шацк
ого

и
Антона Семѐновича Мак
а
ренко
.




46

Антон Семѐнович
МАКАРЕНКО


Годы жизни _________________


Основные труды Макаренко

















Основные этапы жизни и пед
а
гогической деятельности


Научные идеи и методиче
ские разработки Макаренко, сущ
е-
ственно обогатившие педагогику





Название труда

Время
созд
а
ния



Содержание

этапа

Период

вр
е
мени














47



















В 1930
-
е гг. усиливается централизация управления образ
о-
ванием,

вводится систематический индивидуальный учѐт об
у-
ченности школьников по пятибалльной шкале,

устанавливается
руководящая роль учителя и его ответственность за результат
ы

обучения, вводятся единые учебники и образовательные пр
о-
граммы.

Эти меры позволили упорядочить образование, придать си
с-
теме образования целостность, однако одновременно они огра
н
и-
чили возможности для развития образования в СССР.
В
о всех
учебных заведени
ях утверждал
а
сь
коммунистическ
ая

иде
о
логи
я
,
что предполагало
запрет на
любое
инакомыслие.
О
каз
ались

под
запретом

некоторые весьма перспективные направления

педаг
о-
гической мысли (на
пример, официально была запрещена педол
о-
гия, занимавшаяся в числе прочего разработкой тестов для изуч
е-
ния детей)
. Стала утрачивать свои позиции н
а
циональная школа.


В дальнейшем г
осударство полностью взяло на себя
заботу
о финансировании
системы образован
ия
, обеспечении еѐ кадр
а-
ми, учебниками и учебным оборудованием
, однако государс
т-
венно
-
бюрократический аппарат, как правило, был слишком ме
д-
лителен, когда образование нуждалось в серьѐзных изменен
и
ях
,
затрагивающих цели и содержание образования, организацию

образовательного процесса.

Развитие советской школы
в этот п
е-
риод зачастую происходило благодаря не столько государстве
н-
ной поддержке образования,
сколько

творчеству и энтузиазму
учителей и директоров школ, руководителей образования на ме
с-
тах.


48

1960
-
е гг.

широкую известность получил опыт выдающ
е
гося
педагога и директора школы
Василия Александровича Сух
о-
млинского
.


Василий Александрович
СУХОМЛИНСКИЙ


Годы жизни _________________


Основные труды Сухомлинского

















Основные этапы жизни и п
е
дагогической деятельности


Научные идеи и методические разработки Сухомлинского,
существенно обогатившие педагогику





Название труда

Время
созд
а
ния



Содержание

этапа

Период

вр
е
мени














49


















В 1980
-
е гг. советская сист
ема образования вступила в п
е-
риод кризиса,
наиболее заметными

признаками которого были:

-

снижение интереса к учению и престижа образования;

-

несоответствие существующих государственных станда
р-
тов образования интересам человека и требованиям обществе
н-
ного п
рогресса;


-

однообразие форм обучения и воспитания, господство
шаблонов в организации учебно
-
воспитательного процесса;

-

ухудшение

выполнения
государство
м

взяты
х

на себя
об
я-
зательств

по поддержке и развитию о
б
разования
.


В это время большой интерес педагогич
еской общественн
о-
сти вызвали книги Ш.А. Амонашвили «В школу с шести лет»,
С.Н. Лысенковой «Когда легко учиться», В.Ф. Шаталова «Куда
исчезли тройки» и других

учителей, являющихся авторами нов
о-
го педагогического опыта. Общей чертой новаторской педагог
и-
ческо
й мысли была идея сотрудничества взрослых и детей в п
е-
дагогической процессе
, не воздействие на ребѐнка, а взаимоде
й-
ствие с ним, превращающее ученика в активно развивающуюся
личность.


Литература


1.

Антология по истории педагогики в России (Первая п
о
ловина Х
Х
века) / Сост. Л.Н
.

Беленчук, С.
В. Лыков, А.
В. Овчинн
и
ков.


М., 2001.

2.

Василькова Ю.В., Василькова Т.А. Социальная педагогика.


М.:
Академия, 2000.



50

3.

Джуринский А. Н. История педагогики: Учеб. пособие для ст
у-
дентов педвузов.


М.: ВЛАДОС, 1999.

4.

К
онстантин
ов Н.А., Медынский Е.Н., Шабаева М.
Ф. История п
е-
дагогики: Учебник для студентов пед. ин
-
тов.


М.: Просв
е
щение, 1982.

5.

Латышина Д

И. История педагогики (История образования и п
е-
дагогической мысли): Учеб. пособие.


М.: Гардарики, 2003.

6.

Сидоров С.В. Иннова
ции в сельской школе: теория и практика
управления.


Шадринск, 2006.

7.

Сухомлинский В.А.


М.: Издательский дом Шалвы Амонашвили,
1997.

8.

Степашко Л.
А. Философия и история образования: Учеб. пос
о
бие.


М.: Флинта, 1999.

9.

Фридман Л.М. Педагогический опыт глаз
ами психолога: Кн. для
учителя.


М.: Просвещение, 1987.




Творческо
-
аналитический блок
1


1.

Дайте сравнительную характеристику педагогических
идей Дж. Локка и Ж.
-
Ж. Руссо.

2.

Дайте сравнительную характеристику педагогических
систем

И.Ф.Герб
а
рта и А. Дистервега
.

3.


«Пл
о
хой учитель сообщает истину, хороший учитель
учит находить еѐ».

Насколько верно это высказывание А. Ди
с-
тервега применительно к современной школе?

4.

Какие требования

к учителю
, сформулированные

В.Н.
Татищев
ым, актуальны в наши дни, а какие нуждаются в

перео
с-
мыслении и корректировке?


5.

Выделите идеи развития педагогической культуры

в тр
у-
дах И.И. Бецкого.

6.

Сделайте подборку цитат на тему «Наука и образов
а
ние в
поэтических произведениях
М.В. Ломоносов
а»
.


7.

Напишите мини
-
эссе «Идеальный педагог глазами

Н.А.
Добролюбова
»
.


8.

Сделайте подборку цитат на тему «
К.Д. Ушинский о ли
ч-
ности учителя и его педагогической культ
у
ре
»
.


9.

Есть мнение, что на развитие советской школы более вс
е-
го повлияли педагогические идеи Я.А. Коменского и А.С. Мак
а-
ренко? Выскажите и обоснуйте
свою точку зрения.

10.

Приведите примеры того, как детские впечатления о
школе повлияли на воззрения выдающихся педагогов и деятелей
о
б
разования.





1

Дополнительные задания для осмысления

связи истории педагогики и образования с
современностью.



51

Содержание


Введение

…………………………………………………………………3


Тема 1
. Школьное дело и зарождение педагогической мысли на
ра
нних этапах развития человечества

……………………………………….

4

Тема 2
. Образование в античном мире

………………………………. 8

Тема 3
. Воспитание и педагогическая мысль в эпоху

Возрождения

………………………………………………………………….12

Тема 4
.

Зарубежная педагогика XVII в.

……………………………..
15

Тема 5
.
Зарубежная педагогика XVIII


XIX вв.

…………………… 18

Тема 6
. Школа и педагогика за рубежом в конце ХIХ


ХХ в.

……. 25

Тема 7
. Воспитание и обучение в Древней Руси и Русском
государстве до XIX в.

……………………………………………………….. 31

Тема 8
. Школа и педагогика

в России ХIХ


начала ХХ в.

……….. 35

Тема 9
. Отечественная педагогика советского периода

…………… 43


Творческо
-
аналитический блок


……………………………………

50





















Учебное издание




Копылова Ольга Юрьевна,

Сидоров Сергей Владимирович,

Корчагина Любов
ь Геннадьевна


ПЕДАГОГИКА

(ИСТОРИЯ ПЕДАГОГИКИ
И ОБРАЗОВАНИЯ)


Учебно
-
методическое пособие

для студентов педагогического вуза




Подписано в печать
31.01
.2007. Формат 60х84
1
/
16
. Гарнитура «Таймс». Бумага
офсетная. Усл. печ. л.
3,02
. Уч.
-
изд. л.
3,64
. Тир
аж 500 экз. Заказ №
201
.


Издательство ПО «Исеть», 641870, г. Шадринск, ул. Спартака, 6.


Отпечатано с готового оригинал
-
макета в ОГУП «Шадринский Дом Печати»
комитета по печати и средствам массовой информации Курганской обл., г. Шадринск, ул.
Спартака, 6,

тел. 6
-
33
-
51.


Приложенные файлы

  • pdf 22658785
    Размер файла: 721 kB Загрузок: 0

Добавить комментарий