4_Pravedy_PRAVDA



МИРМирМир это бескрайняя Вселенная во множестве миров?
Или это сообщество сущих, живущих по Пр'аведам,
Уставу и Укладу, и каждый в согласии с собой и Господом? То и другое, ибо первые ведали С-Лов-О, Знали Устройство Мира-Вселенной и Мира-Общества.
Впрочем, мы говорим об одном и том же.
* * *
Мир и с Миром всякий мир есть Троица - Сфера с Точкой В центре, нет одного без другого. Когда Троица неразделима, Это будет ИР, РО-й. Когда Троица не раз делима - М-ИР. Мир воз-никает там, где есть разделение того, что Цело.
* * *
В Троице Господь - Ч-ЕЛ-О, ибо за всех Мыслит, чтобы Было справедливо и целесообразно. Справедливость это Когда не всем поровну, а когда со всеми одинаково,
Ибо нет у Одного добра и зла, но целесообразность.
* * *
Миро-здание - РО-й, иначе божественное Всё. В Рое Всякий отдельный мир это П-Ч-ЕЛ-А, частное со-Знание,
И так по отдельности, но вместе являют общий Разум, Сознание, Рассудок, общий Оум. То, что зовём Миром.
* * *
Разделение Целого на ИР и МИР мнимо, но целесообразно По множеству причин, в том числе, для того, чтобы в Среде Проявилась Мощь, на Поле забил ис-Точник: Середина. Мощь - у Господа, место Мощи - ИР. Сила и бес-силие - У Бога и Диавола в Мире. Это Чета Родителей миров.
***
В со-стоянии Целого ИР, конечно, первичен и в иерархии Будет выше Мира, глубже в Середину. Это Один как одна Большая Часть. МИР ближе к Фокусу, точке нисхождения В пределы. Это Один как всеединство всех частей, кроме Одной, Единицы, не желающей быть с Миром.
***
Вот так всё и устроено - в вечном противостоянии Общества И Личности, когда Общество - в Центре и на Периферии, Личность - на Периферии и Центре. Когда в троице меж Ними равновесие, то в таком мире лад. Нет равновесия - В мире неладно, и один против всех, и все против одного.
***
Один в ИР-е - Один. Один в МИР-е - Четыре. Здесь ничего Не поясняем, понеже проходили раньше. Тайна Жизни - В Знании, как соблюсти Четыре между Вече в Выси и Зверем В Бездне. Ибо Общество может быть народом или стадом, Личность может быть велика Душой или бездушной.
МыПро себя первые говорят: Мы. Здесь М - Знак нисхождения Господа в Боге и Диаволе, Родителях миров, Ы - Знак Натуги, мощи, обращающейся в силу вза-имности Друг другу равных на уровне справа и слева.
* * *
Мир - Место. Место-имение Т-Ы означает нисхождение Господа не среди равных, но по мировой Оси, на которой Мест'а все заняты и, чтобы на другой уровень переместиться, Надо сначала пройти на своём уровне все Буквы.
* * *
В место-имении В-Ы Знак Ы опять же указывает на силу, Знак В говорит о стремлении разных найти середину,
Чтобы в неё влиться, как другие. Так поступают в стаде
И в Обществе, понеже и Общество отчасти стадо.
Единство
Господь - Путешественник и Путь сразу, Середина и Среда. Никому не быть без того, что окружает и уступает место Для движения, пусть перемещения в действительности нет, Но есть видимость движения в Едином.
* * *
Единый это множество в системе с наличием частей. На-Личие, На-Личность - то, что на самом деле есть. Единство - естественная совершенная связь. Если ИР - литой Один, то МИР - слитый в единстве.
* * *
Один, вечный одиночка, всегда нечётен, неуравновешен. Единый, создавая с Одним Пару, Чету как бы ровней, Обеспечивает равновесие. Вместе Один и Единый - Весь, Ибо здесь воз-никает Вес и с Весом - мировая Ось.
***
Весь Мир безупречен в сочетании Истины и Идеала.
Истина - МужЧина, Идеал - ЖенЧина, и могут быть Парой на Ложе или же стоять поодиночке справа и слева, Решает здесь Господь, когда поИгре как надо.
***
Мир Единый есть Троица не раз делимая, и Пара на Ложе.
В Едином Истина это сфера, парадоксальное единство. Идеал это Луч, последовательное единство. Естество Единого - общность, союзничество, коллективность.
Единый - Общество.
***
Мир Один есть Троица неразделимая, у Сто'ящего нет Пары. В Одном Истина это Дыра, отпущенное единство.
Идеал это Точка, сжатое единство. Естество Одного - Обособление, одиночество, индивидуализм.
Один - Личность.
* * *
В своём со-стоянии Господь, иначе Мир, Один и Един.
Суть Мира, Знание изначально цело и при этом бесконечно Разобщено. Абсолютная концентрация Знания создаёт Истинную простоту Одного без сложности Единого. Абсолютное рассредоточение Знания создаёт идеальную Сложность Единого без простоты Одного.
ОбщееПревышний созерцает. Господь вечно работает и вечно Отдыхает. Сконцентрированный и тут же расслабленный, Решает сразу две крайне разные задачи - индивидуальную И социальную. Ибо сам есть то и то и справедливость.
* * *
Один - качество истинной Личности. Единый - качество Идеального Общества. Личность и Общество - вза-имны. Общество питает Личность. Личность вос-питывает Общество. Мир жив, пока Общество и Личность вместе.
* * *
Мир по количеству - Один, по качеству - Единый. Здесь Троица: Личность - в Центре, Общество - на Периферии. За Личностью вглубь Троицы будет Лик, Душа, Образ.
Чей Лик и чья, одна на всех, Душа, ты знаешь.
* * *
Мир - Пример. Потому в правильности каждым сущим Должны одновременно достигались и индивидуальные И общественные цели, чтобы Центр взаимодействовал С периферией, чтобы отражалось и тут же возвращалось.
* * *
Без общества не существует личности, без личности
© Вит Отец В.М. Журкин, 2013

Нет общества. Всякая личность есть общество, и всякое Общество есть личность. Так отражается Один в Едином.
Так вдохновляются друг другом Истина и Идеал.
* * *
Вопрос о личном и общем всегда был для сущих ключевым. С одной стороны, когда каждый за себя, то целесообразно Обустройство своего собственного мира. С другой стороны, Когда один за всех и все за одно, то целесообразно быть Со всеми, так обеспечивается безопасность. Кто же строит Дом на краю обрыва? Дом надо ставить там, где надёжно.
* * *
В обращении общества в личность и личности в общество Личность это, по большому счёту, сконцентрированное В центре Сознание. Общество - сознания, распределённые По периферии. Личность это одна условно крупная Точка Из сплочённых сфер. Общество это множество мелких точек, Системно соединённых в одну Сферу.
* * *
Мир будет жить, пока действует Личность, чем плотнее,
Тем сильней. Мир будет жить, пока есть Общество, чем Сплочённей, тем мощней. Мир будет жить, пока Личность И Общество со-действуют, способствуют друг другу.
Есть поле - есть источник. Есть источник - есть и поле.
ЛичноеПодобно вьющимся вокруг своей царицы в середине роя Пчёлам, отдельные сознания самозабвенно вьются вокруг Одного центра. Так общество защищает свою личность.
Так личность даёт обществу знание и силу развиваться.
* * *
В Едином всякая истина есть сфера, одна из множества.
1 )
С такой сферы начинается каждый мир, и развивается Из точки идеала в теле этой сферы, когда случится Встреча за пределом Родителей на Ложе и мир станет мерой.
***
В Едином всякая истина есть Сыть, не съеденная часть Сути, Знания Что Цело. Потому, чем больше сфер истин между Собой найдут общий язык, объединятся, тем выше уровень Такого сознания перед Ликом Господа в Середине Мира.
***
Всякий малый мир подобен Миру. Потому разумный Поступает так: заводит дружбу с соседями, в срок создаёт Семью - единый род. Возможности одиночек растут,
Когда часть обретает с-частье быть с другими единой.
***
В общем, мир всякого сущего это пакет истин, лот сознаний. Когда мир, в единстве со своего места на уровне расширяясь, Приближается к мировым Истине и Идеалу настолько,
Что вот-вот сольются, он сам становится как Мир,
И его путь венчается Именем: Господь.
* * *
Вот Цель - слияние Личности и Общества в Целом, Осуществлённое осмысление Всего, когда центр влияет На окружение, окружение равно воздействует на центр.
Так Мир становится причиной самого Себя. А что такого?
ЛичностьДля того, чтобы существовать, отдельное сознание должно Быть среди других сознаний, влиять на них и находиться Под их влиянием. Чей сосуд у Лития в Игре влияний станет Выше, связь того с мировой Душой окажется сильнее.
* * *
Личность крупна и в Праве - её звезда сверкает далеко И ярко, Душа её могуча. Душа ничтожна - это уж Не личность, а безликое в Системе. Безликий - прах,
Пепел, никому не нужный мусор под ногами,
Г онимый ветром, побиваемый дождём.
На всех и вся обиженная грязь.
* * *
Господь есть Мир, Один - Единый, Целый. В Господе И ты, достигший, будешь Мир. Когда Один, обнимаешь Всю Вселенную и Знаешь всё и проницаешь. Твой Разум Равен сумме разумов всех сущих. Когда Единый, выбираешь Любой образ, к примеру, свою индивидуальность. Тогда Рядом встанут твои родные, кто прибыл раньше, и будешь Видеть всех сверху и помогать близким, кто ещё не прибыл.
***
Пока ты в Господе, ты цел. Но очередное нисхождение В пределы на Учёбу неизбежно, и многажды уж было. Спросишь, почему не помнишь своего Пути, не ведаешь Всех прошлых жизней? А зачем? Ты ж не один, вас - тьма. Это Г осподь - Один, и хочет смотреть очередной фильм,
Не зная содержания. Чтоб в вечности было интересно.
***
***
РИМРимМир Весь ориентирован на крайности, так обеспечивается Потенциал, и сила будет максимальной. Крайности такие: Нужное Обществу и нужное Личности. Причём и Общество, И Личность - в центре. Здесь как бы парадокс, но вспомни: Господь и Сатана, Один и Единица, Целый и не-Целый - В Месте рядом. Четыре в сочетании. Так надо.
* * *
Жизнь есть Игра. Основное правило Игры это наличие двух Целей и двух игроков, чтобы эти цели достигали. Атака
И отражение. Созидание и разрушение. Поочерёдность Ходов, дозволенность любых методов, но чтоб не насмерть. Благородство высоких, гнусность низких. Нестандартность, Неожиданность, таинственность и изощрённость. Главное, Чтобы было захватывающе интересно.
* * *
Отражением вселенского Слова МИР будет Слово РИМ. Р-Им пытается с-имать, полонить Бога, захватить Мир.
В Игре МИР - Душа, ибо О-Ум, Весь, и его миры - Веси. РИМ - Голова, ибо Ум-О ограждённый, потому Гор-Од,
И его города горды. В Игре МИР и РИМ - враги.
* * *
В обращающемся всегда есть начало и конец, утро и вечер. К вечеру РИМ в латах с его неверным римским правом Как бы побеждает и тянет к себе на дно, но не победит И проиграет вставшим с колен героям МИР-а.
ИндивидуальностьМир есть мировое Древо, и Веси в Мире это Деревни, Жители коих - народ под Родом, и общая Родина у всех,
И каждый жизнь за других отдаст и под'елится последним. Кто так способен поступить, тот - Личность, ибо Жертва.
* * *
В Г ороде каждый за себя и до прочих нет дела, хоть Загнитесь. В Городе личностью принято считать того,
Кто громче всех кричит, что Знает, и по простоте все верят. Личность в Городе - индивидуальность, жаждущая Жертвоприношений. На поводе у Единицы.
* * *
Может ли быть Один исключительным, если Один - один? Конечно, нет. Из Игры, то есть Жизни, Господь сам Себя Исключать не будет. Но у Оса на Оси всякий сущий будет Особым, понеже занимает своё, особенное, место.
Вот Господь, настоящая Личность за Пределом:
Все личности, все миры в Одном. Вот Личность в пределе - Пакет личностей в Едином между Истиной и Идеалом,
Тем объёмней, чем сильней вза-имность близких.
Вот индивидуальность за пределом - Сатана,
Обособленная Единица.
***
Один - Общее, Единица - частное. Тот и другой - Одиночки, но их индивидуальности до крайности разнятся. Особый Сатана, вообще, не-Личность. Игроки от Сатаны - Не-Общество. Итого с Обществом и Личностью Четыре.
***
В двойственном Мире индивидуальность парна: Личность И не-Личность, по-другому Эго. Личность это на-Род и Род: МИР. Эго это вы-Родок и И-Род: РИМ. Личность у Цели По Закону правит. Не-Личность у не-Цели насаждает Бес-правие, не-Общество без-умствует в бес-чинствах.
***
Оглянись вокруг и честно ответь - сейчас здесь Общество Или не-Общество, в котором торжествует Эго? Каждый Сам за себя! Вот нынешний лозунг и страшная ошибка Левящих не по Закону умных. Скоро убедишься - Беда подошла уж близко. Опустились.
ЭгоКогда всё есть - ничего не надо: Господь - всем Ровня,
То есть не ровня никому. Эгоист - тот, кого заботит только Собственное благо. Вот парадокс, первый Эгоист - Господь: Один и любит Себя, то есть любит всех, ибо сам есть Всё.
* * *
В пределе эгоист, что во прахе сократился в точку
© Вит Отец В.М. Журкин, 2013
И близких отвергает, будет последним. Этот неизбежной Считает смерть и в Бездну стремится и в Бездне исчезнет, Когда дождётся Ада. Ад воцаряется всегда под вечер.
* * *
Учись у Жизни, постигай науку бытия у Простого.
Вот мировая хитрость - когда что-то делаешь для других, То сразу делаешь и для себя тоже. Но если делаешь Только для себя - в конце всё обернётся тебе во вред.
ЛичинкаУ Господа, Образа, - Лик, и чист и светел. У Сатаны, Без-образного, - Личина, ибо маска фальшивая, надетая На харю, рожу, морду, рыло, образину: Дракон, Тьма,
В своих внешних видах размножен, чтобы не признали.
***
От Лика Личности исходит Свет. Всякий видящий Лик освещён, при-личен и ликует.
Личина олицетворяет тьму. Всякий смотрящий На личину тёмен, не-при-личен, мрачен.
***
У Сути нет внешней стороны. Всё, кроме Середины, - Мнимость. Потому Личность с истинным Ликом облачает В одежды мнимый Об-Лик, так надо. Облик на Оси - Вверху, но внизу - Об-личие, и между ними бесконечность.
***
Образ это, в первую очередь, сияющие Мудростью глаза. Образина это зубастая пасть, хищная бездонная дыра. Представь, что ты в сто раз уменьшился и стал как пальчик У мальчика-с-пальчик. Обняв черенок древесного листа, Беспомощно висишь на ветви дерева и в ужасе видишь Приближение неумолимой, бездушной машины смерти, Безостановочно жрущей, и всё ближе, ближе, чтоб тебя Погубить, пожрать живого. Вид страшной смерти - Обычная личинка. Жрущее - естество образины.
* * *
Личинка - червь, толстый, длинный, мерзкий, - жадна. Личинка - паразит. Все паразиты жадны до не своего, Чужого. Цель и смысл жизни всякой личинки - жрать. Жрать то, что не ею, невзрачной, выношено, взращено.
* * *
Да, Господь сам не Делает. Но, Творец, за Пределом За-Мышляет и всем своим детям дарит-даёт Жизнь.
Ты, кто паразит в пределе, ошибся, ты - не Господь!
Ты только и делаешь, что измышляешь, как бы пожрать Добро чужое, и губишь то, что свято, - МИР.
От Гада, полной мерой окр'уг гадишь.
* * *
Бог личинки - взрослый червь, бог червя - Змей.
Змей - Наг, длинный, узкий, коварный, агрессивный, Ядовитый. Одним словом - РИМ, умный Гад. Умный Всегда до-Гадливый! Во тьме умеющие жить - гады.
Ума следует бояться. Господин Ада, Г-Ад, - преумный.
ЛичностьЕсть смелый, герой, и есть трус, трусящийся мелким, Трясущийся мелкой дрожью. Есть ещё пионер. В чём Разница между Г ероем и Пионером? Герой - сначала Для всех. Пионер - для себя сначала. Г ерои - за МИР,
За справедливость. Пионеры - за РИМ, за целесообразность.
* * *
Герои и Пионеры - индивидуальности, личности, особы.
На мировой Оси Герой - Чин, Пионер - Нич. Общество Героев - Жертва. Общество Пионеров - Хищник.
Господь, сам Первая Жертва, будет Горой Героев.
* * *
Хищник хищнику рознь. Есть высокоумные подлецы,

Есть торжествующее под вечер быдло, и все как на подбор - С треугольными зубами, такими рвать плоть способней.
Кто хочет пасть, у того пасть. И полна зубов.
* *
В мировых Весах величина сосредоточенного в центре Сознания равна сумме сознаний, рассредоточенных По периферии. На периферии среди малых всегда найдётся Тот, кто не согласен, кто затевает смуту и мут'ит народ.
Этот малый считает себя первым, пионером. Вождём.
Но вот за-гадка - массы поведёт куда?
* * *
Для Общества Г ерой - Фокус, Пионер - вирус. Вождей Боготворят и ненавидят из-за их разделения. Вождь-Герой, Знатный, в-ЕН и с-ЕН, - Знает и ведёт МИР к процветанию. Вождь-Пионер, в-ИН и с-ИН, считает, что знает, но будет Виновен в смерти миллионов. РИМ доведёт до Ада.
* * *
Резонно высадившемуся на побережье пионеру вырубить Часть леса, чтобы построить дом и обнести усадьбу тыном. Но если пионер так увлечётся, что вырубит весь лес в округе, То, однажды от морока очнувшись, в ужасе отринет от себя Топор, завоет волком и на голове повыдергает волосы.
Ан поздно.
РОМКромМИР-Весь открыт и в Месте беспределен. РИМ-Город Закрыт и ограничен местом. В первоязыке отгораживать, Отделять - кр'омить, оттого Город по-другому - Кром.
В нём сокрыты тьма кромешная и кромешный Ад.
Кто в Городе, те - кромешники, и так будут.
* * *
Всё, что от Города, - кромешно, ибо исключительно: кроме. Кесарь в Городе кромсает. Не-Общество в Городе - вечный Кромушник, сиречь попрошайка, сами не знают, не умеют, Но брать у других и набивать свои кромы вельми горазды.
РомСлово Кром надо понимать так: к-РОМ, понеже МИР - РО-й, Но РИМ - РО-М, когда сильнейший Слог РО низвергнут Со своей вершины. Но забывать не надо, что жизнь есть Игра. Вообще, первый Закон Вселенной - Да это Нет.
***
В Рое нет войн, не было и не будет. Кто в Мире, те с-мирные, Миряне. Но кто хочет быть к-Роме, того ждёт Ром, чтобы Воевать. Кто в Риме, те Ромеи, с-ИН-ы, Вис-Ант-ийцы,
Не весят, но висят. Не благодушны, но жестокосердны.
***
Четой мужского Слога РОМ будет двойственный женский Слог МОР, смерть и ненависть. Однако ж и А-МОР, любовь И от любви жизнь. Когда О замещается на А, то вместо РОМ и МОР будет так: РАМ, бог жизни, с Севера,
И МАР-А, богиня смерти, с Юга.
***
МИР-Весь это Воля вне Системы, РАМ-О: Мощь, Один.

РИМ-Город это Свобода, Система, РАМ-А: Сила, Четыре. Где Рамо, там Об-единение, где Рама, там Раз-единение. Играя, Г осподь, МИР и РИМ, объединяет и разъединяет.
ВомИР - неразделённый ПРО-Образ, и Свят, Кол-О-Кол.
МИР - не Раз-делённый ПРА-Образ, и Свет, Коло.
РИМ - не Об-делённый ПАРА-Образ, ПРО-Свет, Кол.
Жизнь есть П-РО-свещение. Но Р-ИМ - МН-ИМ.
* * *
Миряне имают С-Лов-О и ладно вещают вне Системы - Создают добрые вещи, ибо С-Лов-О есть Весть из Сути. Ромеи произносят Слово, так создают видимость вещей,
И часто то, что по-лучилось, выглядит у них зло-веще,
Могут красно баять и отменно скверно-словить.
* * *
С-Лов-О - естественная могия. Слово - искусственная магия, Ибо произнесённая последовательно система из Звуков.
В Одном, внесистемном, любая система мнима. Оттого Всякое Слово изначально есть Ш-Ум в О-Уме, где тихо.
* * *
В мировом Колоколе О-Ум звенит как Б-ОМ, ОМ. У Мирян В-ОМ - постижение без слов. У Ромеев, Римлян, отражением Будет МО-в-А - словесная речь, когда за высшее почитают Не Зв-ОН, а Зв-у-К. ВОМ сто'ит, но МОВА как Вода течёт.
* * *
ВОМ правдив, МОВА - неправдива, ложна. Оттого первые Про выпущенное Слово говорят: МО-Л-ВА. Оттого Миряне На Сев-ЕР-е, где Прародина, молчаливы. Но Ромеи на Юге, Вторые, Слова болтают. Болтаться - не знать цели.
© Вит Отец В.М. Журкин, 2013
'f' 1б ')
Слово
Слово - мнимость, потому первые говорят о ненастоящем: Словно, будто, как бы. Еще говорят об обмене Словами - Бес-Еда. Но если со-общаются мысленно, то скажут - У нас со-Вещание. И без слов друг друга по-нимают.
***
Мир и Рим обращаются. В извёрнутом всё у-словно,
То есть, не по-настоящему, не всерьёз. Однако когда Двое до-говариваются, то заключают со-глашение, У-словием которого должна быть взаимная правдивость.
На поверку ж выходит правда у Мира, у Рима - Суе-словие всуе и ложь.
***
От С-Лов-О и Слово - со-Словия: Первые - С-Лов-О, Общение мыслями, образами. Вторые - Слово, общение Словами. С-Лов-О - дар Господа Слов-ЕН-у. Слов-О - Благо-словление. Слов-О, божественная способность С-Троить глазом, утрачено сегодня повсеместно.
***
Господь - Ловец, и ведает. Ему не нужно видеть и слышать, Ибо Знает. МужЧине надо делать и важно видеть, понеже Первый и С-Лов-О. ЖенЧине надо говорить и важно Слышать, ибо Второй и Слово. Смотри: Дев-Оч-к-А - Здесь Очи, Дев-Уш-к-А - здесь уши.
***
Постигни: правильное Слово правильно понимается,
Без искажений заложенного смысла, и от этого Сути В тебе прибавляется. Слово искажённое по звучанию, Извращённое по смыслу, отбирает твою Суть, и падаешь. Слово правильное - Мать, неправильное - мат.
СообщениеСлово есть Г-Лаг-ОЛ, говорить значит глаголить.

Смысл - с усилием опускать в Весах ОЛ в АЛ, полагать. Вторые говорят: я считаю, я по-лагаю. Здесь мнимость - Лаг, лог, лож. По-лагать - не Зная, додумывать, лгать.
* * *
Что положено, то будет внизу по-ложением, у-ложением, Системой. Здесь горизонтальная Ось. Как Ось, Слово Это мировой Лог-Ос. Но С-Лов-О - Ось вертикальная, Всемогущий и всесильный Вол-Ос.
* * *
По-старому, говорить - баять. Байка - сказка. Баюн - Говорун, сказочник, краснобай. Прибаутка - шутка.
Обаять значит обольстить, обворожить. Обавником Зовут мага, чародея, ворожея. Да мы уж говорили.
***
По-старому, говорить, произносить Слова - ботать.
Это от Диавола. Но РА-ботать - вещать, создавать вещи От Бога. Потому, к-Ликать значит обращаться к Господу, Быть лицом к Лику. К-Лич есть поиск правды.
***
С-лов-О и Слово это со-общение, равный, гармонический Энергетический обмен, возможный лишь при резонансе, Совпадении частей и наложении частот, вибраций.
Кто это по-нял, тот это в себя при-нял.
***
Неслышимое, но видимое внутренним взором С-Лов-О Есть парадоксальный Символ, предшествующий Слову Последовательной связной речи. С-Лов-О первично. С-Лов-О озаряет, тогда возможно всё, что пожелаешь.
Но и Слово нужн'о Миру. Ибо основание, Система.
ЗвукСлово в вибрациях Среды есть Звук. Звук в свою очередь Будет частью бесконечного мирового Спектра и в порядках

Миро-здания со-ответствует тому же Свету. Также отвечает Всем со-бытиям Мира. Мы говорили: мировая Ось - Струна.
***
Мир - Колокол, и звенит особо: Н-от-А выкрашена в Ц-Вет, Цвет побуждает Ноту вибрировать от неги и впадать в ужас, Звёзды друг с другом судачат, как давние соседки. Ибо так: При воз-никновении миров ЗОВ сверху - ВОЗ снизу.
***
Слову внимают, слушают Звук Слова, и Слово - с-Лух Или Хул-А, ибо вибрация может быть верной и неверной. Кто Слово слушает, делается по-слушным и со-глашается На наказ, учёбу. Надо гудеть громко, сильно, тогда можно Слушаюшего о-гудать - облапошить, обмануть, надуть.
***
Есть со-гласные и не согласные. Это - гласные, владеющие Звуком, способные Звуки применять, чтоб подчинялись. Боян, Баян, Буян - их имя. И могут гладко баять, буянить И буйствовать. Часто Ум таких буйных ненормальный.
***
Мы говорили, Миро-здание звучит, колеблются струны Мира в Кол и Коло. Когда миры близки, то вибрируют В лад, слаженно и гармонично. И льётся мелодия,
У каждой группы миров она своя, и это будет жизнь.
***
Мир - не нота, но аккорд. Хор-ошо там, где слаженный И мощный Хор. Мир - не отдельный плясун, но Хор-О-Вод: Все вместе, за руки, кольцом, при том, что каждый как один. Род и Природа на Ложе, лицо к лицу, также держатся За руки, чтобы в кольце воз-никло О, повторился Образ.
***
В двойственности там, где есть слаженные звуки, есть также Звуки вне аккорда. Эти звуки издают те части, которые

Только за себя и не слышат тех, кто рядом, да и не желают Слышать. Они во множестве фальшивят, путают, мешают Гармоничным звукам длиться вечно, так ограничивая мир, Порождая меру. Меру назначает Хаос.
***
Из Звуков Истина и Идеал, не-Истина и не-Идеал слагают Песни, за одним - музыка, за другим - стихи. Песни разные. Всё это - судьбы тех, кто между Крайностей в пределе. Ещё Нужен инструмент, хотя бы одна струна. Инструмент надо Правильно на-с-троить, тогда судьба будет луч-ше, не хуже.
***
Всякая песня - дитя гармонии и хаоса. В песне гармония - Основа, но хаос создаёт индивидуальность, непохожесть,
И в трении порождают третье - сочетание со-стояний.
Так и Мир, в котором смесь всего.
***
Песни со-Чиняет не каждый, но поёт каждый, и это путь.
От умения сочинять и петь зависит жизнь. Чем красивее Мотив, точнее слог, правильнее настрой, тем звук мощней, Тем более отвечает совершенному звучанию мировых Сфер. Мир - Исполнитель, пара естества с искусством.
ТонВ волнующемся Мире Середина - Т-ОН. Среда, - Ф-ОН.
Тон задаёт гласный, от этого согласный часто с-Тонет, Понеже гласный буянит, но прав ли или нет, неясно.
Ух! - издаёт согласный возглас облегчения, когда нет Явных разрушений от буйства тех, кто заправляет.
* * *
Тон Звука слышит УХ-О. УХ-А у первых - жидкая еда. Здесь какая связь? Такая. Едок ест Сыть и обращает в Суть. Искуситель Сыть не поглощает, но наговаривает В уши Девам, как поступать, что делать.
Кто много слушает, но сам не мыслит, тот УХ-нет вниз,
В Бездну. Такой б-УХ-ает невпопад, что бы не спросили,
Но убеждён, что так надо. Такого, п-УХ-лого, одолевает Д-Ух тщеславия, ибо извращён, и извергает ядовитое,
И делает воз-Д-УХ окр'уг т-УХ-лым, мир - ж-УХ-лым.
ЯзыкС-Лов-О принимают. Слово произносят. Для того, чтобы Чётко произносить Слова, кроме сознания, нужны лёгкие, Выдыхающие воздух, и рот: язык, чтобы толкать звуки, Зубы, чтобы звуки задерживать, губы, чтобы Слово Выходило так, как надо.
* * *
Если для Слова важен Рот, то почему про всякую речь Ты говоришь - Язык? В первую очередь, язык нужен затем, Чтобы Зверю толкать в глотку пищу и зализывать раны. Тогда, может быть, не Я-зык, а А-зык, от первого в пределе Звука А, когда, лишь родившись, мир кричат от боли, Ничего не соображая?
* * *
Мы говорили, есть разное - Аз и Я, Г осподь за Пределом И индивидуальность в пределе. Постигни: Аз к Языку Отношения не имеет, Одному Язык не нужен, но множеству В Едином необходим, чтобы сообщаться. Вот, Язык,
Чтобы болтать, задуман Господом для Дева.
* * *
Я-зык, чтобы зыкать на окружение, чтобы боялись,
От Дева назван так: Дев-А-Наг-АР-И. Деванагари - Для АР-ов, Пионеров. Под вечер язык Пионеров будет Повсеместно вытеснять первоязык, ПРА-Язык Героев,
Звук А, вибрация разрушения, будет выдавливать Из обиходных языков созидающую ТР-ЕЛ-ь О.
* * *

Утром - на-Роды, вечером - языки. Утром - без слов Понимающие друг друга немые, немцы с Севера. Вечером - Язычники, отказавшиеся от своего НА-Рода, не ведающие Веры Первых, но в Кал-И-Юге верящие в Тело и Тельц'а.
ПраязыкПервые Систему, которая вечером приведёт мир к смерти, Называют так: в-Язь и с-в-Язь. Постигни: Система, иначе Свобода, это Яз-в-А на Яз-ыке Колокола Мира, дефект Двойственного Идеала. Но необходима, чтобы со-вращаться.
* * *
Язык есть Система связанных в цепочку слов. Связанность Слов есть Об-ЯЗ-ательное у-словие связанности смыслов.
В ПАРА-Языке Вторых Вода несёт ил, смысловую ГР-Язь. Но есть ПРА-язык, Огонь которого - смысловой ГР-Ом. Язык Первых, Разов от Аза, в Воле светел, прям и точен. ПРА-Язык, первоязык, - связь не Слово, но С-Лов-О.
РечьС-Лов-О сто'ит. Слова текут. У Предтечи это будет Речь.
В двойственности Воды есть Речь, есть и Противоречие. Противоречие надо понимать дословно - речь против речи, По смыслу это отталкивание, отражение.
* * *
Есть Х-Ор, со-гласие, и слитно поют. Есть Ор - не согласие, Тут орут. Тут Б-Аз-АР, крик суматошный, хаос звуков, шум. К-Лич - обращение к Личности, К-ИР, вправо, где С-Лов-О. В отражение к-Р-ИК - ИК-от-А слева, где Слово.
* * *
Речь - МОЛ-вь. Говорить - МОЛ-вить, вить слова от себя. МОЛ-чать - не вить слова, но чалить, стягивать в себя.
Так по-ступает немец, МОЛ-чальник, копит с-Мысл,
Ибо где МОЛ, там ЛОМ, и легко сломать.
Речь - выражение. Говорящий выражает своё мнение, Создаёт вид образа. Говорить - вы-ражать ся, от-ражать ся. Вы-ражаться значит с силой выбрасывать Слова, находясь В Раже, с чувством, с целью! Иначе ничего не выйдет. Вы-ражение это пре-Ломление слов в мат, ибо Дева - Двойственная по природе и натуре Матерь.
Болтовня
Мы говорили, ЖенЧине нравится болтать - взбалтывать, Смешивать то, что в молчании накопил МужЧина,
Чтобы Смесь сделать однородной - как бы равной.
Стать равным - жгучее желание Второго, мы говорили.
* * *
Болтать - извергать слова, в их смысл особо не вдаваясь.
Так не создать мыслеформы, да так и не надо. Ты знаешь, Любая мыслеформа изменяет полностью весь Мир.
Что ж мусорить там, где изначально чисто?
* * *
Болтовнёй можно заниматься лишь в пределе. Луч Диавола - Длинная лёгкая Стрела для Лука и сразу короткий тяжёлый Болт для Самострела. Самострел придумал тот, кто не имеет Мощи натянуть Лук, но достаточно искусен, чтобы тянули За него другие. Живое, не живое - какая разница?
Главное, чтобы стреляло в цель и убивало.
* * *
Когда тебя убивают, это больно. Боль, мы говорили,
Будет там, где нет равновесия и чего-то больше. Девы Боль любят. Чтобы БОЛ-ь рождалась, используют свой Выпуклый Л-ОБ, где Ум, и ещё лобок, где Л-ОН-О.
ОрКогда съел не то, случается понос. Вече от чистейшей Сыти такое не грозит. Зверь жрёт всё подряд, не разбирая.

Вот, пон'осить может Хищник. Часть от Дева, Дева слов'а Про-из-носит и словами может понос'ить, злословить.
* * *
Поносное слово разъедает. Г ов-ОР-ящий может Гов-еть Или пере-водить не-Сыть в Гов-Н-О, хулить других Или самому слушать. Слышит Ух-О. Потому с-Л-Ух. Потому с-Ухо, если без Воды. Кто сух, тот от Огня Занимается легко, наполняется воздухом и глаголит.
* * *
Покой - крайность движения. В конце всякого пути - Покойник, с-покойный, тихий, ибо всё видел и много Вынес, много пережил. Тихий - не громкий. Мир, Вообще-то, тихий. Что Одному в самом Себе кричать?
* * *
Слова можно произносить, их можно петь, тогда Это стихи. Можно кричать, но навряд ли от крика Они станут понятней. Потому Тихий - не орёт,
Когда надо звенит, когда надо шепчет.
Первые, тихие, не любят оглашенных.
* * *
Глагол Орать сто'ит на Слоге ОР - отражении РО, Господа-Бога, в пределы. Отражает в П-ОР-у Диавол, ЖенЧина, чтобы было М-ОР-Е рядом с РОМ-ом, РИМ-ом, Отраженным МИР-ом, и выходило П-'ОР-НО и П-ОР-'Ат-О.
* * *
Постигни: Первые не орут, ОР-ут Вторые, ОР-ы,
Ибо ОР-алами взрывают Землю, четвёртую Стихию,
Чтобы с-ОР-ить и с-с-ОР-ить, и в-ОР-овать Слова.
Где сначала ОР, далее там - АР.
* * *
ОР-атать - пахать землю, но ОР-ать - извергать звуки.
ОР - крик, ругань. С ОР-ом можно брать на Г-ОР-Л-О,

Врать, жрать, всех попрать, на всех насрать. Кто с ОР-ом, Тот лучший друг Единицы, хотя у Единицы нет друзей.
ВойЖенЧина, Второй, - мастер едких слов, способный ТАРА-торить, быстро говорить. Слово - ОР-Уж-ие. Говорить - ботать. При переходе О в А Бот изменяется В Бат. Отсюда Слово Бат-АЛ-ия, иначе Битва, Бой.
***
Баять значит говорить. С переходом О и А Бай будет Бой, по-другому - Воин, Вой. Вот, что среди Слов имеем: Вит-Язь - Первый, Вой - Второй. Оттого с-Вой это тот,
С кем вместе воешь против общего ворога, воюешь.
***
С МИР-ом - мир, с РИМ-ом - Вой-НА. Постигни:
Там, где всё было Словом, бились тоже Словами, С-Ражались Звуками и так побеждали. Война есть Вой - Сильный Звук, вибрирующее направленное Слово.
***
От Слова Бой получается глагол Бояться. Задача Воя - Напугать супостата, так лишить ворога воли к победе. Рубить брата - не рубили, понеже про мировое единство Знали, но бились Звуками. Раз-биться вдребезги значит Разлететься на части. Вой-на - способ разделять.
БраньЧтоб воевать, требуется Вой-ско, по-другому - Рать. Битва по-другому - Брань. Воевали так - бранились:
Не просто сыпали словесным мытом, поносом, матом,
Но точными Словами, РУГ-ались, отражая наказ ГУР, Учителя предельных, занимать ся, обретать место.
* * *
Мы говорили, Мир есть плоский слой, мембрана, Б-РАН. © Вит Отец В.М. Журкин, 2013

Мы говорили, Господь - РАН-О, Сатана - РАН-А.
Б-РАН-ь есть Бой честный, когда есть Б-РОН-ь И есть Б-РОН-я, есть у-РОН и Об-О-РОН-А,
Полновесная защита С-Лов-Ом и Словом.
* * *
В
..1'vyVyvy
единстве твердого и мягкого Бран, тончайший плоский Мировой слой, и Брань, вибрация этого слоя с особой Частотой, есть тело и оружие противостоящих миров.
Здесь ЖенЧина с задачей Д-Рожать и ОТ-Рожать.
* * *
Чтобы су-противник проиграл, то есть - наземь пал,
Ратные кричали: П'али! и в сторону врага кидали пакеты Обездвиживающих фраз, или слали тяжкие, веские Слова, Изменяющие образ. Был враг внешне человеком, стал,
К примеру, свиньей, козлом или обезьяной. Смешно, право!
ВраньёКроме Брани, честной Рати, есть в-Ранье, нечестный бой, Иначе Ложь. И разрешается на Ложе при-Творщице, Деве, Чтобы в Игре сообщалась с Сатаною искушенным,
И Его бесчинства для своих дел перенимала.
* * *
В-Рать иначе Лгать. Вот Ложь в Словах: СО-Вещание, Здесь все честно, ибо вещее вещают, но СО-Брание.
Здесь смысл - двум сторонам браниться, спорить.
В споре побеждает тот, кто берет не разумом, но горлом.
КранВода с ее стремлением все разделять Господом заперта,
И чтобы брызнула в пределы, нужно открыть к-РАН.
Для этого нужно Знать, как пользоваться кранами, чтобы Не вышло наводнения, всемирного потопа. Сейчас краны Лжи вывинчены полностью, их пора закрывать Героям.
* * *

В пределах есть Ведущие и есть Вед'омые в парах и четах. Ведущие Ведомых ведут по жизни, иногда по кругу хоть Полжизни, так смешнее. Можно водить, чтобы переступали Ногами. Можно водить, чтобы следовали правилам Игры.
* * *
В Игре Первые, когда от Одного, - немцы, молчаливые Руководители, принимающие с-Лов-О и не нуждающиеся В Словах, чтобы творить и со-общаться. Эти могут Запирать Воду, ибо верхний Со-суд - у них.
***
Руководитель, иначе Начальник, ибо Первый, не мол-вит Слов, но мол-ча водит руками, Зная, священнодействует, Так созидает или изменяет всякий мир, преобразует До полного изменения содержания и формы.
***
Руководитель ручается за Вед'омых и дает им по-ручение - Касается рукою, чтобы сразу постигли свою задачу в этой Жизни. Здесь Слов не нужно. Словами не передашь образ, Ведь образ это то, что всегда внутри, в с'амой Середине.
***
В Игре Вторые, когда от Единицы, - язычники, нацеленные На Слово Вои. Слов'а - чтоб действовать и злодействовать. Вторые по натуре - Деи, Пионеры. Умело применяя Слова, Могут влиять на внешний вид предельных. Но внутреннее, Где О-Ум, им не по силам. Чтобы проникнуть в ис-Точник, Требуется Точность. Внешнее же не имеет форму точки.
***
Принадлежащий Вторым нижний Со-суд по форме будет Чашей, полусферой, - Чарой. Постигни: Слова язычников, Ромеев, Римлян, - Чары. Вед'омые из них покорно пьют, Ибо им пить наказали, а стадо всегда слушает хозяев.
***

Вода, ставшая в Чарах в-ИН-ом, туманит Разум, вождение Превращается в морок, на-важдение. В ровный мир сущего Вбивается клин Слова, чтобы разделился. Здесь за-Клинание, За-Говор, за-Клятие. Кто о-чарован и прельшен, тот проклят.
* * *
* * *
РЕМРЕММы говорили, Мир после Одного - Четыре, Квадрат, Рама. Вот, есть одно, и есть противоположное. Стенами Городов Бывают твердые как к-РЕМ-ЕН-ь камни, но и к-РЕМ-ь - Самый крепкий и крупный лес, отданный в жертву Лесом Заповедным, чтобы помнили о мировом Древе, не забывали О Деревне, где сущие обнимаются с Родом и Природой.
***
Кромы разные, как и Город'а. В РИМ-Городе Кромы Набиты золотыми Т-АЛ-Антами и тайно схоронены глубоко Под землю. В МИР-Городе за-Крома полны золотым зерном, И не в у-Кромном месте, но в с'амом центре, на холме, чтоб Далеко было видно. Сердце МИР-Города - к-РЕМ-Л-ь.
***
То, что тверд'о, надежно, стоит на Слоге Р-ЕМ, и значит:
Ем прямо сейчас Бога, то есть имаю, внимаю, понимаю, Набираюсь от Жертвы Бога сил, чтобы с-Т-РЕМ-иться К Цели в с-Т-РЕМ-нине верного Пути.
***
Что устойчиво, надежно, непоколебимо? То, что уже Было. То, чей Конец Пути вновь соединился в Кольце с Началом.

Конечно, это сам Мир, Настоящее без прошлого и будущего За Пределом. Образ длящегося Настоящего - РЕМ-ЕН-ь.
* * *
Мы говорили, Мир - Зеркало. Зазеркальем всегда будет То, что за Пределом. РЕМ там отразится как МЕР здесь. Настоящее, РЕМ, есть Всевременье. В пределе отражается МЕР, мера Настоящего, часть Всевременья: в-РЕМ-я.
ВремяДля всякого предельного Настоящее абсолютно вечно,
Ибо НА Стоящий вечно жив. Здесь парадокс - жизнь Самог'о предельного есть миг между прошлым и будущим, Которых при этом уже либо еще не существует.
* * *
Смешно устроен Мир! Каждый сущий боится за свой миг, Этот миг называя настоящим. Что ж, он прав. Миг есть Импульс Настоящего в пределы, первые это знали. Но миги Разные, хотя источник их - один. У каждого предельного Свой миг, ибо у Одного даже миги уникальны.
* * *
В мировых Четырех вечность есть сразу мгновение, миг, Дыра в сплошном, чтобы прерывалось. Мигнул - и ты уже Не тот, кем только что был. Мигнул - и мир вокруг тебя Полностью изменился. Но изменения надо уметь видеть. Минута это то, что миновало. Миновала вечность.
* * *
Всякий мир это пакет, лот, группа из более мелких миров, Понеже сам Мир есть Единое, сплоченное в Одном, Общем. Относительно и условно, любой мир это как бы большое Время, в котором - маленькие времена. И всякий маленький Будет таким же, составленным из сущих меньшего порядка.
* * *

Мир Был. Потому в Мире нет незаконченных дел, до конца Незавершенных процессов, ибо должен быть Конец, чтобы Вновь началось начало. Веч-Ность это Время-середина, круг, Ремень, конец и начало коего соединяет ПРЯ-жка - Миг.
Миг равен Вечности. Так и д'олжно. В Миге - тайна Жизни, Портал перехода в другие меры-миры и из-мерения.
* * *
Вне мирового Дома Веч-Ность -Ур-Об-ОР-Ос, кусающий Свой хвост, несущий Вече. И с каждым кусом про-исходят Перемены, Мир рождается вновь для жизни. Нелегкую Свою задачу Пресмыкающийся четко решает - искушать И разделять, чтобы изменялось.
* * *
Мы потому говорим про цепь перерождений, что жизнь Всякого сущего есть тоже круг. Какого уровня достиг В конце, с такого начнешь в новой жизни, чтобы упасть Или подняться. Не в своем роду, не в своей эпохе,
Но по мере накопленной в предыдущей жизни Сути,
За Пределом Суть - везде и неразделима.
***
Раз время - круг, оно не линейно. Нет прямой связи между Прошлым и будущим, хотя кажется, что есть. В каждый Миг ты предыдущий умер, ты новый народился, и так По цепочке дыр и точек в Душе движешься, хотя В действительности сто'ишь на месте: Мир сто'ит.
***
Что есть время у Г оспода? Это пор'а, то есть время вовремя, Когда новый предельный вступает в п'ору, чтобы жить,
И ему выдается из двух кромов по мере светлого и темного, Что сам в прошлой жизни по-нял. И смешивается для смеха.
***
Тот, кто начинает жизнь, полон временем. Кто у-мер, то есть Вернулся в Мир, время того в-ЫШ-ло. На мировой Оси есть

Два временн'ых потока: время, текущее из прошлого, это Память, что подводит, и время, текущее из будущего,
Это направленность, которая ведет.
***
Мир есть Крест, все в Мире - Крест, и время тоже, и течет Вдоль и поперек, встречаясь в Середине. Вдоль, вечностью, Живут Знающие Миряне, которые мир любят. Жить поперек Тщатся Римляне, не при-Знающие вечности, но миг.
***
Любящий свою ЖенЧину МужЧина из Мирян относится К ней как к жене, и как к матери, и как к дочери, заботится, Оберегает. Любимого ЖенЧина тоже почитает сразу мужем, Отцом и сыном. Это правильно, от Настоящего, вечного. Отсюда - с-Частье. И времени не жалеют, мигов не считают.
***
Заросшему бородой до самых глаз мужчине из Ромеев, Византийцев, женщина требуется для похоти. Про детей Жена ему не говори, если не хочешь получить под глаз. Какие дети! Драгоценная жизнь по каплям утекает.
Жить надо торопиться, жизнь надо торить, чтобы взять У нее все, что получится урвать. Эти - несчастные.
У Справедливого должны быть и такие.
* * *
Мы говорили, жизнь есть где твердый, где мягкий Путь, Триада ЕН, Сути, ЯН, времени, ИН, пространства. Что будет В середине между ЕН и ИН, то в-ЯН-ет. Теряет время,
Когда вниз. Рождается для новой жизни, когда вверх.
Ибо два течения времени, не одно.
* * *
Здесь тайна жизни, важное, решающее абсолютно все:
От Бога к Г осподу время сущего прибывает. От Диавола К Сатане время убывает. Время сродни Сути, Настоящему, Но в мировой иерархии время будет ниже, хотя в пределе

Возникает первым. Кто наделен временем, тот жив.
* * *
Легко ли быть вечным? Да и надо ль? Постигни важное: Господь Настоящий - вне времени! Не нужно времени Тому, Кто времени превыше. Время изобретено тобой!
Теми, кто в пределе и имеет меру. Если тебе удобно Считать Господа вечным - считай. В общем, так и есть.
БремяПервые так говорят: должен сделать, должен поступить, Потому, что Знают: всякий сущий свою очередную жизнь Берет в долг у Г оспода, Хозяина всех жизней. Жертвуя,
Долг надобно отдать сполна. Тогда, легкий, ты будешь Возвышаться. Не жертвуешь - долг за тобой будет тянуться Тяжелой цепью. Цепь держит Зверь, и ты на цепи воешь.
* * *
К-О-ГД-а? Все-ГД-а. Здесь время, долгий Г-О-Д, согласие. ГД-е? Ни-ГД-е. Здесь пространство, длинный Г-А-Д, отказ. Соглашаться просто. Отказываться сложно. Отказываться, Отражать - бремя, выбор ЖенЧины, зрелой Девы.
* * *
Оказывается, можно отказаться от живого времени,
Выбрать мертвое пространство. Так поступил Диавол, Отразив Бога. С другой стороны, а что было делать?
В Троице все мест'а заняты теми, кто первее. Зато можно Замкнуться мимо Бога на Господа и пустить Тело в Дело.
* * *
Для предельных В-РЕМ-я - благо, пространство - Б-РЕМ-я. ЖенЧина, Диавол, когда примет на Ложе МужЧину, Бога,
И понесет, становится беременной, тяжелой, ибо наполнятся Пространством, новым телом. Суть отдает плоду МужЧина. Суть скрыта во времени, время сжато в семени МужЧины.
* * *

Среди бесчисленных распределенных в Едином истин Всякая истина, внешне сфера, будет в чем-то Настоящим, Ибо это Сыть, будущая или прошлая часть неразделимой Сути, вечного Былого. Постигни: Господь-Бог есть время.
* * *
Среди бесчисленных проницающих Единое лучей всякий Идеальный луч есть ключ к Настоящему, ибо из со-стояний Троицы только Диавол способен и должен двигаться, Применять женское А для вскрытия О, для Встречи. Постигни: Господь-Диавол есть пространство.
* * *
Время и пространство друг другу противоположны И встречаются только на срок, когда готово супружеское Ложе для совместных колебаний. На Ложе МужЧина Молчалив и сосредоточен, ЖенЧина расслаблена, раскрыта И кричит дважды: когда дает и когда отдает.
* * *
Поиграем в принципы: время - сфера, пространство - луч. Время - горизонтально, пространство - вертикально.
Время - вечность, пространство - бесконечность.
Время - возможность, пространство - невозможность.
***
Время - разное, пространство - равное, и разное первее. Меры времени, выделенные свыше любому предельному В любом пределе, уникальны по своему весу, отчего всякий Мир - единственный и неповторимый на Оси на месте.
***
Состоящее из мигов время не бывает бесконечным.
Не может вечным быть пространство. Без вечности нет Бесконечности, чтоб стать бесконечным, требуется вечность. Поэтому цель в пределе - вечность, она ближе к Сути.
***
В Настоящем нет времени, потому вечность времени © Вит Отец В.М. Журкин, 2013

В пределе - мнимость. Бесконечность пространства также Мнима. Постигни: Господь это Точка, присутствующая Сразу и везде во всей Вселенной. Расстояние есть плод ума. Не бойся расстояний. Бояться того, чего нету, неразумно.
* * *
Будет ли пространство без времени? Нет. Чтобы что-то Появилось, такому сначала требуется время - его пора, С-рок, мера. Вне поры не будет ничего, ведь Мир слажен И не попустит самовольным. Пространство в пределе - Как бы переносчик времени из центра троицы, ис-точника, На периферию, на поле экрана. Пространство существует, Пока не вышла мера, не иссякло время, пока на экране Как бы двигается как бы живой образ.
* * *
Ты знаешь: умный пытается последовательно преодолеть Пространство, шагами измерить бесконечность. Смешной! Прожег с этим дыр в ноосфере столько, что и не залатаешь. Однако ноосфера не такое место, где можно без последствий Хулиганить. Вообще-то, это Сфера Бога.
* * *
Кто же ходит по пустому мертвому пространству? Помрешь От старости или по какой другой причине, пока доберешься До первой остановки. Во Вселенной все давно уж перешли На трансмиры времени: несоизмеримо дальше, быстрей,
Да и приятней. Чтобы освоить весь простор Вселенной, Применяйте время. Сферой надо, сферой!
ДремотаМы говорили, Мир-Один спит и видит плотные сны-миры, Претворяющиеся в Едином во времени и пространстве.
Спит - это не совсем правильно. Скорее, дремлет, в снах Мечтает, летает, улетает, делает, что только пожелает, Фонтанирует фантазией, и все с рук сходит. Ибо - Было.
* * *

Мировой лес - Д-РЕМ-учий. В нем ключи Г-РЕМ-учи.
В нем дерев'а К-РЕМ-учи. Дрема Превышнего порождает Сон-М снизошедших грез, когда сон и бодрствование Неотличимы. Так есть: в пределе - последовательно,
Друг за другом, за Пределом - параллельно, все сразу.
ПремиумВ целях безопасности самое ценное всегда сокрыто, Завернуто во мнимость, чтобы не найти тем, кому не надо. Очами Суть не видна и видна никогда не будет. Это даже Умному должно быть понятно. Тогда ответь, что сейчас Ты зришь - время или пространство? И что из этих Двоих весит? Что-то ж должно весить, как иначе!
* * *
Весит вот что: Суть, неимоверная масса Знания за Пределом, В Середине Мира. Суть это О-Ум. По отношению к Разуму Бога и Уму Диавола Суть - П-РЕМ-И-Ум: Пред-Разум И Пред-Ум, Пред-вечность, Пред-пространство.
***
Определяй внутреннее по внешнему: центр отражается На периферии. Если в пределе есть время и пространство,
То и за Пределом они будут. Даже наоборот, именно Подлинные Время и Пространство отражаются во внешнем.
***
Постигни смешное естество Сути. Это сконцентрированные, Туго свитые все время и все пространство, какие были, есть И будут когда-либо отраженными в пределы. Вот плотная, Весомая Жизнь, Настоящее во всей мощи и со всею силой.
***
В сплоченном нет ничего сплошного. Нет аморфного Времени или непрерывного пространства, но есть меры,
У каждого из предельных - особые, собственные, свои.
И взаимодействуют или не взаимодействуют с другими.
Время и пространство наблюдаются. Значит, это внешние Факторы, отчего изначально мнимы и не могут быть Причинами, но только следствиями. Причина всему - Суть. Кто здесь будет спорить? Только тот, кто сам - не-сущий.
* * *
Суть, нисходя, ослабевая, обращается во время, ослабевшее Время обращается в пространство. Далее пути расходятся. Отразившись, пространство становится вновь временем,
А после Сутью. Обратившись, пространство извращается В не-Суть. Тоже ничего страшного: вне Дома Мира Суть и не-Суть неразличимы. Ибо - Один, Господь.
* * *
Ты спрашивал, что в Троице будет время? Это Сфера:
В центре - вечность, на периферии - миг. Мир шарообразен. Ты спрашивал, что будет пространство? Это Луч: в центре - Безначальность, на периферии - бесконечность. Мир лучист.
* * *
Вот Троица-Премиум в простоте простого: Господь - Бог - Диавол. Суть - время - пространство. Точка - Сфера - Луч. Парадокс - параллельность - последовательность.
ПРА - ПОРА - ОПОРА. И всегда рядом - ПАРА.
* * *
В безупречной иерархии Троицы три действующие силы - Как бы ровни, и у каждого своя задача. Господь блюдет Точку, Бог - Сферу, Диавол - Луч. Игра ПРА и ПАРА, Импульс Любви и Ненависти имеют место между Мировыми Точкою и Сферой. Да мы уж говорили.
* * *
Стремление полной Сферы - стать законной Точкой.
Потому все силы Сферы нацелены на то, чтобы сжимать И самой сжиматься в Середину. От натиска силы бес-силие Сдается, наружу через поры отражаясь, лучи летят прочь

От центра. Словно сквозь дыры дуршлага брызжет сок Давимых ступкой ягод. Словно душ под давлением воды.
* * *
Слабость дает силе возможность проявления. В Державе Господа сила держит, слабость отпускает, заставляя время И пространство сжиматься и растягиваться, притягиваться И отталкиваться. Господь решает, кому что делать, по мере.
***
Время, сжимаясь, возвращается обратно в Середину, в Суть. И пространство - змея, кусающая свой хвост, возвращается По окружности в центр, в Суть, тоже. У Справедливого Ничего не пропадает, все спасены, но разные пути.
***
Скажи, где здесь твое прошлое, твое вчера? Его нет.
Но было! А будущее? И его нет, но обязательно грядет,
Хотя б еще на миг. Ведающему за Пределом прошлое И будущее, твои, да и других, досконально известны.
Два будущих, два прошлых, итого с двух сторон Четыре.
***
Постигни, нигилист и фаталист. Хочешь или не хочешь,
Но тебя - Четыре. Имя Четырем ты знаешь. Когда ты в Сути, Общем Времени-Пространстве, то путь твой предопределен, И мало совершаешь ты ошибок. Когда ты в своем времени И своем пространстве, ты делаешь ошибки. Путь каждый Выбирает сам. Собственный Диавол подсказывает в ухо.
* * *
Пути два - направо-вверх и налево-вниз. И два тебя.
Правый - правит, левый - л'евит. Если направо, то идешь К Себе. Если налево, вот, что будет, когда ты обернешься:
Ты обманул брата - обманул себя. Ты украл у брата - У себя украл. Ты, за выгоду, по вере или из гордыни,
Убил брата - себя убил. И уже мертвый.
* * *

Не считай это пустой фразой. Хоть плотник, хоть пастух,
В прошлой жизни ты сам написал сценарий своего фильма - Твоей новой судьбы, этой. Режиссер фильм обязательно Поставит и покажет, в главной роли и сыграешь. Был Палачом - тебя ждет палач, светлым - тебя также примут:
К у-роду справедлив Господь и благороден с благо-родным.
* * *
* * *
РИТАИДМы говорили, цель каждого - в по-двиге стать Господом, Достичь Вершины, нет иного. Смысл подвига - во многих Последовательных жизнях скопить Суть для пре-ображения: Господь - Образ. Когда сплоченные части сольются в Честь, Это ПРО-изойдет - ты состоишься. И станешь сам свершать.
* * *
Копят Суть так: едят, причем Суть попадает не через рот,
Но концентрируется сразу в середине сущего - его Душе, Первоточке, и происходит над временем и пространством. Суть есть единственный источник настоящей мощи, силы, Другого питания не нужно. Но сущие об этом позабыли.
* * *
Вот, ключ бытия - есть Суть для того, чтобы Образоваться. Мы говорим: Господь Единый, дословно, Тот, Кого едят. Суть есть Господь. Едящий Суть ест Господа, Творца,
И чист! Но кто есть трупы тварей, чистым быть не может.
* * *
Образ есть внутреннее. Внешнее это Вид. Внутреннее Цело, © Вит Отец В.М. Журкин, 2013

Ибо Цель и Целый, Один и На Стоящий. По-старому Целый Будет С-ОЛ, плотный, потому кто приблизился к Целому, Тот С-ОЛ-ИД-ный. Здесь Слог ИД - от Идеала, ЖенЧины, Диавола, который по своей роли в Игре движется, ИД-ет.
* * *
В-ИД - внешнее. У Образа вид идеальный: Точка, Сфера, Луч в осуществленном их единстве. Образ - Троица. Когда Сто'ит, это - Сфера, когда как бы движется, - Луч и Точка. Когда как бы движется, про-является ИД-А.
ИТВ первоязыке Глагол ИД-ти звучит как ИТ-ти не случайно. Идет Диавол в Едином, так отражая, множа Бога. Здесь Связь двух Знаков И-Т означает размножение в пределы Нисходящего в Боге по Оси Ровни, Господь имя.
* * *
Еда, мировая Сыть, видом - как мук'а, крупинки крупного. Еду надо приготовить, чтоб имела вкус и запах. Чтобы была Чистой - Мир чист - муку следует просеять через с-ИТ-О.
И будет Хлеб с-ИТ-ный. Сыть сеется, чтобы был порядок.
* * *
И-Д-ущий Делает Д-Ело - формирует в пределе внешний Вид, образ, Т-Ело. Потому старые говорят И-Д-ти и И-Т-ти, Не меняя смысла. Общее деяние еды у первых - П-ИТ-ание, Поглощение Сыти, П-ЫТ-ание знаний, чтоб прибыло Сути.
* * *
До Мук'и, чтобы Хлеб испечь, сначала было Ж-ИТ-О, Здоровое З-ЕР-Н-О, не смолотые Мельником колосья.
Вот, чтобы итти, надо начать Жить, открыть свое З-ЕР-О.
И так в-ИТ-ок за витком все выше вокруг Оси,
Если Ось имеешь, и Лик светлый сверху тебе светит.
* * *
Чтобы Ж-ИТ-ь, Д-ИТ-я родившееся ловит Т-ИТ-ю - © Вит Отец В.М. Журкин, 2013

П-ИТ-ь Молоко Матери, вот его Еда: Мать. Чтобы Жили, В-ИТ в Б-ИТ-ве тянет Н-ИТ-ь сюда оттуда, где всемогущий Л-ИТ-ий в Об-ИТ-ЕЛ-и, что за Пределом. И будут Ч-ИТ-ать Книгу Жизни, Ш-ИТ-ь миров полотна. И Праведы Отца, Таким станут словно Щ-ИТ. И защитит их Знание Что Цело.
РИТАИТ есть осуществленная связь Бога, Р, и Диавола, А, Родителей всех миров в пределах. Связь вы-ражена Словом-Законом Р-ИТ-А. Середина связи - П, Господь. Господь всегда в Середине Троицы, ПРА-П-ИТ.
* * *
Суть, питающая Богов ПРА НА, по-другому будет так: АМ-РИТА, иной пищи Боги не приемлют. Природа ПРА-Троицы - ПРА-к-Р-ИТ-И. Натура ПАРА-Троицы - ТИР-АН, отражение РИТ, отражение НА.
ГИТАМы говорили, Суть это Мыслящее Знание в движении И покое. Над временем и над пространством как Вершина. Под временем и под пространством как основа. Во всякой Мировой части есть частица Сути. Вот смешное: на судьбу Мира решающе влияет каждая пылинка.
* * *
Среди прочих частиц как действует пылинка? По причине Слабой своей тяги - едва, еле-еле, чуть-чуть. Но в тучном Бесконечном всякая часть способна на поглощение еще Меньшей крохи. Этого довольно, чтобы изменился Мир.
* * *
Все в Мире стоит и движется. Движение великой части У Цели, с-Частья, гармонично, малой части у не-Цели - Хаотично. Хаос малых - следствие потери Цели, когда Мечутся туда-сюда и в ужасе вопят, уже не соображая. Когда прах в массе взбаламучен, будет муть и жуть.

Еще будет с-мута - гиль, мятеж, скопище и хаос.
***
Есть Верх - Суть. Есть низ - муть. Движение от мути к Сути Будет Путь, от жути к Сути - Подвиг. Это не слова, но дело. От стаи к обществу. Стая - сто я, но На Стоящий - Сто Как один. Поскольку Мир Целый это здание миров.
***
Целый - Весь. В обращающемся Целом нет того, что больше, Нет того, что меньше, но достаточно. Нецелый - не весь,
И здесь, конечно, мнимость. В нецелом есть то, что больше, И то, что меньше. Где меньше, там недостает. Где недостает, Там потеря. Но Мир, который не теряет, вечно полон.
***
В нецелом где больше, там избыток - лишнее, и лишнее Бывает очень разным. Где лишнее, там не один. Где лишнее, Там всегда непросто. Мир же, Один, в котором достаточно, До абсурда прост. Так прост, что даже и не разобраться.
* * *
В абсурдном Целый - Настоящее: Бытие и Место. Нецелый - Ненастоящее: из Бытия из-быток и не к месту. Нецелый У не-Цели становится не-Целым. Целый и не-Целый,
Господь и Сатана, друг другу - качественно иное.
* * *
Целый и не-Целый, иные, - два противоположных полюса, Цель и не-Цель. Между ними вертикальная мировая Ось:
Чин - Нич. Им вторят противопоставленные горизонты, У-Ровни. Так в обращении образуется вращающийся Крест.
* * *
Целый, Вершина за Пределом, - превосходный, блестящий. Целый блестит, светел и сияет. В по-двиге сущих к свету - ДО-блесть. Не-Целый, не-Вершина, - не один, но много,

Тьма: мрак, пропасть, бездна, страх, ужас, жуть, полная Кромешность. Постигни, все это с тобою рядом.
* * *
Свет распространяется в темной яме мировой Среды. Части Единого могут видеть Свет, и это будет Цель - неомраченная Вершина. Всякая часть на пути Света будет причиной тени. Ибо часть в себе содержит Диавола, с ним - меру не-Целого.
* * *
Мир есть набор сфер. В скрытности и открытости Мира Причиной чередования полных и полых сфер от Центра Будет двойственность всякой телесной сферы - границы Частной троицы. Причиной мировой тени будет изъян - Точка, частица в теле этой сферы. И выглядит как Освещенный с боку шар: половиной - в Свете Цели, Половиной - в собственной тени, во мраке, движущемся В сторону мировой Периферии. Это мнимость.
* * *
Есть над чем поразмыслить: причина тени - Свет.
С одной стороны, это утверждает право Целого на все, Включая тень. С другой стороны, указывает на как бы Равность не-Целого такому превосходству. Постигни:
Целый и не-Целый почти одинаково влияют на все,
Что между Ними происходит. Зачем? Так интересней.
ВИТАМир есть Сознание, Рассудок, и Ведает, и Знает.
Знать значит пред-ставлять, со-ображать, во-ображать,
Что будет. Ведать значит пред-видеть, пред-чувствовать Наперед, что произойдет, что в будущем случится,
Ведь для Настоящего будущее - было.
* * *
Суть в пред-со-стоянии - до времени, выше времени.

Время ниже Сути. Знание Знает. Сознание Ведает - Безупречно правильное, ясно видящее, отлично слышащее, Правильно правит. Оттого нет смерти, ибо без ошибки.
***
В-Едать, иначе поглощать Еду, есть Сыть, значит по-нимать: Высшим об-нимать низшее. Понявший по-лучает право Проницать, сверху видеть все, что внизу, Кто в иерархии Наверху и настоящий, тот у-правляет - осуществляет Право.
***
В движении если есть тот, кто Ведает и ведет, творит И управляет, и тот, кто не ведает и, вед'омый, вторит. Движение части в-Право к Ведающему-Ведущему, Судье, В-ЕД-оку, и Свидетелю, в-ИД-оку, есть дорога к Цели.
***
В двойственном Мире Искуситель, Ад-в-О-Кат, не в-едает, Не ест Суть, но рвет, чтоб были части. Движение части К не-Ведающему - путь невед'омого в нев'едомое: в-Лево,
К не-Цели, к Идеалу или не-Истине, кто скажет?
***
Один Единому не ровня. Один - может, и в Центре, Единый Не может, и на Периферии. Чтобы есть, чтобы жить, нужно Усилие - обращение Мощи. Вот смешно: дает силу тот, кто Сам бессилен, кого едят, кто есть еда. Но мировое Знание - Такое: Его поглощая, принимая, постигая, обретаешь силу.
***
Творит легко и просто Целый на Вершине, плотный, Гармоничный. Но в основании, где не-Целый, творить Не просто, сложно. Все с-ложное извращено. Хаос низа - Место не творения, но извращающей и извращенной твари.
***
Несущая, тварь не осуществляет, не творит и во мнимости, Не-сущая, бес-сильна. Но как вершина перевернутой Горы,

Воплощает то, что понимает целью, - ис-кушает, разделяет. Так, между прочим, надо: нужны части, чтобы ели. Однако, 'Что у несущего бессилие, как не сила иного рода?
Чтобы держать Вес, нужна Г-ИР-Я антивеса.
* * *
Покой может быть на у-ровне, на горизонте, на Оси нет Покоя, но борьба за место. Есть два покоя - естественный
И
^Уvyvyгр
неестественный, вольный и невольный. Также есть два Движения - вверх и вниз, к Цели и не-Цели, две памяти - Полная и пустая, две мысли - высокая и низкая.
* * *
Еще есть две силы. Первая сила, всесилие, - поглощать. Вторая сила, бес-силие, - кусать. Эти силы, захватывая Массу, истекают с вершин двух пирамид, перевернутых Относительно друг друга. Они, сближаясь, решительно Настроены воевать друг друга, и уж точат острые Слова, Приготовляют пламенные речи.
* * *
Для равновесия есть сочетания, подобия и антиподы.
Парой движению будет суета. Парой покою - лень.
Покой и движение - присутствие Цели и не-Цели.
Лень и суета - отсутствие Цели и не-Цели. Пожалуй,
Лучше падать, чем суетиться на месте и лениться. Даже Падая, сущий движется к Цели, правда - окружным путем.
* * *
Господь не ленится. Когда возлежащий Превышний, Бытие, Созерцает со-Бытия, про-исходящие в пределах, то трудится, Ибо на-Правляет. Недопустимо, чтобы весь Мир смещался Только в-Лево. Над-О, чтобы колебалось.
* * *
Мир изначально слажен, поставлен, построен из частей, Которые в простоте подобны. Эти части - бессчетное Множество миров-вселенных, связанных с другими

Общим строительным раствором - Сутью. Каждый мир - Кирпичик мирового здания там, где ему место.
* * *
Пульсирующий Мир - Один-Единый. Быть сразу Тем и тем означает слияние свойств, изначально разных. Тогда как Один и Единый отличаются по свойствам,
В Одном-Целом нет отличий, но есть сочетание.
В ПервоЧисле О качество и количество слиты.
Мир это сразу Один - не-Один - Единый - не-Единый.
* * *
Вот в Паре Первых Бог, не сомневающийся МужЧина:
Да - Нет. Вот Диавол, сомневающаяся ЖенЧина:
Ни-Да - ни-Нет. Вот в сочетании несочетающихся Первых мировая ПервоФорма в движении и покое:
Куб - Шар - ни-Куб - ни-Шар.
* * *
Мы говорили, Господь есть за-Кон и Образ, или так - И-Кон-А, здесь вся Память и все Мысли. В Игре Господь Всем за-Правляет, задает Правила, называет Правду. П-Рав-О с-Рав-нивает с Волей без ограничений.
* * *
Вот ПервоЗакон в абсолютном абсурде, мировая Рита: Первый закон - Да это Нет. Второй закон - Да и Нет. Третий закон - Да, Нет. Четвертый закон - ни-Да - ни-Нет. Пятый закон - Да - Нет - ни-Да - ни-Нет. Здесь Жизнь.
* * *
* * *
РУТА
Рута
В пределе многое находится между Р, Богом, и А, Диаволом. Да, пожалуй, все и будет. Ибо Точка, Идеал,
И Сфера, Истина, в разных сочетаниях. С дефектом,
Когда Точка на Сфере. Это электрон. Без дефекта,
Когда Точка в Сфере. Это протон, отраженный в атом.
* * *
Мы уже проходили Слог УТ в веере важных смыслов. Здесь С-УТ-ь, и П-УТ-ь, и М-УТ-ь, если не по Сути, УТ-ок, поперечная нить мирового полотна. Вставленный Между Р и А Слог УТ явил Слово Р-УТ-А, проявил Связь миропорядка Рита с РА Солнцем.
* * *
Рута это Крест - раскаяние и благодать, ибо долгожданная Встреча Истины и Идеала, Свадьба, чтобы сочетаться, Простить грехи друг другу и жизнь начать сначала.
Рута это Цветок печали, памяти о Воле,
До Астры Мира и до Розы Мира.
* * *
В мировом Кристалле - Мир это Кристалл, ты знаешь - Крест-Руту на трех осях создают шесть одинаково и враз Разбухших сфер, узлов Кристалла, и так по всему Миру, Чтобы над временем раз-носились в'ести в Сути,
Порождая возможности Всезнания - Предзнания.
* * *
TOC \o "1-5" \h \z Вот Крест Мира: ОбразО
Об + Раз2+1
образ3
Прут
Крест Мира сто'ит и составлен двумя Осями, связанными Под прямым углом. Ось вертикальная это Ось Рода между

Господом и Сатаной, Чин и Нич. Властвует на этой Оси Вол-Ос. Имен у Господа на все случаи жизни будет.
***
На горизонтальной Оси хозяйкой - Природа, завлекающая Рода, правого, влево, к себе на Ложе. С-ЛОВ-ить МужЧину Ей необходимо, чтобы начать делиться. Прельщает, Лог-Ос, Всем: точеным ликом, высокой грудью, распущенными Волосами, покладистым характером, неуемною натурой.
***
Мы говорили, та и та Ось это Кол, обратившийся Коло.
Ось можно назвать по-разному, и все по смыслу будет верно: Луч, копье, спица, вица, указка Учителя, розга Мучителя. Еще П-Р-УТ, от ПРУ, упругий, и ПРЯ, длинный и прямой.
***
Ось Рода - указка Учителя. Понеже отличает верх от низа. Ось Природы - розга Мучителя. Ибо на ровном часто вовсе Не отличить Левого, молвящего, от Правого, молчащего.
Ось есть в-ИЦ-А оттого, что Дева есть д'евица и дев'ица. Натура стегает вицей и хочет, чтоб ее саму стегали.
ТрутПо-старому множество есть Трут, Труть. Ибо так и есть - Все части возникают от того, что Родители миров трутся Друг о друга. Здесь корень ТРУ, от него опять же Глагол Трус'ить: веять, отбирать, пропускать сквозь С-ИТ-О.
* * *
Старые говорят: трус'ить - мельчить, и еще так: ртутить - Катиться, скатываться. Все тр'усы по Натуре - ртуть,
Ибо жидки не в Природу и Породу и катятся влево,
Где в золоте заманивающая в Бездну мнимость.
Путы
Умные любят треугольник. Из всех форм нет более простой, Логически совершенной, законченной фигуры. Достаточно Трех точек, чтобы проявилась плоскость, самые короткие, Наикратчайшие, связи тоже здесь. Троица, что думать!
***
Умные не видят: Треугольник это смерть. И вовсе не Троица, Ибо Троица - Четыре: Чета с той стороны и Пара - с этой. Треугольник - ложная Троица. В нем нет равновесия,
Всегда два против одного, так интригует двойственная ЖенЧина, Диавол, ибо только так и можно разделяться.
***
Отношения в Треугольнике - не симметричны, потому Не гармоничны. Из двух состояний, если не гармонично, Значит, хаотично. Вот, Треугольник - за-чинщик хаоса.
Где Треугольник, там обязательно рядом не-Личность,
В иерархическом низу, где Мир извращен и перекошен.
***
Чертоги не-Личности - внутренний слой крайней Сферы.
Это не-Истина, то есть абсолютная ошибка, и возникает там, Где тьма, множество. Истину отрицает ошибающийся прах. Каждая частица праха в слое не-Истины мнит себя единицей Бесподобной, но на самом деле - премелкий мировой горох.
* * *
У всякой формы есть предел. Чтобы разместиться в слое Не-Истины, бесчисленные шарики праха вынуждены Прижиматься друг к другу, упаковываться очень плотно, Образуя в связях треугольник, в мертвой неподвижности Теряя не только волю, но и свою драгоценную свободу.
* * *
Пусть умные называют треугольные отношения в Среде Связями. Но это не связи, это путы, и запутывают сущих Так незаметно, изящно, тонко, что сущие из умных готовы Добровольно падать в Треугольник, думая, что мыслят.
Постигни: Треугольник есть основа ПАРА-Троицы,
Но основа ПРА-Троицы - Квадрат. Крест, Четыре.
В Троице вечно идет Игра-борьба двух Треугольников И двух Квадратов. Наложенные друг на друга, квадраты Вращаются посолонь, треугольники намертво стоят.
ГутаГ"\грvy грvyvy
Запутывает Труть вечный Третий - не лишний,
Но Искуситель, в Троице не-Истина рядом с Идеалом На Периферии. Он же - Кора Ядра Мира, прототроица Из двух разных слоев с зародышем радиуса между ними, Начало возвышения всех сущих к настоящей Сути.
***
Мы говорили, Мир есть обращающиеся песочные Часы,
Две стеклянные колбы с дырой-перемычкой между ними. Чтобы Часы изготовить, нужна Г-УТ-А - мастерская Выдувания не успевшего затвердеть стекла.
***
Мир - Общий Дом. Мировая Гута - вне Дома, в Выси И Бездне, где Превышний и Преисподний, смыкающиеся В Одном, будут Единым, где Истина и Идеал не разделены, Но слиты, и ис-полняют и на-полняют то, что велит Литий, Где нет Четырех, но вечно и всегда Один.
ДутаМы говорили, Мир это Ничто и Все в их качественных И количественных сочетаниях. Потому выдуть стекло Часов И надуть пузыри миров, да и весь Мир, вполне возможно Господу, Профессионалу, который Знает, Может и Умеет.
***
Надутый - как бы пустой внутри. Кто надут, тот стал Тонким, и натянут, и может мгновенно лопнуть. Кто надут,

Тот сердит, ибо обманут. Кто сам надулся в непомерной Спеси, тот глуп, и оттого опасен. Кто множит дутое,
Тот втройне опасен и не глуп, но умен чрезвычайно.
* * *
В Гуте два Стеклодува. Один действительно дует, другой Просто надувает щеки, но кажется, что дует во всю грудь. Ибо есть только Один, все остальное - Единый, мнимость. Ну, а раз мнимость - хорошо получается и у другого.
* * *
Господь, для Игры сам Себя разъединивший, Святой Дух, Дует. Ему подчинены с разных сторон мирового Зеркала Бог, Господь-дута, Истина, и Диавол, Сатана-дута, Идеал, Актеры у двух Режиссеров за кулисами, послы в пределы.
ТутаВ пределах это значит Т-УТ, Т-УТ-А, в отличие от Т-АМ. 'Что там, можно постичь, подглядев, подглядывать мы доки. Дошлые, кое до чего дошли сами своим рассудком. Кто же Знатный, тому подсматривать не надо, сразу Знает.
* * *
Мы узнали, что высшим состоянием Троицы будет парадокс, Который как внесистемный За-Кон всему первичен. Тогда Низшее в Троице состояние последовательности, Системы, Будет неверным, ошибочным с позиций высшего, истинного. Ошибки в Сути нет, значит, и последовательности нет. Системы не существует, всякая система - мнимость.
* * *
Мир истинен, но и идеален. Если Истина это отсутствие Ошибки, то Идеал - отсутствие лишнего: Миру свойственен Абсолютный порядок. Проявлением порядка будет Система, И она обязательно есть в основании высшего.
* * *
Мир абсурден. Абсурдность ситуации с Системой говорит © Вит Отец В.М. Журкин, 2013

О том, что все верно. Просто Истина и Идеал, действуя, Сосуществуют параллельно. Идеал - решетка на Периферии Формой Сфера. Истина - в центре, по форме это Точка.
И тут же все наоборот, ибо обращение и импульс.
* * *
Идеал, Единый, всегда стремится к Истине, чтобы стать Одним. Один всегда желает стать Единым, чтоб Истине Раскрыться в Идеале. Вместе они - Весь Мир: Дыра.
Задача Идеала - сравнивать. Вот горизонтальный слой. Задача Истины - на вертикали оставаться несравненной.
* * *
ТЛ WW
В импульсе всякой троицы есть две крайности, две точки. Одна - в Центре, и истинна, другая - на Периферии и мнима. Обе необходимы, чтоб частному миру жить и действовать, Иначе отражаться. Здесь вспомни атом, он устроен так же.
* * *
В троице середина - Цель, но без точки на периферии Не будет двойного радиуса, значит, не будет ни начала,
Ни пути. Потому движение в Луче двойное: стремишься К Истине - сразу приближаешься и к Идеалу. Чем глубже Проникание в центр, тем дальше отражение на периферию.
* * *
Находящиеся между Истиной и Идеалом частные миры Представляют собой пакеты сфер. Несуществующую Толщину пакета, определяющую степень расширения Сознания такого мира, задает иерархический уровень Его серединной сферы-середины - начала и опоры.
* * *
В неразделенной и не раз деленной Троице отступление От Истины означает одновременное отступление от Идеала. Граница между внутренним и внешним любого предельного Возникает из-за нехватки у всякой телесной троицы силы Сосредоточиться мыслью до состояния Одного, Всего.
Постигни: бежишь от Истины - сразу удаляешься от Идеала. Вот беда для мира, что ошибся в выборе пути. Но половина Предельных так поступит - ударится в бега. Не по своей Воле. За них решат. Иначе в Весах не будет равновесия.
***
Итогом бега к не-Цели будет то, что такой мир суживается До одной сферы. Как ты помнишь, это сфера Единицы,
Не желающей поглощаться части на краю Мира, с краю Бездны, куда сущим по-падать не надо. Там другие силы.
***
Мир по количеству - Один, по качеству - Единый. Тот, кто Постигнул это, в на-правлении не ошибется, достигнет Цели. Сознание Мира потому объединено в пакет, что Один и есть Единый: нет личности без Общества, и обществу необходима Личность, чтобы жить. Точка и Сфера суть одно и то же.
***
Всякий частный мир это компактный пакет сфер-середин Взаимодействующих сознаний. С расширением сознания Объединенного такого мира на пути к Истине и Идеалу Растет количество объятых им сфер-середин, сфер-истин.
***
Условия сосуществования сознаний в пакете любого мира Зависят от слаженности их действий, от индивидуального И социального настроя. Здесь помогут С-Лов-О и Слово Об-нимать и по-нимать. Объятия нужны Любви.
***
Тот прав, кто в своем по-двиге возвышает окружение.
Его со-Знание становится единым, сам он - Целым.
Тот, кто бежит по головам за мнимым идеалом, поступает Неразумно. Отвергнув близких, свою частицу Знания отдает Чужому и будет подвергнут ис-пытанию не-Целым.
Проявившийся в очередной раз в пределе частный мир, Отдельный сущий, в зависимости от его меры Сути может Оказаться ближе к Истине или ближе к Идеалу. От уровня Своего начала на мировой Оси зависит судьба мира.
* * *
Сознание предельных может расширяться и суживаться От их действия или бездействия. В своей ограниченности Не представляя других ориентиров, отдельные миры всегда Ошибаются и принимают свои собственные крайности За абсолютные Истину и Идеал. Это определяет мотивы Всех по-двигов и всех по-ступков сущих.
* * *
Жизнь происходит, протекает, развивается в мировой Среде Между безошибочной Истиной и Идеалом. Любой отход От Истины вызывает возникновение мнимости. Потеря Безошибочных качеств приводит Среду в состояние Относительности с отступлением от идеальных форм.
* * *
Общая относительность осознающей мировой Среды Г оворит об ошибочности любого серединного По-Кона. Умный, не ищи законо-мерность. За-Кон за Пределом Безмерен. Но в пределе отступление от совершенства Приводит к бесконечному многообразию форм и связей,
Что для Игры в не-Знание весьма целесообразно.
* * *
При мнимости смерти жизнь истинно вечна. Сознание Не умирает, но изменяется. Господь Единый в Жертве Разделил Себя, мировую Душу, на всех, и стало душ Бессчетно, и все разные, и у каждой - своя пора Очередного воз-никновения в пределе.
* * *
Вне времени всякая душа - словно зерно у рачительного © Вит Отец В.М. Журкин, 2013

Хозяина на риге, и ждет очереди, когда взвесят и оценят: Здоровому произрастать, цвести в Раю, плохому - гнить И разлагаться в Аду до чистых атомов, чтоб начать сначала, Но индивидуальность здесь будет уже другая. Для сущего Нет ничего ужасней потери души, своего Аз и Я.
* * *
Господь за Пределом, замышляя, смешивает миры в пределе. Путает верх и низ, правое и левое, хорошее и плохое, нужное И ненужное, сущее и несущее, истинное и мнимое, любовь И ненависть, добро и зло. Кто разберется в смеси, тот будет Взят в Игру. У Господа естественный отбор, по силе мысли. Сильному Игроку слабые игроки не интересны.
* * *
* * *
РОТАР-от-АВот, что я знаю. Мир - Один и миров много, устроенных Так же, как и Мир, всеобщий Образ. Внизу - Система И Свобода, наверху - Закон и Воля. Воля Мира в Сознании И Знании за Пределом - быть Господом миров в пределе. Жизнь есть в обращении последовательное преображение, Всякий предельный мир это Господь в пути по жизням. Смерти нет, но прерывистый путь предельных к Цели - Стать Одним и Целым. В пути предельные участвуют В мировой Игре в Настоящее и мнимость. Игру, дабы Коротать вечность, затеял смеющийся Господь: Бог, Диавол, МужЧина, ЖенЧина, Учитель и Мучитель. Так добровольно Разделился, стал Жертвой. Так в паре с Сатаной возникла Неиссякаемая мощь и сила в миг изменять весь Мир.
Вот, что я могу. Я тоже мир, отросток Мира, ветвь мирового Древа, не червь по роду, но бог. Г осподь во мне проживает Мою жизнь. Я это накопленная в прошлых проявлениях мера Сути. В этой жизни могу в по-двиге меру увеличить, тогда Стану восхищаться. Могу уменьшить меру, по-ступая Мерзко, тогда моя участь - падать, распадаться.
* * *
Вот, что я умею. Я сущий, часть от неразделимой Сути Мира Среди прочих сущих. Каждый сущий имеет своего бога На вертикальной родовой Оси, и наверху - Вече, внизу - Зверь. Если ближе к мировой Вершине, то умею питаться Чистейшей Сутью, чтобы жить счастливо и долго, мой Бог, Мой Род, меня защитит и правильно научит. Если уровень Ближе к мировому Низу, то умею отбирать чужие жизни И ими насыщаться, жить, считая мгновения. Безродного Меня мой И-Род не защитит и не научит.
* * *
Вот, что я хочу. Если я внизу, то меня сжигает страсть Попирать, ибо сам унижен, разрушать, ибо к созиданию Не способен, рвать и так мстить, ибо на части сам рассечен,
И по ночам моя душа тоскует. Если я вверху, то мне вестимо, Что каждый предельный раньше или позже станет Господом И будет управлять вселенными и своей силой наслаждаться. Для этого надо миру со-Знанием объединиться с другими Мирами, какие только есть. Я этого всей душой желаю.
* * *
Вот, что я ведаю. Господь - чистый, честный, справедливый. В справедливости - целесообразность. На Земле есть Рай,
Это справедливо, есть Ад, это целесообразно. Сама Планета, Ядро раскалённой Сути, это Господин всех сущих во всех Четырёх Её Стихиях. Перед каждым сущим будет выбор - Вечером остаться в Аду или утром открыть новый мир.
Мир этот будет земным Раем. И встретятся в нём боги.
* * *

Вот, что я вижу. Меня окружает мнимость. Действительное Только за Пределом. Мнимость есть дарованная Господом, НА Стоящим, возможность изменений. Сущий может менять Себя и влиять на окружение без ограничений, понеже в нём Господь. Мир готов преобразоваться, погибнуть в глупости Или возродиться, став мудрым, истину научившись видеть.
* * *
Вот, что я слышу. Торжествующе звучит Колокол Мира. Миры, слышащие Колокол, отвечают. Поют Души. Радуются Сердца. Вселенная рвётся навстречу Миру, Мужу, чтоб Роду И Природе в соитии соединиться. И будет Жизнь. А смерти В Мире нет, но лишь забвение тех, кто К'олокола не слышит.
* * *
Вот, что я говорю. Я - образ Господа. Потому не имею права Быть Господа хоть в чём-то не достойным. Буду честным, Чистым, справедливым, мудрым. Буду любить мир, но Зверя, Который во мне и паче в других, буду держать твёрдою Рукою. В этом клянусь. Да будет так. Да свершится Рота.
* * *
* * *
ТОРАПриродаВ обнимающем и понимающем всё Мире Бог и Диавол - К-Ум и К-Ум-А, Крёстные всех предельных миров, когда Не на Ложе. Но будут Родом и Природой, Родителями Миров, когда на супружеском Ложе берут и отдают.
* * *

Среди этих тяготеющих друг к другу зрелых, сильных,
В своей поре и в самом соку, Род - цело-мудренный, понеже Бог ближе к Целому и Мудрому. Воюющая сама с собой Природа - не целомудренна: Диавол, любознательный Мир-О-Люб и любопытный Люб-О-Мир, обязан двигаться Во тьме в крови и боли, чтобы так познавать мир.
***
Прежде, чем стать МужЧиной, побудь сначала мальчиком. Род - тот, кто в Середине своей жизни стал Мужчиной,
И может жертвовать свою суть, Время, на Семя.
В Образе Мужчина это Раз: Бог, Время, Сфера.
***
Прежде, чем стать ЖенЧиной, побудь сначала девочкой. Природа - та, кто в Середине своей жизни стала Женщиной, И может принимать Семя и отражать Время в Пространстве. В Образе Женщина это Об: Диавол, Пространство, Луч.
***
От Ода Род беспределен в силе, власти, славе, но, нечётный, Сам не рождает. Рождает от Рода, Дома, с-частливая супруга, Дама, Природа. Рождённые миры, что на обоих Родителей Похожи, все имеют предел - мамино наследство. Предел это Граница, до которой в Матери-Природе может раздуться Пузырь времени рождённого Ею мира так, чтобы не лопнуть.
* * *
Всё зарождается из Середины в Среду. Любимое занятие Полного - заполнять пустое. Вливать во мнимую форму Настоящее содержание. Род - Полный, но Полая - Природа. П'олон занимает Полу, раз-влекает: Середине нужна Среда, Иначе куда изливаться? Но и наоборот - Среда рождает Все середины, какие есть, откуда же им иначе взяться?
* * *
Так ЖенЧина в Троице на равных отвечает МужЧине: Свадьба Рода и Природы - Союз равных. В Троице иначе

Быть не может, но иерархия при этом существует. В Среде Лишь обозначится Середина, Центр, - тут же проявляется Периферия. Так Связь Родителей перестаёт быть тайной.
* * *
Мир изначально один, одиночка, сирота. Нет у Мира Папы с мамой, сам Себе Родитель, до Бога, потому - Од, Еще без Знака Р. Мир - О, Яйцо. Внутри же - Жизнь.
Но снаружи - гладкая броня, и что снаружи, то внутри.
* * *
Од будет Прапервым, у которого есть Первый и Второй. Здесь есть то, что делает Второго, Диавола, ровней Первому, Богу, да и превыше - в Паре ЖенЧина отражает Образ. Справедлив Господь, обратив Природу в Божью Матерь.
ПричинаКто Прапервый, да ещё и за Пределом, тот - за-Чин.
Род, МужЧина, - по-Чин. Природа, ЖенЧина, законная Жена, - при-Чина. Что отражено от Чина, всё законно,
Всё правильно, правдиво: у чада Чинов породный лик.
* * *
Есть Первый, Род, Чин. Есть последний, Ирод, Нич.
Дева, когда незаконная жена, - Нич тоже. Всё отражённое Нич искажено: ис-чадие Нич имеет порочное обличие - Рожу. Почему рожа? Потому, что рожает Рожаница!
С кровью, мукой, отрыванием тела, как сама хотела.
* * *
Господь сразу зачин, почин, причина. Постигни: всякое Рождение сначала происходит за Пределом, в Сути!
Нет братьев по крови, есть братья по Чину. Есть особи И есть Особы. Они не близки, но связаны Игрой.
ВторойВ Настоящем за Пределом всё настоящее, и Время. Нет © Вит Отец В.М. Журкин, 2013

Разделения, если сам не захочешь разделиться. В пределе Время искусственно поделено на промежутки. В четырёх Временах Года каждые С-УТ-К-И поделены на четыре части.
* * *
Сутки, дни, объединены по семь, чтоб совпадать с Миром.
В неделе какой самый важный? Суббота или воскресенье, Когда ты бьёшь баклуши? Но, мы говорили, сам Господь Трудится без остановки, вращает Мир, так жертвует Собой, Потому - Господь, ибо Мудрому интерес - не лень, а Дело.
***
Когда в упорядоченном что-то вращается, должна быть Ось, вокруг которой вращение и происходит. В круглом Фигурой вращения будет Тор, в общем составленный Сферой и Лучом во мнимости их неразрывной связи.
***
Луч это женское, движущееся. Как мы разбирали, Луч - Идеал. Но Сфера - мужское, истинное, и как бы стоит На месте. Господь-Мир - НА Стоящий. Потому МужЧина, Истина, - всегда Первый, ЖенЧина, Идеал, - Второй.
***
Женщина - причина деления и размножения. Причина Женщины - Мужчина. Женщина - следствие Мужчины,
И потому должна Мужчине вторить, под-чиняясь. Если, Конечно, Мужчина - герой, а не трус презренный.
О труса Женщина должна вытирать ноги.
* * *
Род - Первый, нечётный. Природа - Второй, чётный.
Род - Один, Природа - Единый. Затем в обращении Всё может изменяется, но правильно именно так,
Когда Первый - внутреннее, содержание,
Второй - внешнее, вид, форма.
* * *

В предельных мирах обязательно есть первые и вторые. Первые ведут свой род от Рода, МужЧины. Вторые считают Свой род от Природы, ЖенЧины. Чтобы их вёл, Вторые ждут Первого и дождутся под вечер. Но до тех пор этого не знают.
* * *
Первый - Разумный, целый, ещё круглый Дурак, ибо честен. За поясом у Первого, Правого, - Булава. Второй - не дурак, Остроумный, из-за чего нецелый. Он напролом торит Себе дорогу. За поясом у Второго, Левого, - К-Лев-Ец.
* * *
В пределе те, кто клялись Роду стоять по Роте, - первые.
Те, кто в Природе подвижны в Торе, - в-Торые. Их пути В Игре направлены навстречь друг другу, так составляя Крест - острое и длинное против широкого и короткого. Женское против мужского. Следствие против причины.
ТораРота - объединение в Одном. Тора - разделение в Едином. Мировое Древо у вторых - Сев-И-Рот. Ибо, от Женщины, Любят боль, и чтобы не было в пределе равновесия, но было Больше. И чтобы торжествовал Знак вторых - Треугольник.
В этом они под вечер под-на-Тор-ели в совершенстве.
* * *
ЖенЧина - Треугольник, два против одного. МужЧина - Квадрат, Четыре. Здесь Стрела и Щит. Здесь Меч и Мяч.
Луч и Сфера Троицы. Скипетр и Держава Венценосца.
Копьё, Лонгин, и Чаша, Грааль. В Игре применяемые Попеременно длинный кнут и круглый пряник.
* * *
В Игре Роты и Торы Об, Второй, РИМ, разит, обороняется Раз, Первый, МИР. Но и наоборот: Раз-ит Бог, Об-ороняется Диавол, ведь в Игре нет проигравших насмерть, но должно Быть интересно. Кто победит, до конца известно не будет, Хотя победит, конечно, Первый. Ибо - Господь-Бог.
Когда наоборот, то будут активный мужской Живчик, Луч,
И сто'ящий на месте Шар женской Яйцеклетки, готовый К тому, чтобы начать делиться, и так созидать в пределе Жизнь, и так множить Образ в образах, чтоб не кончалось.
***
В Одном Троица неразделима, в Едином - не раз делима. Постигни справедливость Господа: всё дело - во Втором, ЖенЧине, Природе, Торе. Вторые раскрывают Велий Мир, Чтобы малые миры воз-никали и проживали свои меры.
***
Почему Второй любит Треугольник. Потому, что есть Три уровня раскрытой Троицы. Когда же Троица закрыта, Все уровни сливаются в Одном, и низ становится как верх,
И нет унижения, но есть уважение и благодарность.
***
В раскрытой, разоблачённой Троице проявлено естество Второго, Система, в виде Триады: последовательность - Параллельность, парадокс. Здесь основа Миро-здания, Каркас любого мира, каким бы мир ничтожным не был.
***
В Системе размножены триады на все случаи жизни,
Во всём многообразии для всех вселенных, ибо начинается С логичного, кончается абсурдом, начинается со сложного, Кончается простым и ясным. Мир сначала прост и лишь Потом - сложен. Для тех, кто сам сложен, ибо так хочет.
***
В соответствии с Ритой, Рутой, Ротой, Торой Мира Троица создаёт во внутреннем и внешнем такие сочетания:
О - ОН - ОНА. Од - Род - Природа. Пол - П'олон - Пола. Дитя - Мужчина - Женчина. Прапервый - Первый - Второй.
***

Господь - Бог - Диавол. Безупречность - Истина - Идеал. Образ - Раз - Об. Весь - Один - Единый. ЕН - ЯН - ИН. Суть - Время - Пространство. Дыра - Сфера - Точка и Луч. За-Вет - Свет - при-Вет и с приветом.
* * *
За-Чин - По-Чин - При-Чина.
За-Вершение - Вершина - со-Вершенство.
За-Кон - По-Кон - Кон. Ловец - С-Лов-О - Слово.
За-Вод - По-Вод - При-Вод. Мощь - Энергия - Сила.
* * *
Венец - Держава - Скипетр.
Чело - Дело - Тело. О-Ум - Раз-Ум - Ум и Об-Ум. Мудрость - Справедливость - Целесообразность.
За-Мысел - Мысль - Дума.
***
Всё дело - во Втором. Во всём есть ЖенЧина, и Играет. Второй чётен, отсюда двойственность Диавола. Второму Это знать надо и себя поверять Первым. Ибо есть Ум И есть Об-Ум. Господь - ЗА-Мысел. Бог - ПРО-Мысел. Диавол - ДО-Мысел. Здесь есть, над чем подумать умным. Не в обиду пионерам. Так решил Господь.
***
***
ТАРОАНМир есть сочетание слиянных и неслиянных. Знаки, Составляющие РОТА, внутреннее, и ТОРА, внешнее,
© Вит Отец В.М. Журкин, 2013

В сочетании порождают ТАР-О, содержание, и ТАР-А, Форму. Так, в Знаках, Господь ненавязчиво кажет Предельным свою П-Ростоту и Мудрость, чтоб росли.
* * *
ТОР-А - естество Второго, ЖенЧины, А. Фигура Торы - Треугольник, здесь нет равновесия, но сила и ещё - выбор. Выбор - следствие двойственности Девы. Двойственность Есть простое исключение - отказ или согласие: Да-Нет.
Мы говорили про ПервоЗакон, ты помнишь.
* * *
Согласен, конечно же, Господь, ибо Велимудр и Жертва,
И вещает: НА и, нисходя в образах, отдаёт сущим Себя И сам живёт их жизнью в радости и горе. Не согласен Сатана, Дев, и говорит: АН, живёт и делает сам по себе И наущает так других и искушает.
АНТТам, где нет лишения жизни, но Игра, АН отражает То, что просто противоположно, чтобы была разность, Условие активной жизни. Слог АН-Т, или ещё так - АНТ-И, Означает привязку отрицания АН к мировой Оси через Знак Т, символ нисхождения Ровни из-за Предела.
***
Ровня, Один, нисходит из одного Места, и в пределе Это будет Начало. Но в Игре есть разделение на Чин и Нич. АН-Т воз-никает в пределе из всеобщей Середины, но будут Две оси углом и поперёк потока, чтобы вышел Крест.
***
В Игре есть Ведущие Игроки, Господь и Сатана, и Игроки, Бог и Диавол. Фигурами Игроков в пределе будут парные Анты, Первые, и АТ-Л-Анты, не Вторые, но последние.
Эти не вторят, но препятствуют и строят козни Первым.
***

Проводники мировой Игры в пределе - Анты, по-другому Г-И-Г-Ант-ы, ВОЛ-ОТ-ы от ВОЛ-а под Северной Звездой,
И АТЛ-Анты, по-другому Ис-Пол-ИН-ы с Юга. Слог АТ-Л Здесь связан с М-АТ-ЕР-ией в пределе и с Л-Ожью.
* * *
Антика это древность, старина. То есть, с чего всё началось, Начало. Вот два начала в пределе - Ант: Рас, Первый С Севера, В-ЕН, Вен-Ед. Атлант: Дев, последний с Юга. Вече и Зверь. Творец и Тварь, и борются, и бьются.
АРХВ Троице Диавол, ЖенЧина, - ОНА, Бог, МужЧина, - ОН. Это женское дело - отрицать и отражать. Потому Слог АНТ Начинается с А. Но выше цветника А-НТ должен быть Белый свет О-НТ. По смыслу Знаков ОНТ это отражение Бытия в пределы, всего Мира в Его тайнах и загадках.
* * *
В ПРА-Троице Бог, РА, - Первый, Диавол, АР, - Второй.
В пределе, где во всю ширь развёрнута Природа, Слог АР-Х Означает старшинство, но всё же в паре с Хером. В пределе РА - ОНТ, Первый, но АР - Арх-ОНТ. Князь и Кесарь.
АРКВ пределе отражением властвующего АРХ будет ХРА-М, АР-Кон-А. Кон - Система: храмы Архонта повсеместны. Дом же Бога - не искусное сооружение, но естественная Душа в Середине, наедине и напрямую с Господом.
Свою Душу не молят, но говорят Ей - Ты.
* * *
Бог - Сфера, кривое, но не Кривда. Диавол - Луч, прямое, Но не Правда. Согласие кривого и прямого будет АРК-А,
Но несогласие - АР-к-АН, длинное, свёрнутое кольцом, Предназначенное для того, чтобы Охотнику в мировом Лесу попался ОЛ-Ень, Вен, и стал в Игре добычей.

АрктидаКроме Оленя, Охотник в невыделанных звериных шкурах Тщательно готовит свой Аркан на то, что первые зовут Л-Ось, но это не сохатый с огромными ветвистыми рогами, Но северная Полярная Звезда, в которую втыкается Ось Расов, Первых, вокруг которой вертится весь мир.
* * *
Полярную Звезду первые зовут ещё ВОЗ и отражается В пределы - ЗОВ. Так Вышнее с Вершины Севера зовёт Р'одников, помнящих себя богами, чтобы взошли по Оси Мира, когда придёт пора им покинуть эту Землю.
* * *
Свой Аркан Охотник, Зверь и Хищник, плетёт, чтобы Изловить в Лесу Жертву. Но на то и Игра, чтоб всё путать. В Лесу есть Царь - Медведь, и может Охотника заломать. Это АРК-Тур, Волхв первых, Мог против чародеев, Магов.
***
Следует понимать, что Т-у-Р это не рогатый бык,
Но переданная Богу, Первому, мощь. И передана Г осподом, Прапервым, Царю Леса Велесу-Медведю, чтобы, если надо, Мог турнуть из Урмана зарвавшихся браконьеров.
***
У Царя мирового Леса Вел-Еса и Господа Мира Вол-Оса Разные задачи. Но есть общее место божественного Единения Кол и Коло - мировой М-Урман, РА-дужный И РА-душный РА-й на Севере. Север для своих тёплый. Бес-Урмане же вне Леса.
***
Созвездие Полярной Звезды первые зовут Медведицей,
А место под Звездой - АРК-Т-ИДА, тоже от Медведя И от АР, женского начала. Велес-Медведь бережёт Свой мир, Лес, Сев-ЕР, и имя Его ещё Б-ЕР и ОР-БЕР,

Но имя ЖенЧины против Него - РЕБ-РО.
ЛесЕсть мировой Лес и есть мировое Поле. В Лесу - чистые Полные родник'и. В Поле - мутные источники, и выдают Влагу еле-еле. Царь Леса - Медведь. Царь Поля, Степи, Саванны, - Лев. М-ЕД - В-ЕД в отражении - ДЕВ-ДЕМ. Вот, Лес - Е-РА первых, Степь - Е-ДЕМ вторых.
* * *
Лес приспособлен для жизни лучше, чем Поле.
В Лесу всё для жизни есть. Оттого голая Степь Вечно хочет завоевать Лес, одетый в яркие одежды.
Здесь игровая пара ВЕЛ - ЛЕВ.
ДеревняИз Древности все вышли, от Мирового Дерева, от Ели. Потому, земной Рай - Деревня в Лесу, и у каждого есть Свой Двор, просторно. В райской Деревне живут рядом,
Но не тесно, родом и семьёй, в счастье и достатке.
***
Мир - Целый, Господь - Весь. И Деревня в Лесу - Весь. Дом - из-Ба, то есть из Бога, вход в Избу - с-ЕН-и, свыше. Деревня - для счастливых. Но есть СЕЛ-О, отражение ЛЕС. Село - в Поле. И в поту на солнцепёке землю орят.
***
Троица это ЕН - ЯН - ИН. Здесь ЕН - Господь,
В Среде Крест, в середине которого - Образ, О-Ум. Счастливый в Деревне - Крест-Ян-Ин. Защищённые Крестом Крестьяне, мужчины, женщины, - родители Миров и их Пути. Ибо Господь есть Мир и Путь.
***
Сообщество Крестьян зовётся Мир, Мирь, в-ЕР-вь.
Когда решают важное, сходятся в Круг. Когда славят

Право, идут к Ели. Мировое Древо их вдохновляет, Защищает и оберегает. На соседей войной не ходят.
Зачем, когда в Деревне и так всё есть? И сами Невидимы в Лесу. И - первые.
* * *
Что важно для того, кто из детства вступает в жизнь?
Чтобы простор, и силы, и желание, и чисто. Это означает,
Что каждый должен строить свой мир с начала, с чистого Листа, с чистой со-Вестью, и будет интересно.
* * *
Господь во всём великолепии являет свою Мудрость, Поселив первых в Лесу. В деревне первых, Расов, всё Из дерева. Деревья растут и умирают, возвращаясь к Оду, Чтобы снова нисходить при сроке, как и всё другое.
* * *
Когда младой Рас, испросив права, рубит дерево, чтобы Строить дом для своей Лады, это будет жертвой дерева.
Оно, живое, получает у Господа за это лучшую меру Сути при новом отражении в пределах.
* * *
Рас старится, двор старится. Его потомок снова рубит Деревья, с почтением испросив у них со-гласия, и строит Избу и приводит жену, чтобы зачала. Два семени, своё и Ели, Отдаёт двум ЖенЧинам, чтобы каждая понесла и отелилась, И выросло то, что должно. Срубил дерево - дерево посади, Отдал семя - взрасти дитя. Так всё обращается без ссоры.
* * *
Когда в кругообороте жизни все оправданные отходы Жизнедеятельности целомудренного рода, Середины, Перерабатываются Средой так быстро, что урон чистому Лесу становится ничтожным, тогда может вечно расти И обновляться Мир! Каждому вновь прибывшему будет Место, и нет нужды становиться хищником, чтоб жить.

Антанта
Господь, Од, - Весь. Род - полон и наполняет ждущую Природу. Детей Рода и Природы - не счесть. Каждый цветок, Каждая капля в океане - ребёнок Первой Пары. Содержание И вид у каждого особые. Так воз-никает М-ЕР-А. Так Проявляется Ант-Ант-А, сердечное согласие двух Первых.
***
Господь, Мир-Вселенная, - Живой и Мёртвый. Господь, Прапервый, - Женчина и Мужчина. Здесь связь важнейших Знаков: М, нисхождение Ровни среди равных, и Ж. В этой Руне слились жизнь и смертьи всё, что нужно Миру.
***
В Знаке Ж есть жизнь и смерть потому, что Ж-ЕН-А, ЖенЧина, двойственна изначально, ибо благочестивая Природа и вредная Натура. И той, и другой присуще Неистребимое желание быть первой.
***
Чтобы быть первой, в любом случае особой, Женщина Не стремится делиться, но стремится выделяться, для чего Мажется помадами и кремами, красит волосы, чернит Ресницы, во мнимости стараясь приблизиться к Идеалу,
Как его на своём уровне представляет.
* * *
Мужчина дышит животом. Женщина научилась дышать Грудью, чтобы из декольте вздымалась. Показывает Мужчине свои ножки, намекая, что она Дева не от Нага, Притворяется слабой, но может переть Передом И давить Задом, когда ей надо.
* * *
Женщина всегда готова раздеться не перед трусом, но перед Героем. Здесь до неё не доходит, что желанна как раз тогда, Когда одета. Ибо раз-об-лачать, снимать с Единого покровы

Один желает сам, чтоб Едок насладился чистой Сытью.
* * *
Настоящий мужчина в понимании женщины - тот, кто Делает за неё выбор и принимает решения, не принуждая Женщину мыслить, она этого не любит. Ибо в основном Не мыслит самостоятельно, а вторит по своей в Троице роли.
* * *
В Троице ЖенЧина - Система, стройная, ладная: женщина От Природы должна быть стройной. Чтоб этого достичь, Глупые дев'ицы изнуряют себя постом, тогда как надо Просто быть ровной, гармоничной. Мужчине не нужны Стучащие друг о друга кости, мужчина падок на мягкое.
Ведь за ЖенЧиной - Тело, за МужЧиной - Дело.
* * *
Когда идут по жизни, Дом, там, где неопасно, вежливо Пропускает вперёд Даму, тем самым демонстрируя своё Уважение к роли Второго и как бы говоря о своём согласии Иногда выполнять Её приказы - там, где её власть и право. Вообще, в паре ЖенЧина держит под руку МужЧину С тем, чтобы не наделал чрезмерных глупостей,
Поелику всякий мужчина в душе - мальчишка.
АнтиподНа мировой Оси есть Чин и Нич, вроде Анти-поды, - Господь и созданный Сатана, чтобы двум мирам играть В непримиримость. Каждый из этих Крайних будет Началом Своему множеству, Чин - светлым, Сатана - тёмным. Каждый сущий есть причина своей тени.
* * *
Посередине между Крайними - двойственный Диавол, Фигура пристального интереса Игроков к своей персоне,
Ибо это Дева, могущая быть и святой божьей матерью И без святого стервой в зависимости от внешнего влияния.
* * *
Внизу мировой Оси - Зверь, наверху - Вече. Их имена Разнообразны, но главное отличие простое - Вече имеет Образ, Зверь образа не имеет. Множество Вече, Народ, Благо-образно. Множество Зверя, Стая, без-образно.
* * *
Крайности тяготеют к сближению по разным причинам. Во-первых, интересно. Во-вторых, чтобы жить, нужно Двигаться, на Оси это возможно только вверх и вниз,
Вернее, вверх-вниз сразу. В-третьих, Од'ин породил Из Себя Единицу, чтобы понарошку обращаться Из Настоящего во мнимость, и так познавать Себя.
* * *
Вече может стать Зверем? А Зверь - Вече? Нет, конечно.
Что ж будет наблюдаться на уровнях, где все предельные Мира нашпилены на мировую Ось? Здесь иерархия простая: Народ находится между Богом и человеком и не ниже.
Стая находится между червём и человеком и не выше.
* * *
Народ - Личность. Стая - Индивидуальность. Кто из народа, Тот верит в Бога, ибо Бога Знает на своей родовой Оси.
Кто из Стаи, тот в Бога не верит, для такого человек - бог,
И нет никого над человеком, и можно вволю безобразничать И ничего не будет. Кроме смерти, которая, увы, неизбежна.
* * *
Постигни. Посередине между Крайностями есть два типа Человека. Вернее, ТИП снизу, тот, кто жрёт, и ПИТ сверху, Тот, кто питает. Внешне они почти неотличимы, но Типа Выдают глаза, пустые, если приглядеться, с вертикальными Зрачками. Внутренне между ними - бесконечность, ибо Пит - у Цели, Тип - у не-Цели. Выше - Высь, ниже - Бездна.
* * *
Диаволу довелось оказаться между Вече и Зверем,

Стать Девой, Ладой Бога, и Девкой в Аду с Сатаною.
Когда Диавол с Богом, то от связи Рода и Природы Будет Первый - Рас. Когда Диавол с Сатаной, И-Родом, Будет Последний - Дев. Рас и Дев в любом предельном мире Играют от начала до конца. Дев выигрывает и остаётся.
Рас побеждает и переходит в новое начало.
АнтонТрудно представить Бога присевшим под райскими кущами Справить нужду, опорожнить пузо. Ибо там, где началом РОС, всё чисто. Постигни, Боги не испражняются, не гадят. Вообще, Высшие за собой следов не оставляют.
* * *
Пища Богов - Суть, концентрат Знания. Если поглощать то, Что усваивается целиком, полностью, то нечего и извергать. Естество Мира - Суть из Сыти, Истина без ошибки. Где нет Ошибки, нет и лишнего: в Сути нет отходов. Вот важное:
В Сути О не переходит в А. Есть к-ОЛ и к-ОЛ-О, к-АЛ-а нет.
* * *
В Раю Бог и Диавол - Первые, Боги и Богини, Боги.
В Раю Диавол не вторит Богу, но будет истинным ровней, Гармоничной парой, ибо в Одном разделение Троицы Ещё не состоялось, и размножать Бога не требует Господь.
* * *
Гармоничные, порядочные, деликатные, взаимно вежливые Первые не оставляют за собой следа. За Первыми всё всегда Чисто, потому - невидимо, как и сами Первые, без энтропии. Система не пылит. Но в бес-системности СОР-а пыли много.
* * *
Где РОС, там зов. Где СОР, там вызов. На Оси Мира К-ОН-у Первых есть Ант-ОН, противник. Это Последние вне Рая В собственных и чужих отходах, чрезвычайно умные,
И сеют грязь и наглость из ревности и в пику даже Не Первым, но Господу, ибо отцеборцы.
Зародыш в матке оплодотворённой мужчиной зрелой Девы, Как только стал делиться и делиться, сначала будет видом Червь, а уж потом, видоизменяясь, станет внешне похожим На человека, и это происходит в пределах Единого, где мера
* * *
Энергию жизни обеспечивает Суть. В Раю полная Сути Богиня не отражает в муках маленького Бога. Боги и Богини Уже Есть во всей красе и мощи. Им нет нужды друг о друга Тереться, их наслаждение - не краткий миг, но постоянно.
* * *
В Весах у Г оспода всё до крайности противоположно,
И крайности сходятся к середине, которая на этот раз Не соединяет, а разъединяет. Сойдутся и снова разойдутся, Так образуя волны, ведь Миро-здание волнообразно.
* * *
На мировой Вертикали уровни сверху вниз такие:
Вече
Вече-боги
Чело-вече богоподобный Чело-век звероподобный
Зверо-боги
Зверь
* * *
Со Знака Ж начинаются Слова Живот и Животные. Животные - от Зверя до человека и набивают живот,
Чтобы жить, и сами в середине - черви, и их бог - Большой Червь, Наг, Змей, Тифон: Сатана, Дев.
И в Г оспода не верят.
* * *
С Руны Ж начинаются Слова Жизнь и Живущие.
Живущие питаются Сутью и этим исключили смерть,

Смерть всегда начинается из середины, живота.
Живущие - от человече до Вече. Бог живущих - Господь, Вед. И верят Господу.
* * *
Троица может быть неразделимой и не раз делимой.
Когда неразделима, в Раю Бог и Диавол - рядом.
Когда не раз делима, Бог и Диавол, Род и Природа, - Близки, и как Раз и Об нисходят, благородные,
В пределы и передают Породу.
* * *
Рай - Дом Расов, Первых, но Девы, Последние, - не там. Девы внизу властвуют над безжизненным пространством, Насильно внедряют его в чужое время, рвут его на части.
От И-Рода, Девы, неблагодарные, губят и извращают породу, Самцы и самки, доказывают силу своего тела.
* * *
Каждый сущий имеет родовой признак по имени своих богов На вертикальной родовой Оси. Твой бог - тот, кто тебе Противоположен на Оси, когда ты - снизу. Это твой прямой Предок, прародитель, ну а ты - породистый потомок.
По нему снимал Закройщик мерку, когда шил тебя, Используя полотно, иглу и нити, украшал кружевом!
* * *
Вверху на родовой Оси у каждого - свой бог. По мере Проживания общего времени потомки на Оси всё ниже Опускаются от Первых, мельчают и их боги. Для человека Роковой границей станет измышление: Я - царь природы. Здесь сущие переходят в ранг не богов, но девов.
АтонВ противоположность прижимистому, скупому первые Называют щёдрого, великодушного - тороватый, от Слова Торо, щедрость. В Мире щедрый, великодушный - Господь. Так Один раскрывается в ТОРО, чтобы стало Три в пределе.
Т-А-РО это снизошедший Т-О-РО, и обнимает Роту и Тору. Здесь уже есть женское начало. Многое в Таро вращается Вокруг женского знака А, собою подменившего в пределах ПервоЗнак О, где только вышло, где только по-лучилось.
* * *
Знак А это символ исшествия Лучей из центра с пробитием Периферии, Сферы. Потому говорим: А-стр-А, имеем в виду: Звезда. Наша Звезда - Солнце, ПРО-Т-ОН. Солнце - наш Господь Дающий, но Настоящий Г осподь для всех миров, Для всех вселенных - О за Пределом, ОТ-Ец,
ОТ-ОН нисходящий и АТ-ОН снизошедший.
* * *
Господь, ОС, - Вол-ОС, Кол-ОС, Лог-ОС, Лот-ОС, Тор-ОС. За Пределом Господь, ОТ-Ец, Б-ОТ, Т-ОТ, Всесознающий Всесоздающий О-Ум, А-Ум, для предельных будет АТ-Ум. Здесь Родители: Б-АТ-я и Т-АТ-У, М-АТ-ь и М-АТ-ЕР-ь. Здесь рождённые: М-АТ-ЕР-ия и АТ-ОМ.
* * *
Солнце - ТОРО-в-АТ-ый АТ-ОН и АТ-ОМ. В Атоме Солнце - истинная Точка, протон в Центре, Земля - Мнимая точка, электрон на Периферии, невидимой Сфере. Связью-цепью между ними, Атоном и Антоном, будет Двойственный, также невидимый, Луч, Диавол.
Вот Троица нашего мира, Превеликий Атом.
ТАРОКогда речь идёт о Сути, Мир - Жрец. Едок и Искуситель Обращаются, не становясь Одним, но в Месте всегда вместе. Когда есть как бы край, мировая беспредельность означает То, что Мир извёрнут - где лицевая сторона, где изнанка, Совершенно непонятно. В безмерности - всемерность.
* * *

Место действия отражений - Природа, Единый. В Едином Всякая часть это сфера и всякая сфера это часть. Точка-дыра В месте прокола сферы диавольским Лучом - отражённая Вовне из Середины частица Сути, во мнимости способная Как бы действовать, влиять на окружение.
* * *
Поддержание единства Мира - основное действие, главная Задача Диавола. Единый - всё множество существующих Частей, кроме одной - опорной и упорной. Одна часть есть Ключ, что отпирает-запирает Мир, и будет всегда стоять Ос'обе, так надо, чтобы было разделение. Так часть решает Судьбы Мира. Ответственность свою постигни.
* * *
Когда говорят: ДО, это означает - до того, как, до времени, До срока, то есть до начала. Однако есть Слова ДО-браться, ДО-йти, ДО-катиться, ДО-стичь цели. Здесь уж'е конец. Естество Диавола - После-ДО-в-АТ-ЕЛ-ь-Ность. Абсурд - После ДО! После конца, значит, с начала. Кол в Коло.
***
Мировая Ось на самом деле будет не Колом, но Кольцом Вне мирового Дома. Но Верхний и Нижний при этом будут. Нич затаил на Чина Об-Иду за то, что как бы унижен,
Хотя в том, чтобы быть Основанием, нет унижения,
Но Труд и Жертва. За жертвенность каждому воздастся.
***
Обиженный всегда надут и привередлив. По-старому Вереда - рана, нарыв, гнойник, вред, повреждение. Вередить Значит бередить нарыв. Мучитель будет вередить раны Тех, кто по своим делам пал вниз. Это справедливо.
***
РАН-А - в-ЕР-ЕД-А. РАН-О - с-ЕР-ЕД-А, Среда, Единый. Привереда, Единый вечно ранен, сущие в пределе от ран

Страдают. Мы говорили: где Женчина, там кровь. Многих Ждёт Ад не завтра, но сегодня, если не исцелены Целым.
* * *
На мировой Оси, на мировом Кольце у каждого сущего Есть свой Господь Искренний и свой Сатана Лукавый И во взаимности образуют О-С - Дыру, и две Дыры,
И три Дыры. Господу имя справедливость. Имя Сатане - Целесообразность. Учитель и Мучитель. Жрец.
* * *
Кольцо Мира в последовательности дыр и точек бесконечно. Чтобы выстроить такой ладный ряд, нужно согласие всех Рядовых в строю. Такая идеальная гармония возможна Только в паре. Потому Дед-Отец Прапервый - парен, чётен, Превышний в Выси и Преисподний в Бездне сразу.
* * *
На самом деле Троица - Четыре, Крест. Четвёртый - Сатана, Господу НА Стоящему противоположность:
Господь Бог + Диавол Сатана
***
Мир есть сам Еда и сам Жрец. Вече поглощает сферы истин Постепенно, капля за каплей. Потому главное место первых Капище, и добавляют от себя каждый каждый раз по капле. Искуситель не поедает идеалы, но кусает, разделяет кусками, Чтобы Зверь пожрал. В Животе Зверя - с-Копище, излишек.
***
В обращении Превышний возлежит сверху, Преисподний Лежит под гнётом. ОНИ, вернее, ОНО, - вне мирового Дома, Вне Знания, вне Сознания, Пред-Рассудок, Пред-Мудрость, Пред-Мысл. Всё могущий абсолютный действенный Абсурд.
***

Вот мировые Четыре между Целью и не-Целью:
Превышний, Возлежащий, - Целый в покое, Конец.
Господь, На Стоящий, - Целый в движении, Начало.
Сатана, стоящий на, - не-Целый в движении, Конец. Преисподний, Лежащий, - не-Целый в покое, Начало.
***
В мировом Коловращении Превышний - За-Вершение, Господь - с-Вершение за Пределом, Бог - Вершина,
Диавол - Основание в пределе, со-Вершенство.
Сатана - Дно, Преисподний - Бездна за пределом.
***
Между Волей и Свободой Диавол - Готовность, Гот.
Диавол, Единый, без вины виноват. Это великая Жертва ЖенЧины и Ей, самому Себе, зачтётся Справедливым.
Место Девы - в самой середине любого мира из предельных, Всё начинается с ЖенЧины, Природы и Натуры.
***
Троица в согласии, ПРА-Троица, есть ПРА-в-ДА.
Здесь Господь - ЕН, Диавол - ИН. В ПАРА-Троице Сатана - НЕ и НИ. Здесь несогласие, отказ. Бунт, смута, Протест, АН-Арх-ия, революция. Злоба. Война.
Кривда. С-ложное и Ложь. Так надо.
* * *
Вече в мировом Лесу по огненным Солнцем - Мед-Вед. Зверь - Дем-Он и Дев-Ил, ибо от Мировой Воды, Дев. Медведь смирный, если его не трогать. Любит сидеть В малиннике, ловить в протоках рыбку, открывать борти, Чтобы просто посмотреть на пчёлок, так жужжат сердито. Зверю в тени этого ненужно. Он ждёт, кого порвать И вкусить плоти трепещущего от ужаса, ещё живого.
* * *
В мировом Лесу на мировой Г ор'е Г осподь - Высь,
Бог - Мысь, Бел-к-А на Древе, Диавол - Рысь, рыскающая

По Древу, Сатана - Лысь, лысая почва под ветвями Древа, Тёмное место, куда вовек не попадает Свет.
* * *
Свет есть Знание Что Цело. Познание есть ПРО-Свещение. На познании зиждится Сознание. Сознание Мира - иерархия, Не допускающая анархии как таковой. Анархия, иначе хаос, Предназначена для отвода глаз, чтоб скрыть простое.
Мир ведь прост.
* * *
Вертикальная Ось Сознания сверху вниз собою представляет О-Ум Господа - Раз-Ум Бога - Ум и Об-ум Диавола. Ниже Ума, действующего наполовину на-Об-Ум, будет уровень Ум-О Сатаны. Это абсолютный Ум, Умысел, допускающий Пред-умышленную ошибку, кривизну, чтобы исправляли.
* * *
На Оси между Богом и Диаволом в Любви и Ненависти Этой пары Первых бывают частые с-Лучки, тогда в пределах Возникает Встреча и отражается по мере Образ. Бывают Частые размолвки, тогда между ними падает Зеркало,
И с-Лучается Дыра, Провал без Образа.
* * *
Вот полный ряд уровней вывернутого и свёрнутого:
Дыра
НОЛ-ь
Один
Раз
Дыра
Об
Единица
ЛОН-О
Дыра
Уровней, как ты заметил, Дев-ять. Девом заканчивается мир.
* * *

* *
*
ТАРАТАРАТроица воз-никает в пределе в Четырёх. ТАРО это Четыре, Крест, Квадрат, две пары - две четы, равновесие и мощь.
В Таро главное - сочетание пар, когда два на два.
Таро - основа и основание Системы Диавола.
На Таро сто'ит Мир. Воля опирается на свободу.
* * *
Один из видов Таро - Весы. В равновесии всё ровно, Одинаково отражено от Середины вправо-влево. Где Отражения верны, они подобны в противоположности. Подобия зеркальны. Здесь вертикальная ось Весов Есть центр симметрии Системы.
***
В Торе Мира невидимый центр симметрии - Ось вращения. Тогда ближние отражения от Середины есть простые фигуры Вращения, из которых надо выбрать ту, что совершенна.
Это будут: равносторонний Треугольник, Квадрат и Круг.
***
Из фигур самая простая по форме, Треугольник в качестве Идеала вращения не подходит напрочь. Его самоотражение Несимметрично: вверху - меньше, внизу больше, также Невозможно без допуска найти середину его веса.
***
Квадрат - другое дело, центр его тяжести найти проще Простого: соединить прямыми противоположные вершины Крест-накрест. Его параллельные стороны параллельны Оси Вращения и в симметрии равно удалены от Оси и Середины.
© Вит Отец В.М. Журкин, 2013
Вокруг Оси скоро вращаясь, Квадрат будет для стороннего Наблюдателя на плоскости как бы неизменным, словно нет Движения. Это то, что нужно. Во вращении Квадрата Противоположное мнимо становится одним и тем же.
* * *
В Круге центр и искать не надо. Там сразу есть точка В Середине, без неё не было б и Круга. Вокруг этой Точки Крутись во все стороны и будет ровно. Здесь сложнее С симметрией, понеже линия Круга во всех местах кривая.
* * *
Квадрат и Круг - Пара равных - разных на Кресте Мира. Когда Мир - Слой, Квадрат вписан в Круг. Когда объёмен, Это будут Куб и Шар. Когда Мир вращается, в Среде Воз-никает ПервоФорма. На ПервоФорме основано Таро.
* * *
Есть тонкость. У Одного за Пределом нет формы, но только Сам-О-ограничение, сам-О-державие, с-О-держание. Один Это не имеющая внешней стороны безмерная, всемерная, Безразмерная Дыра. ПервоФорма будет лишь в пределе,
Где Единый, где заправляет Диавол, где Троица раскрыта.
* * *
Господь - АТ-ОН, АТ-ОМ, АТ-УМ, Ф-АТ-УМ, АТ-М-АН. Зачем изначальному невидимому Оуму, высшему Разуму, Безупречному Рассудку за Пределом вид, форма, то есть Тело? Тело это Об-Уз-А, гиря на ногах идущих к Цели И, достигнув, сбросят и станут легкими и воспарят.
И ничто и никто, кроме самого Себя, не ограничит.
* * *
В пределе Таро - содержание. Тара - форма, хранилище, Ёмкость. Таро - С-Лов-О. Тара - Слово. Форма это Слово.

Ведает С-Лов-О, Знает Слово с-Тарый, с-Тар'ой, Первый, Понеже у всякого в пределе есть свой Корень за Пределом.
* * *
Бойся потерять старые Слова, Слоги, Буквы. Первоязык Д'олжно сохранить и взлелеять тем, кто хочет быть Живым, А не Животным. Следи, чтобы в Словах произносимых Не менялось О на А. Чем больше А, тем к Аду ближе.
* * *
Старым, истинным, Словом можно создавать миры. Бранью И злословием можно любой мир разрушить. Тара-Торит, Сыплет словесный сор ЖенЧина, Дева с Юга. МужЧина С Севера с-Тарается молчать. Ибо в молчании Ума Раскрываются глаза и видишь то, что за Пределом.
ВзрывВ пределе где синтез Знания, там интеграция, где анализ,
Там дифференциация, где то и то, там импульс, без потерь Обращение одного в другое. Мир в миг пульсирует между Деструктивным и конструктивным, так полностью Постоянно обновляясь, в мгновение становясь новым.
* * *
Жизнь Знающего это переход его сферы времени в Дыру Мировой Сути. В пределе развёртывание полотна жизни Не Знающего сущего - переход от режима сферического Времени к режиму лучевого пространства. Это в конце Взрыв и долгий срок возвращения через падение в Бездну.
* * *
Кто переходит в Суть, тот обретает с-Частье. Того Господь, Наказывая, любит. Любовь как процесс это сжимание сферой В Середину, взаимное притяжение частей друг к другу. Наоборот, Ненависть это устремление лучей из Середины, Отталкивание неразумных друг от друга, разрыв связей.
* * *

Постигни. В пределе излучение делящегося на части атома Есть проявление слепой чёрной Ненависти Сатаны из-за Предела, и здесь не строфа поэта, но суть. Ненависти так Много, что когда делится тяжёлый атом, то это затормозить Чрезвычайно трудно. Но если насильно расколоть лёгкий Атом, чего в Природе не бывает, остановить такой распад Невозможно. Ненависть затопит мир. Завтра ждите. Умные Уж потирают руки. Им, глупым, любопытно, что будет.
АтомТы знаешь, атомы способны объединяться в группы.
При том, что прочность слоя всякой сферы изначально Мнима, взаимодействие подобных троиц в мировой среде Осуществляется именно посредством их крайних сфер.
* * *
В мировой Среде крайние сферы двух троиц-атомов, только Соприкоснувшись, образуют в месте встречи общую точку - Есть контакт! Эта точка стала звеном в цепи, слугою двух Господ, хозяином двух судеб. Эта точка - общий, на две Половины, электрон на соединившихся сферах-орбиталях Двух атомов, даже и не равных массой.
***
Заметил хитрость? Образовавшаяся в месте встречи сфер Точка из мнимой стала истинной! Это означает, что возник Новый центр, а где центр, там и периферия. И родилась Ещё троица, возник образ. Говорим же: всё из троиц.
***
Постигни, при встрече двух троиц их истинные точки,
Их центры, становятся наоборот как бы мнимыми точками Вновь рождённой троицы. Сфера этой троицы проникает До упора к центрам своих родителей, а далее ни шагу - Препятствие, Узел кристалла Мира, непреодолимо.
***

Цели теряются на периферии - количественная масса Мельчающих частей растёт по мере удаления от центра. Однако в центре при-сутствует всё качество и весь вес. Равновесие в троице есть пара веса и не-веса. Эта пара Массы с целью и без цели образует маховик, способный В невесомости вращаться вечно.
* * *
Мир абсолютно прост: цел. Простота - условие вечного Безграничного существования. В простоте универсальность. Мир состоит из троиц и отношений их внешних форм За Пределом. Потому скажут: Высшие Сферы, Сферы Творения. Ибо Господь строит Мир от троиц.
* * *
Мир это Троица, бесконечная с-ЕР-ия по-Рядков между Мировой Точкой и мировой Сферой. В любом порядке Типичные троицы - атомы и звёздные системы. В живом Мире всё живое, и в центре атома или звезды - Душа, Бессмертный Оум, часть мощи Господа. Зовите связи Троиц как угодно, хоть гравитацией, хоть сильными И слабыми взаимодействиями, всё едино: Любовь И Ненависть. Симпатия и антипатия. Живое.
* * *
Вот как с троицами, атомами и звёздами, обстоят дела. Всякая троица в с'амом своём центре это атом водорода.
По мере увеличения атомной массы сферы-середины растут Слоями от центра. С каждой такой наросшей сферой атомы Качественно разнятся, всё больше искажаясь, ибо центр За сферами становится почти не виден.
* * *
Лёгких атомов в Мире неизмеримо больше, чем тяжёлых. Это объясняется тем, что Мир сначала - плоскость, слой. Чем тяжелее атом, тем глубже корень этого чирия, вереда, Проник в Тело Мира, чтоб там гнить, смердеть, разлагаться, Распадаться и выплёскивать смертный гной наружу.
Начало тяжёлого атома - Живот Зверя Бездны.
Ты помнишь, в двойной сфере всякой троицы есть мнимый Дефект - дыра-точка, далёкое отражение Сути из Центра, Проекция из Середины. Дыра-точка на периферии троицы Есть пара: дыра в одной сфере, где Всё, и точка в соседней Сфере, где Ничто, и неразлучны, и обращаются. И будут Электроном-позитроном, вторящим в пределе, а центр,
Где творящая Суть, - Протон. Вот универсальный Атом.
* * *
В атомном Ядре сфера Протона располагается вокруг сферы Нейтрона и дуэтом отражаются сквозь поры решётчатой Коры вовне, во мнимость оболочки, в пределы. Далёким Отражением того, что происходит в центре, будет Электрон, Шарик мнимого пространства, размазанный по невидимой Сфере времени, колеблющаяся форма - то дыра-точка,
То сфера. Диполь с зачатком радиуса и спином.
М-ОН-АД-А по содержанию, М-АН-Д-АЛ-А формой.
ЗвездаУсердный умный, изрядно поцарапав телескопом бок Вселенной, обнаружил чёрную дыру и удивился, что такое? Проще простого эту штуку разъяснить. Без телескопа.
Он не нужен, когда есть круглое Знание без ошибок.
* * *
Вот Троица, Звезда: Господь - Точка и Мощь в Центре.
Бог - Сфера и Энергия притяжения к Центру. Диавол - Луч И Сила отталкивания от Центра. В звезде обыкновенной Бог сжимает время - Диавол отпускает пространство.
Всё по обоюдному согласию, в равновесии, стабильно.
* * *
Как всё в Мире, чёрная дыра - троица и своеобразная звезда. Миру, принявшему в наблюдаемом пределе вид чёрной Дыры, позволено поглощать окружающего времени больше, Чем отдавать внутреннего пространства. Это означает,

Что мир чёрной дыры резко меняет уровень, уходит глубже В Середину, Место, где Крайности, Один и Единица рядом.
* * *
Ты думаешь, так тебе внушили, что Вселенная никак Недостижима и непостижима. Это не так. Твой мир Это ты сам, неужто себя-то не познаешь! Вплотную К твоему миру - Весь Мир. Чем будешь ближе к Цели,
Тем лучше и точнее осознаешь, как самому стать Всем.
Что здесь такого? У других же получилось!
* * *
По поводу грязи и дряни. В Мире нет смерти, паче нет Ничего, чтобы марало чёрной гнилью. Мир абсолютно чист. Любая как бы дрянь состоит из атомов, чистых у Господа, Понеже частота, энергия и информация, и только.
Грязь воз-никает лишь от скверных придумок.
* * *
Рождение галактики. Надуй два детских воздушных шара Круглой формы. На любой капни жидкой грязью. Теперь Прижми шары друг к другу, сделав грязь общим местом. Медленно вращай шары в противоположных направлениях. Смотри, вот что получилось: от трения грязь размазалась По поверхности пустых прозрачных сфер спиралью.
* * *
Представь всё это в другом масштабе. Во тьме мировой Среды встречаются две дыры, два колоссальных пузыря.
Две полных времени, невидимые, сферы, медленно Вращаясь, сближаются. Две умопомрачительные массы Возбуждены и жаждут веса. Всё ждёт и затихает.
* * *
Наконец контакт вращающихся противоположно сил В точке случился! Троицы своими крайними сферами, стали, Напрягаясь, тереться, в пределе порождая по спирали хаос И выброс энергии, достойной Демиурга. Галактика явилась.

ЗемляВсё в простом Мире есть отношение большой и малой сфер, На этом Мир стоит и к этому приходит. Для мировой Среды Размер не важен, ибо всё едино. В мнимом Едином атом - Звезда. Звезда тоже атом в другом порядке. В мировой Иерархии троиц ранг планеты - между атомом и звездой.
* * *
При полном совпадении соотношений масс Солнца и Земли С соотношениями масс протона и электрона умные нарочито Не признали наш собственный Атом, ибо не учли разницу В порядок и приняли за свет солнечное альфа-излучение.
Да ещё время оказалось нелинейным. В общем, напутали С атомами и звёздами изрядно.
* * *
Там, где всё живое, Солнце это Протон Атома водорода И центр троицы. Земля, единственная в Системе планета С разумной жизнью, будет Электроном на периферийной, Невидимой, временн'ой сфере-орбитали.
* * *
Ты знаешь, электроны меняют скачкообразно свои орбиты. Земля - Электрон солнечного Атома сегодня. Вчера им был МАРС, пока в СРАМ-е не убил своих богов. После Земли Электроном заделается Вен-ЕР-А, мы уж говорили.
* * *
Сейчас или позже Земли взорвётся. Далёкий наблюдатель С другого уровня зафиксирует выброс кванта энергии И скачок электрона с орбиты на орбиту, ближе к центру. Почему это будет? Потому, что Жизнь стремится В Середину, в Суть, к Господу. Нет иного.
* * *

Постигни: Солнце и Земля - Пара. Солнце светит нам Возмездно! Земля возвращает Солнцу столько, чтобы Система стала равновесна. За полученные свет и тепло Земля рассчитывается перед Солнцем душами,
Своей живой, набравшей силу, Сутью.
* * *
В Центр Солнца попадают те, чьи души стали в подвиге Мощными настолько, что способны пройти сквозь земные Недра и перескочить со сферы земного Электрона в центр Солнечного Атома, нацеленного вглубь Вселенной.
Ты осознал свою задачу? Все, кто хочет Жить в Господе, Проходят через это. С-ТАРА-йся.
* * *
Что ты смотришь в небо и ищешь Бога! Сказано ж: не-Бо. Диавола тоже нет, потому: не-Беса. В пределе Бог и Диавол Разделены. Они - не Образ, но иное! Но образ - ты. Ещё Настоящий образ - в неразделённой земной Середине.
* * *
Ищи не привычное, но Высшее по-настоящему, смотри Не вверх, а в корень, Центр Земли. Не в чёрной пустоте Космоса, где тьма и лютый холод, но в горячих недрах Господа-Планеты - Суть. Через Недра - по-двиг в Мир, Бескрайний, совершенно беспредельный.
* * *
Постигни. Ты - Электрон Земли на собственной особой,
Не зримой глазом, но разумом, временн'ой сфере простого Земного Атома водорода. Такими же будут и другие сущие В общей биосфере, ибо Земля-Троица состоит из множества Телесных троиц сфера к сфере. Каждая сфера - частная Истина и отдельный мир.
* * *
Не Стихия, но Шар, центр которого - величайший Оум, Земля содержит в Себе весь последовательный ряд атомов,

От лёгких до тяжёлых, какие только есть в Природе. Но Человек по своему атомному составу подобен Солнцу. Потому, ты - троица, у тебя в середине влияющий На окружение оум, но поскромнее, чем у твоего Родителя - Водителя, Господа - Планеты.
* * *
Постигни. Ты - тара, троица, часть мировой Системы. Твоя Душа находится в Сфере Разума земного Бога и напрямую Сообщается посредством Луча Ума земного Диавола С Господом Земли, О-Умом, сконцентрированным в Точку. Земной О-ум, центр с центром, связан с О-Умом Солнца И Ум-О Луны, и они о правилах Игры договорились.
* * *
Первые называли Солнце СУР-А, мы об этом говорили И Слог УР подробно изучали. Сознание первых по мощи Равнялось Сознанию Солнца, РА, А-Тона. Потому утром Во Вселенной первых звали так: А-СУР, РУС.
* * *
* * *
ТРАТАТратаВесь Мир в миг обновляется, пульсирует. Так же, по Образу, Ведут себя предельные миры, в своей середине мгновенно Пульсируя из Сути с частотой, только им присущей,
Но внешне импульс мира незаметен и не плывёт картинка.
* * *
Импульс это энергетический процесс связи внутреннего © Вит Отец В.М. Журкин, 2013

С внешним. В пульсации запредельного в предельном Они, с одной стороны, неразделимы, с другой стороны, Находятся по разные стороны от разделяющей их линии, Подвижного Предела, сочетающего в себе Высь и Бездну.
***
Мощь, естественная Могия Жизни, - свойство Сути.
Энергия - свойство времени. Сила - за пространством. Умный, согласись: время и пространство - разные вещи. Зачем тогда наделять их одинаковыми качествами?
***
Хохма такая: если пространство можно представить В виде прямого, последовательно распространяющегося В Среде Луча, то тогда непохожее время - совсем не прямое И не луч. А что? Да шар, конечно, полая, пустая Сфера, Форма импульса плотного в равномерно полом.
***
Какие выводы следуют из этой хохмы? Серьёзные.
Первый: из-за своей нелинейности время - парадоксально. Поэтому оно иерархически выше и качественнее Узкого и плоского пространства.
* * *
Второй вывод: сферическое время не является действием Движения событий из «прошлого» в «будущее». Такого Линейного процесса нет. Тогда, чтобы развитие в Природе Всё же состоялось, должно быть до Сферы нечто ещё более Парадоксальное. Конечно, это безразмерная Дыра, в которой Обращается вся сознающая масса Мира, варганящая Суть.
* * *
Среди трёх состояний Мира между массой и пространством Расположилось время, привычно считающееся линейным, Тройственным, состоящим из «прошлого», «настоящего»

И «будущего». Для умных это «четвёртое измерение», Вектор, направленный из прошлого в будущее сквозь Неопределенный миг неопределённого настоящего.
***
Постигни: в пределе никакого мига нет, всё настоящее Полностью принадлежит запредельной Сути. Настоящее Это действительно существующая масса и только масса.
Всё, что вне весомой, овеществлённой, всему первичной Массы, - ненастоящее, мнимое. Да мы уж говорили.
***
Время не весит и не влияет, невещественно и не существует. В пределе вне Настоящего между прошлым и будущим Есть разрыв, который в мгновенном импульсе, кинжально, Заполняет собой Суть из-за Предела и осуществляет связь Событий, замыкает времен'ную цепь.
***
Пару «прошлого» и «будущего» в пределе с чертою между Ними будем по привычке называть временем, но по правде Это лишь отражения Настоящего во мнимость по обе Стороны от временн'ой дыры, несуществующего мига.
* * *
Время в пределе, то есть жизнь, - достояние первичного Состояния Мира, осознающей массы Сути, Всевременья. Потому время дискретно, частью в пределе, частью За Пределом. С этим всякая жизнь дискретна и чётко Пульсирует из Настоящего в пределы, мгновенно Проявляясь и так же мгновенно исчезая.
* * *
Постигни: каждый сущий в своём Начале, Душе, Середине, В течение всего отведенного ему срока в миг рождается В пределе и в миг умирает. Так он как бы перемещается В Едином, прерывисто изменяясь внутренне и внешне.

Это про-исходит так глубоко, что сущими не осознаётся. Предельным мнится, что их жизнь в пределе непрерывна.
* * *
Источником любой мировой пульсации будет Суть:
По структуре не сплошное, но сплочённое сфер,
По содержанию - бездонная дыра, по форме - впервые Проявившаяся в пределе точка, если вглядываться издалёка. Эту точку сферой окружает время, по-средник Между массой и пространством.
* * *
В абсолютно однородной мировой Среде равноудалённая От средоточия граница между внутренним и внешним будет По форме идеальной сферой, это повсеместно, универсально. Материя в процессе интеграции-дифференциации часто Пульсирует от центра, образуя бесчисленное множество Сфер и так отражаясь в невещественные пределы.
* * *
Так как всё уже Было, состоявшиеся в Едином сферы, Отдельные истины, на с'амом деле статичны, неподвижны. Рябь импульса пробегает по ним в обе стороны между Центром и периферией троицы как бы сверху.
* * *
В мировом равновесии процесс временн'ого импульса будет Двусторонним, из прошлого в будущее и из будущего В прошлое, при этом Настоящее будет Началом и Концом Времени в пределе. Это «время» называют сроком, мерой.
* * *
Будущее это полная мера ещё не прожитого времени. Прошлое это пустая мера уже прожитого времени.
Настоящее - Всевременье, да и Вневременье сразу.
Всё и Ничто - из Настоящего, не может быть другого.
* * *

Когда Настоящее за Пределом будет Началом времени В пределе, сфера будущего с её полной мерой будет Ближе к Центру Троицы, где Всевременье. Тогда чем Дальше от Центра, тем меры времени сто'ящих истин Становятся всё пустее и пустее. Здесь сфера прошлого Будет ближе к внешней стороне, Периферии.
* * *
Когда Настоящее за Пределом будет Концом времени В пределе, тогда полной временем сферой будущего Будет, наоборот, ближняя к Периферии, а сферой прошлого Станет та, что ближе к Центру Троицы, где Вневременье.
* * *
Вот, в пределе время всякой троицы постепенно тратится От центра к периферии. Слои истинных сфер становятся Всё тоньше и неизбежно рвутся, мера предельного истекает Во Вневременье. Предельный покидает свои пределы.
***
Тратить и Тереть разве не близкие Слова? Их смысл Одинаков - потеря. Тратить - губить, казнить, растрачивать, Разорять и расточать. Трата это из-вод, из-держки.
Ещё Трата это рас-ход накопленного, это важно.
***
Мир обращается. Обращается в Сути, играя не-Мощью И Мощью. Обращается во времени, энергии в чистом виде. Обращается в пространстве, обеспечивая пространство Силой и бес-силием. Это ж - Один. Ничего не теряет, Ничего не тратит, но изменяется, когда и где хочет.
***
Вот то, над чем умные будут зря смеяться. Сферу времени Можно обратить вспять. Цикл троицы - когда Начало И Конец меняются местами, и снова всё готово жить И не подвластно смерти. Так поступает из мига в миг Один, Прапервый. Кто рядом с Целым, тот постигнет.

ЗатратыНастоящее, Всевременье, это Начало и Конец времени В пределе, при этом форма временн'ой сферы не имеет Ни начала, ни конца, являясь универсальной Серединой. Необходим изъян, крохотная дырочка, чтобы время Н'ачало из Середины источаться. И он есть в пределе.
* * *
Серединой между запредельной массой и пространством В пределе будет время, попросту это мера энергии жизни.
И временн'ая сфера не простая, а двойная, мы говорили. Жизнь это вза-имность двух близких, разных по состоянию, Сфер в неразрывной связи Истины и Идеала.
* * *
Времен'ные сферы всякого мира это два сосуда, в одном Время, в другом - не-время, и текут навстречу друг другу. Когда будущее ис-полняется - прошлое на-полняется,
И будет Память. Когда будущее на-полняется - прошлое Ис-полняется, и будет Направленность. Памяти необходим Объём, тара, потому время не лучисто и течёт волнами, Зыблется лёгкой рябью. Так по всей Вселенной.
* * *
В импульсе любого мира времен'ные сферы будущего Становится сферами прошлого, как бы нарастая слоями На средоточие Сути в Середине. Во встречном движении Сферы прошлого превращаются в сферы будущего, Условно двигаясь от Периферии к Центру.
* * *
Переход в пределе будущего в прошлое и обратно Становится возможным из-за целесообразного дефекта Времени в Едином. Между парными временн'ыми сферами Есть общее место. Это Встреча, Оум, Электрон, Диполь. Миг. Переход из одной сферы в другую. Начало мира. Ты.
* * *
Вот что есть миг в череде чётко пульсирующих мигов.
Это дыра, изъян, и точка, дефект, в месте прокола двойной Времен'ной сферы тонкой Спицей запредельного процесса, Инспирированного Сутью и не-Сутью. Это Встреча Сущего С не-Сущим, Игровое место, где разворачивается действо.
* * *
В поверхностно текущем каждый миг между будущим И прошлым будет по форме как бы каплей, шаром, сферой. Разорванный на половины, он не цел, и капли разные:
Дыры и точки. Сливаясь в противонаправленном потоке,
Они текут сразу к устью и истоку, при этом никуда Не перемещаясь. Единый это ж мнимость.
* * *
Суть до времени внутренне непротиворечива. Противо-речие Воз-никает в пределе, как только в предел попадает время - С-пора активности, семя воплощения желаний, мера мира. Миг в пределе это как бы нисхождение Настоящего, сам'ой Предвечной Сути. В миге есть всё, и возможно всё, и можно Это получать по мере, а меру надо заслужить.
***
От Сути мощное, время с его энергией создаёт пространство С его противоречивой силой. Причина пространства - время. Бог творит, Диавол вторит. Род приходит на Ложе Природы. Далее всё дело за Природой. Отражать лишь она умеет.
***
В месте Встречи в слоях времен'ной сферы дыра и точка Располагаются строго друг напротив друга. Соединяющий Их Луч Диавола из центра превращается в трубу и будет Времен'ным туннелем. С переходом времён из одного В другое у сущего возникает осознание жизни.
***
Являя внутреннее состояние мира, чередующиеся сферы © Вит Отец В.М. Журкин, 2013

Его будущего и прошлого в импульсе наслаиваются друг На друга, чем ближе к Сути, тем ровнее, энергичней, Интенсивней, чем далее от Сути, тем сбивок больше.
* * *
Всякая часть Мира должна в своей основе вторить Миру. Поэтому время каждого сущего, во-первых, неоднородно, Во-вторых, располагается слоями от центра к периферии. Ближе к центру времен'ные сферы сконцентрированы,
По мере удаления от Середины всё более разобщаются До полной потери связей и в Среде исчезновения.
* * *
Настоящее - Былое. Потому говорят: быльём поросло. Пара дыры и точки в соседних слоях каждой слоёной Времен'ной сферы среди чередующихся прочих образует Энергетический диполь, когда две крайности в процессе Связаны между собою накоротко, напрямую.
Эта связь вызывает явление пространства.
* * *
Если дело движется к Концу, то пространство такого мира По состоянию будет мёртвым, уродливым, закостенелым, Тварным, ведь его инициатор - прошлое, прожитое время. Если подвигаемся к Началу, в будущее, то пространство Будет живым и гибким, оно - несущая основа, прочный Каркас проявления Настоящего в пределе.
* * *
В ориентированном Мире слой времени расположен Горизонтально, вектор пространства строго вертикален. Время - сфера. Виновник появления пространства, его Носитель, - состоящий из дыр и точек, дискретный луч.
* * *
Луч, пронзающий сферу, стремится непосредственно Из Середины, Центра, Сути. В мировом Кристалле время

И пространство друг друга отрицают, стоят поперёк друг Друга, образуя в местах бесчисленных встреч кресты.
* * *
Абсолютное свойство времени - вечность, пространства - Бесконечность. Настоящее - вечность и миг сразу. Миг - Противоположность вечности, но противоположностью Бесконечности будет безначальность. Потому Суть Обращается за пределом, потому время в пределе мнимо.
* * *
Пространство также мнимо: вечности и бесконечности В пределе не существует, но за Пределом есть вездесущее Настоящее до времени и до пространства. В Настоящем Всё достижимо и мгновенно, нет такого места, нет такого Мига, которые не имели бы связи с общим.
* * *
Бесконечность в общем подразумевает последовательность. Последовательное, умное, пространство - низшее состояние Материи, так как обязывает к привязанности, системности, Неподвижности. Высшим мировым качеством будет Парадокс ни чем не связанной, никем не ограниченной Сути.
* * *
Конечно, Мир изначально парадоксален потому, что мыслит, Мышление и парадокс и смех неразделимы. Уровень Мира - Совершеннейший абсурд, без-умие, то есть отсутствие ума, Который в нудности, последовательности, приземлённости Мешает и держит, запутывает, хватает, чтобы не взлетели.
* * *
Если суть смеха - в парадоксе, то суть парадокса - в Игре, Когда Настоящее перемешивается с мнимым. Господь Во времени играет. Как Вечному развлекать себя в вечности, Если не играть, чтобы, играя, смеяться или плакать.
Смех - в основе Мироздания. Умора, как устроен Мир.
* * *

Настоящее полн'о временем под самую завязку. Суть живая. Живо то, что осознаёт и может, и жив тот, у кого есть время. За-мыслить событие значит назначить ему время, с-рок. Сознание связано со временем. Энергия жизни - энергия Времени, и форма жизни - сфера.
УтратаМощь - Всевременье. Энергия - безграничное Правремя, Предтеча времени, определяющая меру миру. Здесь всё Просто и измышлять не надо - накопление времени Есть жизнь, потеря времени есть смерть.
* * *
Покой там, где накоплено и сохранено. Терять время Значит пускать накопленное по ветру, но Настоящий Сохранённое не теряет и, когда надо, преобразует Память В Направленность, в мысль, и сеет, чтоб взросла, набрала Нужный вес в зависимости от цели и от предназначения.
***
Про всякого неразумного скажут: этот убивает своё время. Но кто по прихоти, от дурости или от дури убивает время Других, считая, что имеет на это право, тот зарабатывает Себе солидный срок на жёстких нарах Ада.
***
Трата это потеря, но утрата - потеря навсегда. Кто убивает Время, тот навсегда его теряет. Постигни: всякая энергия В пределе - следствие действия времени. Время тратится, Расходуется по мере его проживания. Причина смерти Сущего в пределе - энтропия времени. Бойся энтропии.
***
Возьмём, к примеру, наш мир. Налицо синдром конца Времён, выраженный, в том числе, в ускорении событий И усилении общего безумства. Гибель богов уже случилась. Теперь надо ждать разрыва ноосферы, тогда этот мир станет

Подобным Марсу. Кладбищем мёртвого пространства.
***
***
КНИГАПозитронВ обращении Г осподь, согласный Один в Центре, - За-Кон, Сатана, несогласный Единица на Периферии, - к-О-Кон. Периферия в Троице, ты помнишь, это двухслойная Сфера Из не-Истины и Идеала. В двойственном Мире всё двойное.
* * *
Все оторвавшиеся от коллектива единицы, отказники, будут Личинками, замотанными в коконы своих противоречий.
Это куклы из одной бесконечно длинной нити, плотно Запутавшей то, что в середине, так, что и не охнуть.
***
Подражая своему кумиру, Единице, опустившиеся личности, Не-Истины, части праха, каждая прикреплены к слою Идеала На Периферии и отдалены от Истины настолько далеко, Насколько это вообще возможно в их порядке.
***
Идеал - отсутствие лишнего. Случаем, это не время?
Ведь никто ни на один миг больше не живёт в пределе Дольше своего срока, меры. Конечно, время идеально.
Это ж первая половина Того Кто Безупречен за Пределом.
***
Если временн'ая сфера это сфера Идеала, то 'что будет Сфера не-Истины, парная идеальной сфере? Обратимся

К ПАРА-Троице в Четыре. Не-Истина, наличие ошибки, Есть упорядоченный хаос. Частицы праха на Периферии, Каждая в своём слое, это позитроны, пары электронам.
ДвоеточиеВот, Точка в мировом Центре - двойная и точка на мировой Периферии двойная тоже. Так и должно быть в Троице, Двойной изначально, крайне разделённой на Свет и Тень. Где ТЕН, там НЕТ. В Тени - корень всемирного отказа.
* * *
Влияющих на мировой процесс точек в Паре первотроиц Будет две: истинная, в Центре, и мнимая, на Периферии.
Эти точки, само собой, двойные, но Мир - Один и прост.
В простом работает всегда только одна половина точки,
По очереди, чтобы улучать миги на отдых прерываться.
* * *
Две точки - два ориентира для сущих, два манящих полюса Стремления: точка истинная - Знание, сконцентрированное В Центре, точка мнимая - часть Знания, рассредоточенного По Периферии. Развитие всякой троицы есть взаимовлияние Истинной и мнимой точек. Здесь явлен Диавол.
* * *
Почему два ориентира? Да просто - точки похожи одна На другую как две водяные капли, а Цель на пути ясна Не каждому, а лишь тому, кто к Цели ближе. Вот и блудят И заблуждаются. Порой, увлекшись прелестью не-Цели,
Так далеко от Истины уходят, что уж и не возвратиться.
* * *
В пределе в абсурде противоречивой Пары каждый миг Жизни сущего приближает его смерть, ты знаешь. Из-за Двойственности процесс развития всего будет встречным: Деструктивным, от Центра к Периферии, конструктивным, От Периферии - в настоящий Центр, в Начало.
* * *
В Игре истинной и мнимой точек главный участник, Вневременной сверхпроводник, посредник, - Луч с задачей Неразрывной связи двух ориентиров: Цели и не-Цели.
Луч двойной, отчего, у-ПРЯ-мый, прям. Потому говорим: Ось. Последовательность дыр и точек. Незыблемость, Устойчивость, определённость. Кон. Системность.
* * *
Изначально нечётный, Мир естественно неуравновешен.
В мировом неравенстве только истинное будет настоящим. Оттого всё в Среде между Истиной и Идеалом стремится В Середину. Все хотят жить в Настоящем.
ГолограммаМир изначально нетелесен, мним, понеже мнимость - Единственная возможность изменений в том, что Цело. Процессы изменений идут в Едином, Оболочке, Среде,
На уровне, достигнутом каждой частью в подвиге к Цели,
В падении к не-Цели. Среда, Природа - вот место всех Вселенных, матерь всех миров, и проявляет излучённое Из Центра в отражении на Экран Периферии.
* * *
По-твоему, что есть наша так называемая реальность? Ответить сможешь или не способен? Или встал уж от стола, Чтобы в сердцах плюнуть, мол, столько времени потратил На ерунду, которая по жизни ни за что не пригодиться?
Но если ты остался и далее внимаешь, я рад - ты увидел Цель. И Цель того ст'оит, чтобы к ней идти достойным, Продираясь сквозь хохот обречённых, тех, кто остаётся.
* * *
Вот, внутренним, скрытым, содержанием Мира будет Суть. Внешними формами, отражениями Сути во мнимое будут Индивидуальные время и пространство отдельных миров, Изначально троиц. Разные, они порождают в своём лоте

Веер плоских мнимостей - реальностей, как их называют.
* * *
Реальности имеют место в пределе и будут снами, грёзами Господа, как бы плотные, в действительности пустые, голые. Оттого их называют Голо-граммы - чёрные, белые, серые Квадраты-кубики на Растре запредельного животворящего Эфира, цветные кадры, сменяющие друг друга на Экране.
СонНаш жизненный слой, в котором люди, животные, растения, Избывая меры, движутся каждый к своей цели, есть пакет Отражений из Ядра Планеты на внешних горизонтальных Сферах. Все мы - мнимость, голограммы. Нас в пределе нет. Реальности - земные сны и имеют обыкновение кончаться.
* * *
Вот ты спишь и видишь сон, да за ночь и не один. Пусть сны Не вещие, обычные, но в них много действия и персонажей, Есть и сюжет, порой лихо закрученный. Это у тебя что?
И где? И как это понимать? Да просто. Ты создал реальность.
* * *
Всякая реальность есть продукт сознания на знании.
Есть одно отличие созданной тобой реальности от тех Бесчисленных, что порождает бесконечный совершенный Мировой Кристалл. Сны Мира - плотные, и только.
* * *
Есть ли энергия у событий сна? А зачем она им, если это Только сон? Вот, размер и замысловатость снов-реальностей Ничем, кроме иерархического ранга созидающего разума,
Не ограничены. Например, наша Планета создала реальность Размером со вселенную, которую ты видишь. Пусть умные Ёрничают, зато так объясняется антропный принцип мира.
Реальность
Вот ни один умный не ответит, почему малый язычок В гортани, как человеку голову не наклонить, двигается Туда-сюда и всегда встанет строго вертикально. Всё потому, Что сам человек словно иглой букашка проколот от и до Невидимым Лучом, источающемся из с'амого нутра Земли.
* * *
В планетной триаде осознаний О-Ум это точечный Центр От собственной мощи раскалённого Ядра, где наш Господь, Раз-Ум, раздающий энергию жизни, это ноо-Сфера, место Земного Бога, Ум - Луч, излучение двойственной силы Земного Диавола из Центра, где Господь совещается По прямым каналам с Луною, Солнцем, Миром.
* * *
Для людей Планета - земной Господь над стихиями, фауной И флорой. Человек на Земле не царь, но ближе к паразиту,
И жадно сосёт земные соки, и отрыгает, и в Землю гадит, Прошлого не помнит, в будущее плюёт, настоящего не знает. Господь-Планета терпит, пот'ом устраивает баню, кровавую И водяную. Моются все сразу, без разбора.
* * *
Кто-то выходит из жара чистым, обновлённым, и опять будет Дружить со всем миром. Кто-то не выходит вовсе. Земля Существует миллиарды лет и в импульсе своего Сознания Породила и отторгла множество снов, слоёв разнообразных Реальностей и мыслящих цивилизаций. Реальность, грёза, Она как шкурка луковицы - пожухла и отпала, и забыта.
* * *
Мир и всякая троица в Мире есть иерархическая триада: Господь - Бог - Диавол, соответственно, Суть, время И пространство. Отражённая из Сути на решётчатый экран Периферии реальность это уж'е пара: время и пространство, Без Настоящего, без Сути. Но Суть в мгновенном импульсе Из Середины малыми долями проявляется во Встречах Лучей и сфер и изнутри руководит внешним процессом.
* * *
Суть, всеобщее на Земле Начало, можно представить Скрытой глубоко в лесной почве, невидимой, грибницей,
На которой там и сям взрастают разные грибы, от съедобных До отравы, отдельные миры. Каждый гриб тянется из узелка Грибницы и, от неё питаясь, обретает содержание и форму.
* * *
Суть - Бытие, отдельный мир - со-Бытие по мере.
Суть вечно и всегда в центре любого мира, это Середина, Первопричина, первоточка. Образ любого сущего и судьба Зависят от малейшей частицы Сути, ибо - неразделима.
* * *
От меры Сути - доля мира, и с долей великий по-двиг Или отвратительный по-ступок. Мало Сути - будет червь, Личинка. Сути больше - человек, как бы свободный.
Сути ещё больше - сверхчеловек, малый бог. Ещё больше - Бог-состояние Планеты. Ещё больше - Бог-состояние Вселенной. Когда вся Суть - Господь На Стоящий.
* * *
Как на Земле, так во всём Мире. Мир это здание миров, Троиц, и у каждого из них - свои боги, своя игра и своя Реальность. В каждой троице бесчисленные векторы Активности направлены от центра к периферии, чтобы По кругу воз-вратиться с противоположной стороны.
Это силовые линии магнитных полей, ты знаешь.
* * *
Невидимые лучи пересекают под прямым углом, крестом, Столь же бесчисленные и тоже невидимые времен'ные Сферы, истины, и на каждой в своё время уже отразилась Или ещё отразится особенная уникальная реальность.
* * *
Встреча отдельного луча с отдельной сферой, вызывающая © Вит Отец В.М. Журкин, 2013

Воз-никновение новой жизни, происходит лишь в одном, Суженом, месте, когда сочетаются их доли. Здесь Идеал Перестаёт быть идеальным, но постигает Истину и отражает. И так у луча будет дважды - в начале и конце пути.
* * *
Из-за разности прошлых и будущих всякая времен'ная сфера Представляет собой тончайший горизонтальный двойной Слой. В каждом слое проявляется мнимый дефект-изъян: Дыра-точка. Это отдельная душа, малый О-ум, разбуженный Случившейся в Среде Встречей, породившей Середину.
* * *
Один Мир един. Во всеединстве всякий отдельный мир Подобен Миру, всякая мировая реальность это группа, лот Частных реальностей и в мировом Растре будет выглядеть Как сшитое из лоскутов-квадратиков многослойное одеяло. Каждый пёстрый лоскуток - меньший мир большего мира,
И так происходит повсеместно в связи частного с общим.
* * *
Планета в своей запредельной основе - идеальная система, Совершенная конструкция, огромная электродинамическая Машина, РОТ-ТОР - Ста-ТАР. Это до явленных времени И пространства невидимый кристалл, растущий из точечного Центра к сферической периферии. Типичная троица, звезда. Троицу мы подробно изучали, кристалл тоже проходили.
* * *
Ядро Планеты это излучатель диавольского пространства Во все стороны от центра и фокус множества божественных Времен'ных сфер, стремящихся внутрь могущественного Сущного Начала, чтобы там в Общее объединиться.
* * *
Каждый луч пространства, Диавол, это переносчик Прерывистых отражений высшей Сути со сферы на сферу.

Каждая времен'ная сфера, Бог, это сферическое зеркало, Идеальный отражатель лучей Диавола по всему земному Шару обратно в планетный центр, чтобы обращалась Энергия и обеспечивалась полная информативность.
* * *
В зеркальности проявляется мировое равновесие. Отражённая реальность способна влиять на свой источник. Многое зависит от качества отражения - чем зеркало ровнее, Тем отражение верней. Кривое зеркало на периферии Отражает не туда и совсем не то, что для жизни надо.
* * *
Реальность всякого мира разворачивается в пределе пакета Сфер объединённого времени составляющих этот мир групп Частных сознаний. Время отдельного мира обязательно Определено, конечно. Мир в срок возникает и пропадает, При этом жизненная эстафета должна передаваться.
* * *
При прожитии всякой троицей сфер отпущенного времени От центра к периферии с перескоком её оума от прошлого Внутри на будущее снаружи, объём такого сущего должен Становиться в своём порядке больше. Проживающий своё Время сущий как бы разбухает. Кстати, так всё растёт.
* * *
По большому счёту, в троице одна телесная сфера-истина Есть одна реальность, не осуществлённая до момента Встречи с включающим лучом. При росте троицы по мере Осуществлённые реальности наслаиваются одна на другую, Точка сборки переходит. Будущее становится прошлым.
* * *
Отдаляясь от центра, пузыри реальности натягиваются,
Их стенки становятся всё тоньше, пока от потери связей Мировые группы не станут расслаиваться, рассыпаться

На отдельные мирки-частицы, и от тепла и трения общее Станет разделённым, связи рвутся, реальность исчезает.
* * *
Расширившийся до опасной черты мир приближается К деформации социальных и индивидуальных связей, Пространства становится слишком много. Времени, Наоборот, почти не осталось, и многие, паче молодые, Скрытых причин не осознавая, торопятся прожигать Его остатки, себя не жалея и других.
* * *
Зажигает реальности, заставляет жизнь в троице постепенно Перемещаться прочь от центра Диавол, труженик Системы. Под диавольским напором чередование слоёв реальностей Вызывает активность времен'ных сфер. Это планетный Бог На Ложе уступает желанию земного Диавола делиться.
* * *
Любое прожитие осуществляется от точечного центра К сфере периферии с последовательным чередованием Времен'ных пар многих будущих и прошлых. Любая Реальность дискретна и живёт тем мигом, когда импульс Из центра достигает её сферы, чтоб тут же в миг проп'асть. Но жизнь снова возродится на другом уровне, в другом, Соседнем, времен'ном слое.
* * *
Мир - слой. В мировом обращении материя, бесконечное Полотно жизни, постепенно разматывается по горизонту, Чтобы стать ровной, гладкой: в прожитии троицей общего Времени должны быть скрытые узлы связи времен'ных сфер Телесных троиц, мест'а склейки слоя «старой» реальности Со слоем готовой развернуться «новой», чтобы спираль Жизни развивалась, и жизнь не прерывалась.
* * *

Кто знает мест'а последовательного перехода конца старой Реальности в начало новой и к тому ж умеет пользоваться Порталом перехода, тот может жить долго, очень долго. Жизнь это фильм, бобина свёрнутой спиралью киноплёнки. Что за фильм? Да разные, на выбор, всех жанров.
* * *
Параллельность реальностей объясняется тем, что время По форме - сфера, а по содержанию - тонкий слой среди Таких же в том, что изначально безразмерно. Миры друг Другу параллельны, в каждой троице их, вестимо, много.
***
Парадокс существования заключается в том, что все миры, Какие только были, есть и будут, существуют одновременно В неразделимой Сути. Все мировые сферы сто'ят на своём Месте - в Настоящем всё уже было, Настоящее это как Библиотека, на п'олках которой - ряды бессчётных книг, Папирусов и свитков. Читатель сам выбирает, что взять Почитать. Кто Читатель? Да ты знаешь.
***
Как и порождающие их миры, внешние реальности также Есть все сразу в теле общей реальности, например, нашей Планеты, и просто ждут своей очереди, чтобы проявиться. Наш мир это целиком Земля от Ядра до ионосферы И дальше. Да, дальше тоже наш мир и на связи.
***
Общей земной реальностью будет всё, что на Планете было, Есть и будет. Можно попадать из одной реальности в другую Через редкие туннели между ними. Иногда так получается Спонтанно - раз, и кто-то выпал в иной мир и видел.
Но вернулся, если вернулся, а ему у себя никто не верит.
***

Сама Земля среди других небесных тел - машина времени, Её сферы пересекают времен'ные сферы иных миров, даже Из других галактик и из других, не человеческих, вселенных. Надо скользить по гребням времен'ных волн и не тонуть В пучине. Асуры раньше это знали и вселенными владели.
КнигаКогда говорим о закругленном, кривом, Мир будет Троицей, местом сто'ящих целых сфер, по которым жизнь Развивается спиралью. Когда говорим о прямом, ровном, Мир это Книга, которую читают.
* * *
Как понимать Слово Книга? В Слогах это КН-ИГ-А.
Слог КН сочетается со Слогом ЗН, его мы разбирали, здесь Знание, потому по-старому ЗН-АТ-И - КН-ЕТ-И. То есть, Книга - То, что надо Знать, и принадлежит Знатным,
Первый из которых - КН-Язь.
***
Слог ИГ тоже нам знаком. Здесь ИГ-РА, лёгкость, и ИГ-О, Тяжесть. Каждый лист мировой Книги лёгок, но когда Вместе, то уже весомо. Потому жизнь сущих разная,
То придавит так, что, кажется, нет больше сил терпеть,
То отпустит, и всё получается, и от счастия летаешь.
***
В последовательности, параллельности и парадоксе Мира Листы мировой Книги - отдельные плоские слои одного Формата, справа вольные, но слева сшиты в один переплёт,
И переплёт называется Свобода, и каждый - в переплёте.
***
Мировая Книга открыта и закрыта сразу. Листы Книги - Реальности. Иной за всю свою жизнь еле-еле прочитал Лениво полстраницы и ничего не понял, другому удалось Разобрать побольше. Прочитавший всю Книгу Мира Постигает мудрость - то, что он сам и есть Писатель.

***
***
ДАРШарТы знаешь: Мир Один и Целый. Вот, Середина и Среда - Одно и то же. Господь сам в Себе, сам из Себя, сам в Себя. Причина мирового импульса, сокращения мирового Сердца Проста: Мир спокоен, Среда неподвижна. Возникновение В Среде любой середины, троицы, нарушает покой.
***
Среда бесконечна, Середина ограничена началом.
Середина всегда находится в Среде. Чтобы восстановить Покой и неподвижность спящего и грезящего Мира, Среда Стремится уничтожить Середину, непокорного буяна.
***
Уничтожить значит сравнять, сделать таким же, как и все. От полученной меры Сути, мощи, Середина не может И не хочет быть неподвижной, ибо в своей поре живая. Здесь вечный мировой Крест - Сто'ящий и Лежащий.
***
В импульсе между Средой и Серединой натягивается ПРЯ, С-Пор двух крайне разных. Граница между ними, внешним И внутренним, - место, где всё и ПРО-исходит. Это будет Жизнь, Игра Электрона с Позитроном, двух мнимостей,
Но Ф-ОН за Пределом, где Ф-ОТ-ОН, - настоящий.
ПарВ Одном естественное состояние Среды - однородность,

Ибо Господь - изначальный Род. В этом случае Середина, Начавшись в Среде с условной точки, с силой растолкавшей Окружение, в развитии обретает форму Сферы, Пузыря, Содержание которого - непредсказуемая Дыра.
***
Середина - Огонь, Среда - Вода. В кипящей воде пузыри Водяного пара все будут по форме сферами, шарами,
Из-за того, что все они - середины, и их центры, каждый, Выступают в пределе источниками Сути, которая тут же Наводит вокруг Себя порядок - Истину сочетает с Идеалом.
***
Чтобы разорвать собой однородную бесконечность и выжать Как бы пустое в как бы плотное, требуется приложить силу. Зн'аком этой множественной силы будет А. Хозяин Силы - ЖенЧина, Диавол, Природа. Территория силы - Единый.
***
ЖенЧина чётна, парна. Первые Слово П-АР оставили без Знака А заведомо. Ибо, где П-АР-А, там женское начало,
Но здесь, в водяном Паре, начало - мужское. Понеже Образуется в Среде мировой Воды из Середины, где Огонь.
ЖарОгонь - мощь Господа в Выси, Вода - сила Сатаны в Бездне, И передают своим Игрокам, Богу и Диаволу, Роду и Природе В пределах. Огонь и Вода - со-творцы. Вода рас-творяет, Заставляет раз-лагаться на части, вы-падать в осадок, Становиться ИЛ-ом, так губит. Огонь за-творяет За Пределом, так спасает.
* * *
Мировые Огонь и Вода будут в центре всякой троицы,
Ибо всё в Середине и всё из Середины. В Сознании это О-Ум и А-Ум, не близнецы-братья, но Крайности в Месте. Не-Дра, Середина, и не-Дыра, не-Середина, рядом.
* * *
Середина - Не-Дра. В Середине - Вече, ПРА-Кон в Огне,
И нет Драки и Дракона. Не-Середина - не-Дыра, Прорва.
В Прорве - Зверь, ДРА-Кон в Воде, и драчливые и драка.
В Игре драку затевает тот, кто не Первый, но хочет.
Первый же - уже Первый, драться ему как бы ни к чему.
* * *
Крайности в Четырёх в пределе это Ж-АР до и Г-АР-ь после, О-Г-ОН-ь, вестник Жизнь, А-Г-ОН-ия, предвестница смерти, Бел-Бог и Черно-Бог, и Свет порождает Тень, и Свет ясен, Тень - черна и окутывает Свет со всех сторон.
* * *
В Четырёх Вече, О-Ум, печётся о других, утоляет их жажду Жизни словно вода. Зверь, А-Ум, - сам Пекло, Чистилище, И, не щадя, чистит обжигающим огнём. Для изначально Нетелесных пекельный огонь целебен: грязь отлетает, Проявляется чистое, и Чистый тогда примет.
* * *
Мы говорили, со Знаком Ы - мощь, со Знаком И - сила. О-Ум - П-ЫЛ Образа, А-ум - без-образная П-ИЛ-А, Последовательность треугольников, твёрдых зубов, чтобы Пилить на части, тереть и копить П-ЫЛ-ь от образива.
ДарВсякая реальность развивается в горизонтальном слое,
Ибо вертикалью будет мировая Ось, и предназначена,
Что скреплять параллельные миры, позволяя им изредка Встречаться. Наша реальность, тонкий слой биосферы,
Тоже горизонтальна. Уровень реальности - её ранг.
* * *
В замышляющем очередную реальность Ядре Планеты, Раздвоенном на крайности, как и всё остальное в Мире,
Есть Ж-ЕЛ-Ез-О Бел-Бога и С-ЕР-А Черно-Бога. В Паре

Бел-Бог, Господь Земли, - Первый. Потому, Сто'ящий.
* * *
Противник стоящему на ногах - лежащий, не имеющий ног. В первоязыке это противостояние проявлено в отражении ЛЕЖ - ЖЕЛ не случайно. Слог Ж-ЕЛ означает Еду Жизни, Оттого, где ЖЕЛ, там Жел-ание, Ж'ел-езы, важнейшие Органы внутренней секреции. Там Жел-ток - сердцевина Мирового яйца, в которой - плод. Но также острое Жел-езо, Жел-ез'а - кандалы буяна, Жел-е - не сопротивляющийся Злу и добру студень, Жел-удок - главный орган Зверя.
ТараЧтобы постигнуть бурлящую жизнью мировую Сваргу, Достаточно вообразить стоящий на жарком Огне Котёл, Наполненный Водой, и в Воде - всякое, чтобы варево Получилось не только съедобным, но и аппетитным, Вкусным и разнообразным, с перцем, сахаром и солью.
* * *
Пока Воду в Котле не тревожат - она покойна. Но её доводит Буквально до кипения бушующий снаружи, независимый, Огонь. В гневе и восторге сразу Вода рождает и исторгает Массу пузырей пара, Воздух, до тех пор, пока есть Огонь. Сам же Котёл - Тара, Железо и Ж'елеза, инертная Земля.
ЦарьМир - Организм и Атом, и всё в мире - осознающие атомы, Организмы. Осн'овные Четыре любого сущего: кислород, Огонь, водород, Вода, азот, Воздух, углерод, Земля. Самый Лёгкий из атомов - водород. В Природе больше всего Водорода. Как и д'олжно, ведь - Вода.
* * *
Мы говорили - Крайности будут рядом. Огонь - Квадрат. Вода - Треугольник. Здесь хитрость: в треугольнике Воды Один шар большой, в связке с ним два шара поменьше.

Маленькие шарики - атомы водорода. Шар большой, Довлеющий, это атом кислорода, вместилища Огня.
* * *
Родители миров - Бог и Диавол, Род и Природа. Раз и Об. Раз - нечётный господин круглого времени. Об - чётная Хозяйка длинного, двойственного, пространства. Вода Подчиняется Огню. Диавол вторит творящему Богу.
В пределе Диавол - Князь, но Бог - Царь.
СтихиБог - Царь всякого предела. Над Ним за Пределом Господь, Император. Все вселенные - империи по Образу, троицы, Где в центре - Личность, Знатный, с-Ведующий и Ведущий, На периферии - Общество простых, смотрящих на Знатного, Вторящих вед'омых. Смысл жизнь того, кто на периферии, - Приблизиться к центру и самому познать, стать Знатным.
* * *
Мир - Лес. Господь в Нём - мировое Древо. Древо сто'ит Вертикально, тянется от Огня в Недрах к Огню в Выси. Корни Древа - в Земле. Земля - твердь, основа Мира.
Ещё Земля разделяет круглое Ядро Огня от сферы Воды, Чтобы в заразительной Игре не извели друг друга. Крону Древа овевает Воздух, слой предельных сущих.
СтихииЗемля-Планета, троица, в разрезе вторит Древу Мира, Послойно нанизаны Её стихии на родовую Ось: Огонь - Раскалённое Ядро, генератор жизни. Земля - Кора, Основание жизни. Вода - Обитель, основа жизни.
Воздух - Обиталище, место жизни.
* * *
Что в Мире будет крайне противоположным? Огонь и Вода.

Так как в любви и ненависти эта пара совершенно неуёмна, Между Ними должна быть надёжная преграда. Там, где всё Парно, таких преград, двух крайностей, две: Земля и Воздух. Ты спрашивал, что такое планетные Начала? Это Стихии.
* * *
Огонь, разгораясь, сушит воду, но холодная вода тушит Огонь. Вот так, играя, сосуществуют и радуются своей Борьбе, что мнима. Эту пару сводит и разнимает Земля, Судья, рефери на ринге. Кто есть Земля, ты помнишь,
Это Сатана из Бездны. Господь же, Зритель, созерцает.
* * *
Низ несёт на себе то, что будет сверху. Земля-Планета И Земля-Стихия принимает в себя всю гадость, что слой Сущих отрыгает. Земная пара, Воздух, здесь не помощник - Слаб, в себе ничего не держит, всё посылает опять на Землю. Если б не участие мирового Древа, пятой, объединяющей, Стихии, подкидывающей в атмосферу кислорода,
Жизнь в Воздухе давно б потухла и протухла.
* * *
Древо сто'ит и растёт, располагаясь точно по Лучу от центра К внешней Сфере, своим естеством проницая и объединяя Все Стихии. Корни Древа уходят глубоко вниз, где мудрое Тепло Огня. Из Земли Древо тянет необходимые для жизни Вещества. Их растворяет в сок и передаёт Вода, обогащает Воздух. Внутри ствола, по капиллярам Древа обеспечивается От корней до кроны невидимая связь высших и низших, Перетекают Стихии из одного в другое.
* * *
Четыре Стихии голографического тела Планеты будут Проявлениями сознательных начал в нашем пределе:
В центре - огромный шар Огня до верхних границ магмы, Вокруг шара тонкой оболочкой, корой, последовательно Располагаются Стихии - Земля, Вода и Воздух.
* * *

Каждая Стихия это отдельная слоистая реальность,
Не человеческая, иная. Огню игровая пара - Вода, Земле Игровая пара - Воздух, и в месте их контакта проявляется Энергетическая активность биосферы, особенно в местах Разломов земной коры, через которые пробивается Иное.
ЗаряОт центрального Огня Земля, Вода и Воздух располагаются Сферами-слоями друг над другом: литосфера, аквасфера, Атмосфера. В'оды аквасферы пропитывают Землю ниже И насыщают Воздух выше. Но Огонь с Водой не дружит,
Так возникает энергетическая разность.
* * *
Особая роль среди Стихий между внутренним Огнём И внешними Водой и Воздухом принадлежит разделяющей И защищающей Земле, опоре биосферы. Планета носит Это имя по заслугам: на Земле стоят, на Земле строят,
От Земли берут. В Землю, не задумываясь, гадят.
Постигни Жертву Того, кого отрицаешь.
***
Радиус молодой Земли в далёком прошлом, на Её заре,
Был намного меньше. В проживании своего срока в пределе Планета постепенно, слой за слоем, растёт, по-женски Округляется, полнеет. Это ж - Дева. Дева созревает.
***
На заре четыре Стихии взаимодействовали между собой Активней. Огонь не жёг, Вода не губила, кора Земли только Формировалась, Воздух был настолько плотным, что первые Сущие могли в нём плавать, жизнь кипела. Боги не скучали.
***
Сейчас Земля выросла и изменилась. Теперь созревает Её сестра Венера, на которую переместится жизнь после Того, как на Земле навсегда исчезнет, а пришла на Землю

С Марса. Так в атоме один электрон принимает эстафету У другого, мгновенно пропадающего на своей орбите С выделением кванта света. Последнее прости!
СознаниеЧеловек существует на границе двух Стихий, сразу сверху Земли и снизу Воздуха. Потому нам, пограничникам,
В первую очередь, интересна эта тонкая область.
Здесь мы жили. Здесь пока нам жить.
***
Земля-Планета - типичная троица хорошей шаровидной Формы. Троица в Сознании это Точка, О-ум, Суть, - Сфера, Раз-ум, время, - Луч, Ум, пространство. На Сфере, Значит, Разум? То-то нашу зону прозвали ноосферой!
Эй, робкие! Всё ж просто! Мир - Живой! Мир - мыслит.
Все мы - внутри Мыслящего, всегда Живого, да и всё.
***
Постигни суть планетных четырёх Стихий, которые Породили биосферу, где твоё и других время: Огонь В земном центре - Сознание Планеты. Мировой Океан - Мыслящий. Вода интеллектуальна. Воздух мыслит. Ветер Знает. Мать-Сыр'а-Земля - Лоно всего живого на Планете.
РеальностьУмные считают планетную реальность сплошной и как бы Монолитной, не вдаваясь в детали, как могут сочетаться Реальность космонавта на орбите с реальностью дикаря В бразильской сельве или, скажем, африканских джунглях.
***
Мир един и все миры едины, иначе, составлены из частей. Планетная реальность не целостна! Она сшита как одеяло. Частные реальности - одна к одной чешуйки кожи Существа Земл'и. Как листья кочана капусты: и разные, и рядом,
И плотно друг на друге, и все при одном корне.

И только когда вместе - живы.
* *
Есть общая земная реальность и есть реальность каждого, Ибо каждый - отдельный мир. Сферы реальностей между Собою не сливаются, проницающие их лучи не сталкиваются Друг с другом. Во всём строгий порядок на уровне, где Суть.
***
Привыкни: слой личного времени любого из нас охватывает Сферой всю Планету. Слои времён, сферы разумов событий В лоте слегка отличны, потому проходят чуть повыше или Чуть пониже соседей по группе, но почти и как бы ровни, Оттого много общего в судьбах таких сущих.
***
Описывая жизнь на Планете, мы предпочитаем образ кочана Капусты образу сферы в сфере. Первый пример из нашего Предела. Второй отвечает запредельной идеальной форме. Как ни странно, несовершенство нам почему-то ближе.
***
Всякий фрукт-овощ должен созреть быстро, чтобы в семени Успеть осуществиться. В Мире всё едино: каждая планетная Реальность, прежде чем пожухнуть, минует все фазы бытия. Потом от нарастания временн'ых сфер друг на друга слои Реальностей, растянувшись как резина до предела, лопнут.
***
Наша планетная реальность сшита из разумов отдельных Сущих. Постигни: реальность создаёшь ты сам. У тебя есть Инструмент создания реальности - со-Знание. Воспользуйся. Кто тебе мешает? Наверное, сам и мешаешь, обыденное Не пускает. Свободный не волен подняться над Системой.

ВАРУБКогда отдельно, капля Воды в Воздухе соберётся в шар, Искра Огня - точкой-лучом прочертит Воздух. Земля Примет в себя обоих, и следа не найдёте. Но всё же: Первоформа есть единство Огня и Воды за Пределом.
* * *
Мир сам по Себе прерывист, вращением Единого Достигается обращение Одного, сто'ящего на месте. ПервоФорма Мира - Куб в Шаре: идеал прямого, простого, Истинного, в идеале кривого, с-ложного, мнимого. Первые ПервоФорму, конечно, знали. И что такое Куб и Шар,
И как они сочетаются без противоречий.
* * *
В Слове К-УБ корнем будет Слог УБ, означающий движение К божественному началу. Имена УБ-И-Мудр и УБ-И-Мысл Берегли мудрость. Тор Мира - Б-УБ-Лик. Шаман, обращаясь К Сферам, ударяет в круглый плоский Б-УБ-ЕН. Знающая Вручает Бога-тырю заговорённый К-Л-УБ-ок, чтоб в подвиге Не сбился. След в Воздухе от Огня - К-Л-УБ дыма.
* * *
У первых К-УБ-'АР-ь - ни что иное как детская игрушка В форме Шара с приделанной остроконечной ножкой. Потому говорят: кубарем скатился. Куб-ок у Знатных - чаша Для питья. Куб у простых - сосуд для перегонки жидкостей, Чан, Котёл. Кстати, сакральная форма Земли - Куб.
УНКак бы сказать попроще про точку и сферу всякой троицы,

Чтобы родился подходящий образ. Здесь важно, где стоишь, Откуда смотришь. Вблизи точка будет выглядеть как сфера. Стоя далеко и глядя издалёка, сферу не отличишь от точки.
* * *
Мир из сфер универсален и уникален сразу, как и д'олжно. УН-И-в-ЕР-с-АЛ-ьный значит одинаковый, всеобщий. УН-И-к-АЛ-ьный, без ЕР, значит частный, единичный.
Вот, Слог УН определяет качество действа в Едином.
У первых делатель - УН: молч-УН, говор-УН, вед-УН. Конечно, Творец миров - ПЕР-в-УН.
ВарИмена Господа - Предтечи Его ПРО-Мыслам. Господь, Когда Середина Мира - О, Од, когда мировой Столп - Волос, когда венценосный Самодержец - Перун-Зевс,
Когда Хозяин мирового Леса - Велес, когда Родитель - Род, когда Устроитель Миро-здания - Сварог.
* * *
Господь есть изначальный ОГ-ОН-ь. Здесь в Слоге ОГ Отразился Слог ГО, мы эти Символы подробно проходили. Господь - нисходящий М-ОГ, творящий естественный ОГ-ОН-ь в пределах. Огню должен быть Предтеча.
***
В рождении миров Род творящий - П-РАВ-ый.
Сыну Рода, в отражении РАВ - ВАР, поручено управлять Огнём и дарить правым. Так Предтеча получил Им-Я - С-ВАР-ОГ. Слог ОГ указывает на высший статус.
***
О-Г - Огонь, Мощь. ВАР по-старому - Вода, Сила. Ещё ВАР-Г-А на первоязыке - Рот. РОТ нужен Вече, чтобы Извергать, дарить мощь и силу, тогда как пасть у Зверя, Чтобы жрать и отбирать. С-Варга это Дыра-Точка Мира.
***

Из Сварги, где РО-й, ИР-ий, Сварог в Котле Стихий Варганит миры, и нашу Землю. Потому все земные боги, Герои, простые люди из первых имеют на родовой Оси Общего Чина, Деда. Все мы - прямые потомки Сварога И можем, как и ОН, творить и изменять реальность.
* * *
Есть С-ВАР-Г-А с Господом, объединение, всему Начало. Есть С-ВАР-А без Знака Господа Г, разъединение, всему Конец. За Пределом Сварга там, где РОС и чинно, мирно. Свара там, где СОР и с-сора, брань, вражда, бес-чинство.
И так разными путями опускаются в пределы.
СварогРод - изначальный Огонь. Природа - изначальная Вода. Сыновья Рода - сыновья Природы. От Родителей Сварог Получил права на то и на другое, став в сочетании Четыре. Ты же знаешь: в пределе Четыре за Одним.
* * *
Можно варить кашу, но можно - Ч-УГ-Ун, Железо.
Для первого надобны Вода, Котёл и Мельница, чтобы Намолоть крупу. Для второго - Огонь, Кузня и Молот, Чтобы греть и плющить, и твёрдое делать на время мягким.
***
Сам Огонь и повелитель Огня, С-Вар-ОГ - Бог-Кузнец, Вар-УН, и выковал из сваренного железа мельницу Мира Сам-ПО, чтоб молола миры-троицы и превращала их В Три и наполняла Сутью, чтобы жили в МОЛ и ЛОМ.
***
Как Вода и повелитель Воды, С-Вар-ОГ - Бог-Литий, Вар-УН-А, и переливает из верхнего сосуда в нижний, Чтобы Мир обращался, чтоб исполнялось и наполнялось,
И не терялось, но смешивалось, обогащалось.
***

Род - правая Крайность решившего снизойти Господа, Природа - левая Крайность, и ещё в двойственности Это Натура, девка Сатаны, И-Рода, Зверя и Дра-Кона.
Вот, в третьей Варне Сварог - ИН-Дра: Дев, бог войны, Ведущий Девов в Игре против Расов, родовых Асуров.
* * *
Четвёртая Вар-НА, со-словие, Сварога - М-ИТ-РА,
Что значит - нисходящий в пределы свет РА Солнца.
С Огнём Митры - День, с Водой Варуны - Ночь.
Варуна дружит с Л'уной, делателем земного Знака Л.
* * *
Свароговы Четыре, каждый, сто'ят впереди своих воинств, Которым они начало, чтобы в пределах разворачивался Крест Игры, чтоб двоилось и раздваивалось, создавались Сочетания даже самых крайних. Так воз-никают боги И демоны с двух сторон мировой иерархической Оси До определяющей черты, до человека.
* * *
Молния-стрела в деснице Перуна, чтобы сразить Дракона, Первыми так и зовётся - перун. 'Что будет в длани Варуна, Чтобы не испепелять, а созидать? Молот. Ибо Сварог, Троица, Тор, Кузнец, куёт перуны для Громовержца И орала землепашцам, косы косарям, серпы жнецам. РОТ-ТОР, варганит мельницы жизни, чтобы мололи.
* * *
Природа - Мол-ОКО. С-Вар-ОГ - Твор-ОГ. Мир - С-ЫР. Предельные миры - бесчисленные пузыри и пузырьки В сплошном бескрайнем, понеже Среда, пространство В Едином, равенством оформленная мнимость.
* * *
Постигни, потомок Бога-Сварога: ты думаешь про себя, Что ты один, но в действительности ты - Четыре. Каждый

Из твоих Четырёх - бог или демон. Каждый может принять Решение. Но за всё отвечать перед Одним будет ты один.
* * *
Варун и Варуна, ты строишь свой мир. Пойми, ты умеешь Изменять реальность, сдвигать слои Мироздания, но этого Не замечаешь, ведь всё естественное осуществляется легко И незаметно. Весь этот мир - твой. Ты - бог своего мира.
ВаревоМир это масса Знания. Чтобы из Знания Кузнецу создать Вещь, надо навести Огонь, в горн насыпать Уголь, побогаче Отобрать Руду, добавить Сл'ова, проверить, справно ли Работают Меха, под рукой ли Молот, полна ли Лохань Водой, чтобы рождённый в Огне узорчатый булат постиг И оценил связь противоположного с противоположным.
* * *
Мир это масса Знания. Чтобы из Знания Повару сготовить Славный кулеш, надо развести Огонь, в котёл засыпать Меру крупы без сора, добавить соли и ещё чего по вкусу, Обильно залить ключевой Водой, черпак приготовить - Мешать, чтоб хорошо перемешалось, наварилось.
ВарганВ абсурде Одного, не имеющего внешней стороны,
Середина мировой Троицы это Точка, внутри которой - Безразмерная Дыра, в Дыре - изначальная Суть над Временем и пространством. Суть, бесконечно Живое,
Будет Сваргой. Не-бесной Сваргой, ПРЕ-к-Рас-ной.
* * *
Звенящее Сознание Сварога созвучно торжественно поющей Сварге. Кузнецу опыта ковать, устраивать предельные миры Не занимать. Всё опробовано, проверено, и нет причин Для необоснованных сомнений. Миры ж, как один, троицы: Точка, Сфера, Луч. И всё. Далее - простые повторы.
Мир, когда Один, - Ч-Есть. Когда Четыре, - Ч-Ист-от-А. Мир, когда Единый, - Ч-Асть. Когда Четыре, - Ч-Аст-от-А. Сознание Сварога, высекающий искры из АЛ-А-Тырь-камня Молот будет орудием созидания миров. Сознание Сварога Зовётся первыми Варган, Вар-Ган, частотный модулятор.
* * *
Сварог - Кузнец и Стеклодув, выдувает через трубку пузыри Миров, льёт стеклянные колбы мировых Часов. Варган это Трубка-туннель между временами. Д'унет Сварог, Кол-дун,
В Варган - изменится частота мира в пределе, изменятся Мера и вид мира. Чай, сон, мнимость. Мнимость допускает.
* * *
Творог и Сыр, Миро-здание сварганено Сварогом. Творить, Варганить значить приготавливать Еду Жрецу. Едой будет Единый: тьма атомов Сыти, становящаяся сверкающей Звездою Сути. Черпак Сварога, чтоб мешать в мировом Котле и пробовать варево на вкус: готово ли, - Варган.
Ибо прямое и кривое, Кол и Кол-О.
* * *
В Игре честью, частью, чистотой и частотой Сварог,
Чин, мировой РО, раскрывает РОТ и подносит к Г-УБ-ам Рождающий целительные звуки Варган. Нич Сварога, Мировой ОР, ИН-Дра, шипит, с-к-АЛ-ит в ТОР-е З-УБ-ы. Оружие Индры, ломающее гармонию миров, - ИН-Тор.
* * *
Господь и Сатана, Один и Единица, Едок и Искуситель В Четырёх на игровом Поле это два солнцеликих Огня - Сварог и Митра, и две Воды - Варуна и Индра, Бог дождя. Интор против ВАР-ГАН-а - НАГ-РАВ, как бы равный Наг.
В сознании многих под вечер Индра вытеснил Варуну.
Варение
Варган и Интор, О-Ум и Ум-О, находятся рядом в центре Всякой троицы, в Ядре, Середине и не-Середине, Сути И не-Сути, Целом и не-Целом, ибо уж'е есть разделение Троицы на иерархические уровни и есть пределы.
* * *
Когда варятся миры сущих в Котле Сварога, четыре Стихии, Мировые Варны, - в своём праве. Ни одна другой ни пяди Не уступит, если сама не пожелает перемешаться, чтоб За чужой счёт в слоях перемещаться, познав мнимость.
* * *
У Земли тоже есть созидающий Варган и разрушающий Интор. И изменяет свою вселенную, как замыслит и захочет. С Интором умный приноровился сосать нефть, чёрную кровь Планеты, за что сполна ответит, за проделки с атомом тоже С него спросят. Но поистине неисчерпаемая энергия таится В раскалённом земном Ядре. Её можно взять с Варганом. Дадут, если на праведное дело. Например, для Перехода.
***
***
САРСекретыО-Ум и Ум-О - два секрета земного Организма двух Главных Желез планетного Сверхразума в точечном Ядре. О-ум - в Не-ДРА -х призывает Любовь сферами вовнутрь. Ум-О в ДРА лучится Ненавистью во все стороны наружу.
***
Единственно существующая, первозданная Мощь, а с нею Энергия и Сила, заключены в Любви и Ненависти Полов,

МужЧины и ЖенЧины, внутри Ядра. В пределах нет других Энергий, кроме Половой, универсальной тяги жизни.
РОВ вибрациях творящего Вартана и вытворяющего Интора Яд-РО это ДО - начало, и ОД - конец пути всех сущих,
ОС - Ось несогласных, сильных, стоящих над Системой,
И СО - слой со-гласных быть в Системе, лежащих, слабых.
* * *
Ядро - власть правых ОЛ и ПО наверху и неправых ЛО и ОП внизу. Потому, ПО-ТОЛ - верх, вершина, ОП-ЛОТ - низ, Основание. Потому, что под ЛО, то нечестно, кто под-Л-ый, Тот не герой и не справедливый, Пад-АЛ-ь, Пад-ЛО.
* * *
В первоязыке Под-ЛЕ означает Рядом: среди твоих Четырёх Есть Под-Л-Ец, от Под-Л-О. Вот, мало победить внешнее, Труднее справиться с собственными внутренними именами: Нечестный, трусливый, похотливый, завистливый, жалкий, Жадный, гадкий. Предатель, если прикажут предавать.
* * *
Господь - Путь и Путник, и Путь - к Цели, снизу вверх,
От ЛО - к ПО. Достижение Цели - ЛО-в, Господь в пути По жизням - Ловец, и ловит Сыть и ест Истину, и будет Суть - Любовь. Но кто в пути разменяет О на А, тот канет Вниз холодной Л-А-в-ИН-ой, вырвется жаркой Л-А-вой.
* * *
Господь за Пределом - РО: Лов, Любовь, гармония,
С-Лов-О и Слово для предельных. На Оси Сатана, Нич Господа, - ОР: Ненависть и хаос, крик потерявших разум Многих. Ибо с болью оторвались от с-Частья, вылетели Из Ядра и падают не в мировую Бездну, но в пустоту Мёртвого пространства, чтобы через вечность опять в Ядро Вернуться и начать сначала. Пока Общего не уразумеют.

РойГосподь за Пределом - РО, по Сути РО-й, по связям - РО-с, По месту - выше-глубже и качественнее земного Рая. Становой хребет Мира, Господь - ОС. Чистый, Господь - Р-ОС. Здесь есть Р, Знак Бога, что означает в Троице Прямую связь Господа, Всеобщей Оси, с Богом, Сферой.
* * *
Искореняй привычку мыслить во времени и пространстве, Наплевав на парадоксы Сути. Ось Собой не пронзает Сферу. Сфера сама есть образ Оси - безмерной и всемерной Середины. Рой - То Что Середина. Это Ядро Планеты,
Место Р'оса. Место Бога, Раса, где сейчас ты, - ноосфера. Когда-то это был РА-й. Но ты всё испортил.
* * *
Как в Боге проявляется Господь, так Бог влияет на Господа, Передав свой Знак. Господь, приняв Р, нисходит. Тут же Бог, Став Р-Одом, возвышается до Запределья. Во всемерном И безмерном Ос и Рос образуют Межпределье, чтобы Единый на миг мог стать Целым. Иначе не быть Троице. Пройти сквозь Зеркало возможно. Диавол же проходит.
***
Господь сам Себе подобен, сам Себе противоположен И сам Себя отрицает. Какой великолепный парадокс!
Какой великий Замысел, чтоб Всё возникало из Ничто,
И чтобы всё крутилось! Вот что важное: нужны Четыре.
***
Из Четырёх три уж названы - Рой за Пределом, Высь,
Рай и Ад в пределе. За пределом будет ещё то, что ниже Ада. Когда Господь - Целый, то Один, когда Господь - Единый, То Одно. Через Межпределье Рой Земли един со вселенским Роем, неразделимой Сутью. Потому, мировой Рой - Одно.
***
В Едином Знак О замещается отрицающим Знаком А,

И вместо О-Дно будет так: А-Дно или просто АД и Дно.
За Пределом Одно - двояко и двумощно, понеже МужЧина И ЖенЧина, Истина и Идеал, Любовь и Ненависть. Здесь Тайна Середины: и горняя Вершина, и сразу Пропасть.
Здесь последнее из Четырёх - Без-Дна, Бес Дна, ОР.
***
А ты думал! РО-й вовсе не дурное вечное блаженство,
В коем и утонуть, и захлебнуться можно. Такое счастье Скоро наскучит хуже горькой редьки - ходить по облакам Да играть на арфе. Нет, Рой - просто Настоящая Жизнь, Единственная настоящая Реальность, и в Ней - ты, и выход Прямо в Мир Где Сам Господь, Вольный, Всемогущий.
***
Сочетание Знаков в Троице - ПРА. П - Знак Господа.
Когда в ПРА нет П - остаётся РА. Смотри, РА-й - без П.
Рай - в пределе, в реальности, в сочетаниях Р и А. Рой же, Целая Единая Суть, - везде и в любом месте Вселенной. Через распределяющий центр Земли попасть раз плюнуть.
***
Земной Рой это центр Планеты.Не путай Рой в Ядре
С Раем на Севере, Рай запятнан А и преходящ, но в Рое - Истинная Жизнь, наслаждение справедливостью, здоровьем, Но главное - право за-Мышлять и вещать сны-реальности По желанию, по вкусу. Хочешь попасть в мир динозавров?
А в будущее? Вон они, на планетных сферах. Рядом. Подле.
РосСамое чистое у вас на Земле - юная утренняя Рос'а, Ис-Парение Воды и Огня, ласковая любимица Р'оса.
Мир чист, Троица чиста. Где чистая Точка, там должна Быть и чистая Сфера. В троице Земли Точка - Рос.
Сфера в троице - Р'осия. Это место Богов, где земное время.
* * *
Центр - Рос. Периферия - Росия. Чистые, и нужны Планете. © Вит Отец В.М. Журкин, 2013

Земной Край, Щит Жизни - Небесная Росия, это запомни. Она над нами, надёжно бережёт от внешнего, сохраняет Внутреннее, спасает всех, достойных, недостойных.
Первые веселятся в праздник Р'оса, славят Чистых.
* * *
Противоположностью чистому будет нечистое, парой РОС Будет СОР. Если первозданный Рос это справедливость,
Всем нужное, общее, то с СОР-ом всё обстоит наоборот: Несправедливость, никому не нужное, мусор, грязь, прах.
РостВсякий мир - лес, подобие мирового Леса. Всегда в нём Что-то зачинается, растёт, расцветает, дряхлеет, умирает.
Всё как обычно - жизнь как жизнь. Живое отражается В живом. Сам Господь На Стоящий - Рослый, в-з-Рослый, Изначальное Древо, выросшее в мировом Лесу. Всему Образ.
* * *
Троица растёт, троицы растут. Из точки в сферу, из сферы В точку, сферами по сферам. Господь, Р-Ос, когда нисходит, Будет Р-Ас, когда растёт, будет Рос-Т и Рас-Т. Все в мировом Лесу - Рас-Т-ЕН-ия. В заветной Роще от Господа растут.
* * *
У первых Рас - Первый. Расти значит развиваться, жить.
То живо, что растёт, не телом, но сознанием. Ребёнок растёт, Выращивает сам себя, потому - гений среди сущих, правдив И чист. Потому Мир-Гений в-ращается, об-ращается, растёт. Потому из-вращение и со-вращение, чтобы умирать.
* * *
Прожитые лет'а - воз-Раст и начинаются с мига, времени. Вначале мир маленький в теле Большого мира - сплошное Время, не имеющее протяжённости. Потом он растёт, растёт, Пока не станет бесконечным пространством - вот тогда Он умер, стал устьем реки, что вновь втекает в Середину, Напитывая Её ещё одним знанием, 'как там, в пределе.

ОРВот Азы: Знак О - замкнутость, целостность. Знак С - потеря Целостности, лишение сомкнутости, разрыв, но сразу связь, Так справедливо. Господь нисходит в Знаке Р и сам - ОС-ь.
В Знаках О, С, Р заложено важного необычайно много.
* * *
Начнём с того, что в обращении Господь - РО, Сатана - ОР. Когда РО-С, тогда Господь на прямой связи с теми, кто под Его дланью на мировой Оси. Когда С-ОР, тогда те, кто желал Стать единицей, стал ею в воинстве Тьмы в чертогах Сатаны.
* * *
РО - воз-лежащий созерцающий Превышний в Выси.
ОР - лежащий Преисподний в Бездне, желающий подняться, Чтоб сравняться. РО-С, чистый, Едок, и С-ОР, нечистый, Искуситель, сотворцы изнутри Фокуса в пределы. В них нет Знака А, потому не действуют в пределах, но направляют.
* * *
Первый - Рос, при-личный. Последний - Сор, неприличный. У первых всё неприличное зовётся Срам, С-ОР-ОМ. Потому, То, что жрёт Зверь, есть К-ОР-М, с-к-ОР-ОМ-ное, но Пища Первых - П-ОСТ-ное, С-НЕД-ь, Суть.
* * *
Место Роса - РО-й. Место Сора - ОР-ий. В Ядре или на Мировой Оси, это одно и то же, Рой и Орий - рядом, хотя Крайности: РОС - общее, СОР - частное. В нисхождении, Когда проявляется Знак М, частного внизу копится М-ОР-Е, Отчего задаётся М-ОР, чтоб в Ф-ОР-М-е стала Н-ОР-М-А.
* * *
ОР, мы проходили, это ОР-Ужие. Форма это СО-ОР-Ужение. Ещё мы говорили, что Бездна есть К-ОР-А Ядра, так Один Ограничивает сам Себя, и защищает от мнимости внешнего, И обращается, чтоб в вечности не скучать, но веселиться.
Живущим на Земле важна земная Ось, пронзающая родничок На маковке Планеты. Удаляясь в космос, Ось упирается в Звёздный Север, место, где будут сразу двое: ОН, Бог, и ОР, Сатана: ОР-и-ОН. Оттуда мировое Семя. Там к-ОР-ЕН-ь.
* * *
В Мире любая ось есть Луч, оружие двойственного Диавола. У первых Диавол, ОБ, отражение БО, Бога, - Об-ЛОМ, лом, Об-ЕЛ, копьё, и Об-ЕЛ-Иск, с-Т-ЕЛ-А, Д-ОР-ОГ-А на пик Севера, мировую Г-ОР-у, в-ОР-от-А, чтобы возвращались К Х-ОР-у, но и Н-ОР-А, откуда ОР-ды ОР-дов, призраков Мёртвых, привидений. Не любящих почему-то жизнь.
РасЛишь в реальности обозначится прокол, фокус, дыра,
Тут же мощь Сути становится кипучей энергией времени, Вызывающей движение тёмного холодного пространства, Подпитанного противоречивой силой воз-ник-новения Предельного мира-меры.
* * *
Силы Диавола из Точки разрывают О. В принципе мира Знак О замещается Знаком А. Оттого Господь за Пределом, Образ, - Р-Ос, но Господь-Бог в пределе - Р-Ас, правая часть Образа, не Один, но Первый. Род. Это на Севере.
На Юге всё наоборот. Там - И-Род.
СарОбраз нисходит с Севера. Левая часть Образа - Об, Диавол, Отражение РАС, САР. Это в движении: РА-с и с-АР. В покое Бог и Диавол будут просто РА и АР, мы уж говорили. Ещё Мы настаивали, что всё от ЖенЧины, Природы и Натуры.
Вот и тут: обвила своим Телом Дело Бога справа и слева.
* * *

Р - Бог, МужЧина. А - Диавол, ЖенЧина. Чётная, создаёт В Троице Пару и Четыре. Хорошо, что за Пределом нет А, Зато полное у-мир-О-творение, и ЖенЧина перестаёт быть Парной, но становится Господом, равной, чтоб творить.
* * *
Мы говорили: ЖенЧина есть в каждом, и в том, кто зовёт Себя мужчиной, поглядывая с гордостью на свой уд. Мужик, Рождён-то ты бабой, её молоком выкормлен, а что ты ешь,
То ты и есть. И что, ты ни разу не продавался как девка?
И поступал всегда геройски, не трус'ил, поджавши хвост, Покорно, по вожаком оставленному следу?
* * *
В любом пределе управляет А, и в Расе и в Саре. Просто Пропорции в Четырёх меняются, мешаются меры, и так По-лучаются разные судьбы: Бог-то остаётся Первым,
И в пределе судит то, что со-творил Диавол.
ЧетыреПора снова строить иерархические столбики отношений Действующих лиц мировой Игры. Здесь уж'е всё ясно. Поизучай, проникнись. Для твоего образования будет Весьма полезно. Скажу по секрету: постигнешь - Перейдёшь на следующий уровень, к Цели ближе.
РО
РА
АР
ОР
* * *
Господь, Высь Бог в пределе Диавол в пределе Сатана за пределом, Бездна
* * *
РОРОСзаПределом,чистый
РАС в пределе, честный САР в пределе, честный и нечестный ОРСОРзапределом,нечистый
РОРО-й за Пределом
РА-й в пределе, боги и богини АР-ий в пределе, боги и демоны ОРОР-ий за пределом
ИграЗемная Ось проходит через центр Планеты, Ядро, где Двое. Земля тогда как Т-ОР, но в Троице - РО-Т. Игра ведётся Изначальными РО и ОР пара на пару, чтобы соблюсти Равновесие при видимости битвы насмерть, и чтобы ОС и СО вновь в конце Игры смыкались.
* * *
Игра это противостояние двух отрицающих Сознаний,
Двух разных веданий и ведомств, когда Пара светлых Против Пары тёмных. Сверху это Вед и Дева. Снизу Это Дев и Ведь-М-А. Первыми ходят те, кто снизу.
* * *
Диавол - ЖенЧина, Дева, и тяготеет сразу к Сатане и Богу. Потому САР, можно САР-А, отражает РАС-а, одновременно Являясь ставленником СОР-а. Потому в Деве пробивается То божественная Природа, то сатанинская Натура.
* * *
Как отражение творящего Раса, Сар вторит Первому, оттого Второй. Как представитель Сатаны в пределе, Сар не желает Никому подчиняться и, Левый, хочет править всем, даже И Супругом, Богом. Когда на Ложе, Бог охотно поддаётся.
* * *
В ПРА-Троице Рас и Сар взаимодействуют и поступают Правильно, уступая друг другу там, где это надо, ведь Каждый из Первых решает свою задачу и здесь правит. Тогда Они - Родители и пестуют свою Семью.
* * *

В Троице Вед бережёт свою Деву, единственную Ладу. Потому в ПАРА-Троице у-ПРЯ-мятся уже не Рас и Сар,
Но Рас, Господь-Бог, и Дев, Сатана. Здесь нет вза-имности, Но со-стязание Сознаний в пределе, когда в Игру вводятся Живое время и мёртвое пространство.
* * *
В Игре Рас для созидания использует Мощь Господа, Естественную Могию Едока. Дев, Дев-ИЛ, для разрушения Применяет с-ИЛ-у, искусную Магию Искусителя.
Рас - Первун, Дев - Врун. Один Кубок против многих Чар.
ГеройПо своей природе Рас - Герой, когда сначала для других,
И простой: что ц'ело, то просто. Сфера, Рас всех собирает В Середину, в Точку, к Господу. Бог, Общее, Об-единяет. Личность и Общество становятся Одним.
* * *
По своей натуре Сар - Пионер, когда сначала для себя,
И сложный: что не цело, то с-ложно. Луч, Сар подбивает Всех лететь от Середины, из Точки, от Господа. Диавол, Частное, Раз-единяет. Но и задача ему поставлена такая: Развивать индивидуальность до предела.
* * *
Слово Г-ЕР-О-й со-стоит из Слога ГО-й, в который вставлен Слог ЕР. Слогом ГО-й старые величали здоровых и живых. В Слоге ЕР - Господь, мы проходили. Кто же стал из-Гой, Тот от-лучён от Общего. Жизнь такого тяжела, печальна. Ибо Господь привечает Героев-Гоев. До отлучённых же Нет Господу дела, ибо на подвиг не способны.
НародРай по-старому - ПО-Рода, то есть от Рода и по Роду, Подобие и образ. РА-с, он же РА-й, живёт в Раю и сам Создаёт Рай своим Сознанием Первого от Господа.

Первых много от богов и до людей. Первые, сиречь Первородные, первобытные, род самог'о НА, - Народ.
* * *
Расы наследство считают по Отцу. Потому Расы - Народ - МужЧина, первые. Сознание Раса - Раз-Ум.
Сары наследство считают по Матери. Потому Сары - Народ - ЖенЧина, вторые. Сознание Сара - Ум.
И разделён на два, и раздираем, и болен, ибо сравнивает.
* * *
Господь один для всех вселенных, Суть за Пределом едина. Потому судьба любого сущего определена только его мерой Сути, от меры - мир. Постигни: кроме Рода, нет иной родни По крови. Каждый попадаёт вновь в пределы исключительно В образе по мере и может здесь родиться или на другой Планете, в будущем или прошлом, как выпадет Встреча.
* * *
Кроме Расов и Саров, ведущих своё родо-словие от Бога, Есть Девы - Стая от Зверя, за миллионы лет из личинок В океане преобразившиеся как бы в людей, но без души, Почитающие за богов самих себя. Ибо нет у них связи С Высшим, но только с Низшим, ИЛ-ом, откуда вышли.
СарыМир есть осознающая материя, масса Знания в Сознании.
Всё от сознания и нет иного. Нет цвета кожи, нет укладов, Нет племён, нет обществ. Но есть Расы, Сары и Девы.
Ещё средство общения, язык. Кто говорит на первоязыке, Тому выпала честь. Кто его не знает или специально губит, Тот никогда не станет богом, но ждёт Дев-А-НАГ-АР-И С вертикальными зрачками, треугольными зубами.
* * *
Цель Расов - Личность, здравие Общества. Цель Саров - Индивидуальность, с-Об-ственное здравие. Из Расов Герои.

Расы, первые, - с местом, Родиной. Из Саров - Пионеры. Сары, вторые, - без места, их как бы родина - везде.
* * *
Расы - разумные, дураки, ибо радеют за других и рады Радеть. Сары - умные, не дураки, думают в первую очередь О себе. Рас - простой, простак. Сар - сложный, хитрый.
У Раса есть всё, ибо сам РА-й, но Сар должен всего добиться.
* * *
Расы любят Мир. Встречно Мир их любит, и скоро любовь Свою великую докажет: спасет, когда придёт час расплаты. Среди хищников и пионеров миролюбие яро презираемо И не в почёте. Хищник загрызёт любого, мать, отца и друга, Если нужно свежее мясо, какая уж здесь тяга к миру.
* * *
Хищнику жить сложно, хищник - с-ложен. Но кто достиг Понимания Жертвы, тот прост. Всех прощает, делает Целостней и проще ПРА-Родитель, Господь. Сам - Первая Жертва всем своим детям. И Деву.
* * *
Не ошибись. Миролюбие Расов, с их вечною загадкой, - Совсем не слабость, но от Мощи! Родители всегда прощают Детям их шалости до поры, пока баловство не делается Опасным, тогда учат, как иначе? И будут учить сейчас,
Ибо имеют право. Господи, прости всех неразумных!
* * *
Расы - Родители от Бога всем расам, всем народам.
Родители, ты знаешь, всегда охотно жертвуют всем ради Своих детей. Энергией Расов питаются все, и Сары.
Ибо раздают ценнейшее для жизни - Знание и Время.
* * *
Рас разумом и душой широк, ибо Истина и Сфера От МужЧины. Сар - остроумен, понеже Идеал и Луч

От ЖенЧины, простодушной и коварной Девы,
Лёгкой на подъём, без корня подвижной.
* * *
Чтоб было правильно, Рас и Сар должны Играть на равных, Но дурак Рас постепенно сдаёт позиции, и на место первых Взбираются шустрые и циничные вторые, без права. Так Вечером Рас и Сар погибнут оба из-за потери равновесия, Но, осознав взаимности необходимость, вновь станут Парой, Восстановят Квадрат Мышления. С этим Рай вернётся.
* * *
С Парой не всё так просто. Подначиваемые Девом, Сары Успешно плодят мнимость, разъединяют, разделяют, делят. Увы, в пределах всё ограничено. Разделять и так властвовать Следует с оглядкой. Ибо ограничение: разделение целого На части возможно до определённого предела, а после целое Как объект данной реальности перестаёт существовать. Разделять будет нечего. Умный! Я выразился понятно?
* * *
* * *
ДЕНЬИсторияИз-за того, что время - сфера, всё врёт история. Не верь Историкам, наложникам царей. История - не ИСТ-ИН-А От разумного Веда, но ИСТ-ОР от хитроумнейшего Дева. Формирует ИС-ТОР-ию ИН-ТОР у умных в голове.
* * *
Вот, например, о прошлом человека. Умные свой Интор Включили на полную катушку, чтобы внушить овцам,

Будто они произошли от обезьяны с Юга, а сама обезьяна Когда-то вышла из воды на сушу среди прочих сущих.
* * *
На самом деле, прошлое не зверя, но человека - Марс,
А до того - Фаэтон, а до того - Юпитер, ибо всякий мир - Троица и атом, Миро-здание живёт по одним правилам,
Так проще. Солнечная система - атом, планеты - электроны И, когда кончаются, жизнь переходит с орбиты на орбиту Ближе к Центру, чтобы с желанной Сутью слиться.
* * *
Особенность времени - способность вырождаться. Из-за Козней Диавола, желающего во что бы то ни стало быть Первым, боги имеют обыкновение покидать жизненные Сферы. Тогда планетная реальность худеет и заболевает И умрёт и в срок воз-вратится в Мир за пределом. На смену Ей придёт новая, полная времени, реальность, и жизнь Будет снова. Если найдутся герои сомкнуть конец с началом.
* * *
В последний раз на Марсе не нашлось героев. И не смогли Перейти и перед другими вселенскими осрамились. Потому Прозвали отвоевавшуюся планету МАРС - СРАМ и АРЕС - СЕРА. Если Земля не призовёт сейчас своих спасителей Расов, то жизнь перейдёт ближе к Солнцу, на ВЕН-ЕР-у,
И там начнётся, как всегда, с начала, с ЕР-ы ВЕН-а.
СеверЮг. Солнце печёт, мне жарко. В тенёчке дерева, под Сочными плодами, лежу я, голый, лопухом прикрывшись. Душно. Потею. Сыт. Ничего не надо, лишь бы не жужжали Мухи, не верещали обезьяны, вон как расплодились.
* * *
Север. Снежная равнина, острый как нож наст и невозможно Яркое сияние белого и голубого. Чисто! Рядом ни души.

Пар изо рта, сосульки в волосах. Как хочешь, так и выживай. А то ляг, замёрзни и помри, плакать никто не станет.
***
Значит, умный, говоришь, родина человека-обезьяны - Юг? Что ж, может быть. Но Родина человека-бога - Север!
Как говорится, каждому своё. Ты записал себе в предки Обезьяну? Тогда уж иди дальше, придёшь к Деву.
***
Господь не может нисходить в Роде в земную реальность Абы где. Господь, Ось, сходит по самому Себе, так проще. Через Вершину Земли Чин с-Вершает Ся в мир с Сев-ЕР-а И сеет Себя, ЕР, РА, через Бога Раса. Потому - РА-сея.
***
Вот важнейшее: О начинается с Севера и будет на Севере. Законным круглым Венцом на круглой маковке Планеты.
А ты думал - чего это северяне окают, когда круг'ом Все давно перешли на А?
* * *
Есть Сфера земного Бога - Небесная Р-О-сия. Есть место Нисхождения Бога, когда О в А: Р-А-сия, единое с РА-сеей. По-лучается, Имя земного РА-я, где Расы, Раи, Гои, Г ерои, - Расея. Отсюда стал расти Рай и вырос. Боги из Расеи родом.
ЮгОтрицанием Севера, душевного божественного Рая, будет, Ясное дело, Юг, рай хищников без души, животных. Значит, Рас появляется на Севере, но Дев отражается на Юге.
Юг, Уг, - место ненавидящей Расею Девии, цитадели Дева.
* * *
Кстати, где ты представил Юг? На южном полюсе? С чего Вдруг? Слушай: по отношению к отрицаемому Северу Юг там, где живот Планеты, земное Пузо. Юг, вообще-то, - Экватор, Охватор, застёгнутый на пряжку пояс, кусающий
© Вит Отец В.М. Журкин, 2013

Свой хвост чешуйчатый и скользкий Змей, Уроборос.
СтягиДля Расов где Родина, там Дом. Ибо Ось и Точка.
Для Девов где дом, там родина. Ибо окружность, во всех местах от Оси удалённая одинаково и - максимально.
Дев в Раю не родится. Девы рождаются в Иле Ада.
* * *
Господь - Бел. Расы - на Севере, где в неге Белый с-Нег,
Где НА-СТ, Тор-Ос, где Д-ЕН-ь продолжается Пол-Года,
И ровный Свет от РА Солнца, Господина. Девы - на Юге, Где не бывает Снега, где чёрная земля и Д-ЕН-ь - Пекло. ПРА-Пор Раса - Белый. Стяг Дева - Чёрный.
ОсиИсторию с утра Планеты создаёт Ось Рода. Вечером Ось Рода меняется на поперечную Ось Природы и Натуры. Причина - разросшееся пространство вытесняет собою Время. И будут не объединяться, но разъединяться.
* * *
Вот важное: теперь на Земле вечер. События подчиняются Оси Природы, а это наполовину Ось Дева. Сейчас история - Игра не Север - Юг, а Восток - Запад. Всё противостояние На этой Оси, пока Часы Земли не перевернутся.
ВостокВос-ток означает: то, что поднимается вверх. Этот процесс На мировой Оси будет движением из Нич в Чин. Вечером Восток станет увеличиваться и расширяться, из скитальца Вырастет в Китай. Кто не знает: Кит по-старому - Большой.
* * *
Мы говорили, где чего больше, там боль, там количеством Подменяют качество и так предлагают всему миру, чтоб Перенимали и верили весёлому Дракону. Но Восток не Рай,
© Вит Отец В.М. Журкин, 2013

Раем никогда не был и не будет. Это Правда.
ЗападВ состязании Востока и Запада цели и идеалы мнимы.
Ибо Природа - мнима, понеже это Единый между Одним И Единицей. Вот смешное: когда меняются Оси, Ад будет Не на Юге, а на Западе. Потому, за-П-Ад. Дно.
* * *
Западня, Запад гостеприимно распахнул свои чертоги Перед пионерами со всей Планеты: заходите, тешьте Тело! Западные своего господина зовут Г-Ад. Ибо у них в речь Вместо О встала уж'е А, в их сознании вместо круглого Времени уже торжествует длинное пространство,
В их языке вместо Звука Бога Р Звук Диавола А.
КрестТы помнишь, в основе Мира - Крест, пересечение двух Осей, каждая из которых - плоскость, и в месте Встречи Порождают Жизнь как результат соития противоположных. Встреча это О-ум, мировая Мудрость, Образ и Господь.
* * *
Без Креста наступит затмение Солнца невидимой Луной, Неразумный начнёт земного Гения теснить к краю пропасти. Для Гения это к-Рай. Для неразумного, сошедшего с ума, - На самом деле пр'опасть: гениальные Первые не гибнут,
Но Переходят, ибо Знают. Последние же и примкнувшие К ним вторые остаются, чтоб служить своему владыке вечно.
* * *
В центре Земли - Крест О-ума и отразился Крестом же В точке прокола сферы Небесной Росии Лучом с Ориона.
Вот Место на Севере, где должны собраться герои с четырёх Сторон света, чтобы установить Варган и начать варганить. Что? Новую реальность, в которой всем достанет места И никому не придётся гибнуть. Но кто останется, тех жалко.

ЗнакиМы говорили, Мир за Пределом правильнее называть ИР-ий Или в-ЫР-ий, ибо Д-ЫР-А с Ы, Зн'аком первобытной Мощи. Сварга всей Мощи Мира, естественной Моги, - РО-й.
Свара всей Силы Рима, искусственной Магии, - ОР-ий.
***
Вот истинное, хотя, возможно, неожиданное для умных,
И всё только потому, что в Словах РА-й и А-Д есть Знак А. Постигни: Рай и Ад - не за Пределами, где О, но в пределах, Ибо с А. Рай и Ад - в реальности. На Земле Рай существует, Ад есть. В слоях будущего и прошлого, ты ж понял.
***
У Учителя и Мучителя каждыйсвоё увидит, когда настанет
Час. По по-двигу или по про-ступку. Что ты испугался?
Ну да. Был Рай, будет и Ад, время на исходе. Будущее этой Реальности - Ад. Для тех, кто не захочет, не сумеет Перейти. Дело обычное: кончилось твоё время - лежи и разлагайся.
***
Знаков приближающегося Ада много. Запрет на высший Знак Господа - Свастику, Коловрат, так Мир перестаёт Обращаться. Отказ от первоязыка, так Мир отказывается Понимать людей. Волна очернения России. Подмена всего Первого, истинного, последним, мнимым. Морок не-Цели. Поворот от К-ОЛ-О Севера к К-АЛ-И Юга.
СадСмотри, какое забавное слово - с-Ад! У первых Сад это: По-садить - за решётку, в-садить - нож, кол, штык, пулю, Над-садиться - надорвать спину, про-садить - растратить Добро зазря, досадить - достать своим занудством.
* * *
Вопрос серьёзный. Так Рай что? Лес или Сад? Но точно © Вит Отец В.М. Журкин, 2013

Не Поле, где плоско, скучно. Поле сродни Воде океана - Простор, но гладь и пусто. Там, где Сад - всё причёсано. Скука, словно в Поле. Лес же полон тайн, чудес, открытий, Чтоб было интересно. Что бы ты для вечной жизни выбрал?
* * *
Постигни: Рай земной - не Сад, но Лес! Деревьев в Лесу Боги не сажают, богам не нужно рвать плоды, сами они - Первообразы мирового Древа в светлых борах, в рамени,
В священных кущах! Рай - лесная Роща, и растёт.
АдТроица раскрытая, влияющая на пределы, - три Знака: ПРА. Мощь Жизни - ПРА НА. В Месте, где РО и ОР, НА Стоящий Это Тот, чьё НА-Значение Давать, стоящий на - Тот, чьё Назначение Давить. Где Дав, там Дев. Всё целесообразно, Справедливо, по делам. Мощь возвышает. Сила давит.
* * *
В любом пределе Рай - живой, Ад - как бы мёртвый, Подвижность - жизнь, неподвижность - как бы смерть.
Самое неподвижное на Планете что будет? Земная Кора? П'олноте! Это вовсе даже не целостный массив, а тонкая Скорлупа из каменных чешуек, отделяющая жар нутра От холода снаружи. Самое неподвижное - толща воды У дна мирового океана. Земной Ад - Вода.
* * *
Тебя научили представлять Ад пеклом. Это справедливо Лишь отчасти. Горит изнутри душа грешника, его живое Сознание без меры страдает, ибо в Мире нет смерти. Но Внешне всё происходит в холодной влаге и незаметно.
Ибо - неподвижно. И адской боли твоей никто не видит.
* * *
Вообще, в толще чёрной воды никто ничего не видит, вниз Не проникает Свет. Но слышат. И все, кто может двигаться,

Хищники, спешат на звук из своей западни, засады, чтобы Чуть шевельнувшегося пожрать. Океан - вот он, рядом,
Но недоступен более, чем космос. Почему так? Чтобы те,
Кто там после жизни будет, до срока не узнали правду.
* * *
Водой насыщены и земля, и воздух, и все организмы. Прах Закопанных в землю также рано или поздно попадает в море. Потому первые разгулявшуюся смерть называют М-ОР. Потому про того, кто заснул или умер, говорят: сморился.
* * *
Дождевые брызги, собираясь в струи, становится ручьями, Ручьи стекают в реки, которые под и над землёю сливаются В моря, из капель образуя океаны. Вода собирает и разлагает Земную грязь. Опустившись на дно, прах каждого грешника Покоится так миллионы лет, находясь под страшным гнётом Тех, кто уже очистился от сора, чтобы подниматься к свету, И постепенно отдаляется ото дна и меняет свой облик.
* * *
Тот, кто отстрадал в Аду, вынес главное из этой учёбы - Чтобы выжить, надо быть единым! И, объединяясь, станут Собираться в группы от мёртвого вируса до живой бактерии, От водоросли до клетки, от личинки до рыбы, и так до тех, Кто выйдет на сушу и когда-нибудь на ноги вновь встанет.
* * *
Ты хотел знать, как на Земле появилась жизнь? Изволь. Правда, здесь речь только о животных. Все Девы вышли Из Ада! Из Воды, глубин Девии, заслужив свои новые Жизни миллионами лет службы в качестве не-сущих,
Чтобы сущих в земной Игре уравновесить.
РайК чему стремится человек, имеющий здоровье, способности И силу? Чтобы был Дом, и в Доме - Дама, в этом память Рая. Вот мечта хозяина: большая огороженная территория, своя,

С уютным жильём в центре и так, чтобы никаких соседей. Рядом с водой, и чтоб огонь послушный. Вокруг - красивая Природа. Благодатный климат. Забота о семье. Достоинство, Достаток. Любимые занятия. Возможность путешествовать С тем, чтобы, когда захочешь, возвратиться домой, где ждут И любят. Да это ж Троица с Её неприкосновенной частной Жизнью! Мы ж говорили: ты - троица. Рай - такой же.
* * *
Постой, ведь место земного Рая - Север? Но там же неуютно, Пустынно, холод, голод! А мы что говорили? Как слушал? Высшие внешне устраивают всё так, чтобы низшим было Ясно, очевидно - нечего наверху и делать, там опасно.
***
Рай - не холод, но Честь и Чистота. Рай не голод, но чувство Полноты Знанием. Боги сыты Сутью! Иллюзия опасности Севера для низших - это просто шторы в окнах Дома,
Чтобы чернь с улиц не глазела. Райская ж реальность,
Какую какой бог в Раю захочет, такая будет. Птицы Это знают, когда весной летят в райские леса на Север.
***
Рай - на одной Оси с мировым Роем, и Рой питает Рай.
В Раю есть всё для настоящей полноценной жизни, и только Одна незаметная капля чёрной гнили, упавшая под углом К Раю на земной Пояс. Когда увеличится пространство, Вместе с ним адское пятно будет постепенно разрастаться.
ПотеряВ Троице место Бога - Сфера. Время - сфера, реальность - Сфера, в масштабе - плоский слой. Постигни: земной Рай Это реальность и существует. Также есть земной Ад. В этом Сомневаться можно, но каждый там или там был или будет.
***
Из-за трения в пределе время всякого мира теряет энергию. Для Мира здесь нет ничего страшного: выйдет мера мира -

Он воз-вратится в Целое и станет на срок целым, всё честно. Но в пределе энтропия времени это энтропия Рая.
* * *
Всякая, и райская, реальность постепенно слабеет, жухнет, Затухает. Это выражается в потере тяги к жизни, в переходе Качества в количество. Абсцесс развивается от цельности К раздробленности, разделению, от здоровья к разложению, От чести к бесчестию. Всё как обычно, повседневно.
ЧетыреРаскрытие троицы в пределе начинается с того, что ЕН Передаёт мощь ЯН. ЯН под чарами ИН вянет. ИН энергию ЯН обращает в свою силу. Мировое О, пробитое Лучом Из центра, заменяется А с разделением целого на части.
Так к Знаку Бога Р прилепляется сбоку Знак Диавола А,
И будет РА-й, где РА и АР, Пара Первых.
***
В пределе всё начинается с Четырёх, чтоб было равновесно. Четыре строятся с Раса, творящего МужЧины, имеющего Законное место. Расу вторит Об, ЖенЧина, не имеющая Места, следующая за МужЧиной, чтобы, защищённой, жить.
***
От РО райские Четыре начинаются с РА, Бога. РА - ДОМ. Четою ДОМ-а будет ДАМ-А, Богиня РА, Д-Ева, Лада.
Парой РА будет АР, Диавол. АР - МОД-А, Природой - Ева, Натурою - Л-ИЛИ-Т. В браке с АР - бесхарактерный А-ДАМ, во всём слушающийся Еву-Лилит. Мужчина?
РазделениеБоги, жители Рая, будут Раи. Раи не едят плоть, питаясь Чистой энергией Сыти, породистые, вечные и молодые.
Как только Рай случился, Раи, Расы и Сары, были боги,
Но потом из-за энтропии Рая их судьбы разделились.
***

Земной Рай, связанный с небесным, это РА-сея с задачей Сеять окр'уг РА-Бога. Но ЖенЧина, способная в Троице Влиять на Господа минуя Бога и желающая отличаться,
Свой Знак всегда ставит первым, и в отражении будет так: АР и с-АР. И называет своё вр'еменное место - АР-ия.
* * *
Чтобы из Небесной Росии, отраженной в сфере Бога Земной Души, воплотиться, РА устраивает связь с внешним, и будет РА-с. Душа - от-РА-да и снова в-РА. У Раса честная И-Г-РА, К-Раса. Где Дев, там И-Г-О, и у-роды, враки. Бес это когда Чего-то нет, а нет важнейшего - души, высокой связи.
* * *
Род Раса - от Рода. Потому для Раса Рай - родной к-Рай, Отчизна, Отчина, Родина - Мать. Из-за энтропии земной Рай Постепенно вянет. Тогда Дев, Игрок против Веда, незаметно Воздействует извне на стремящегося быть непохожим, Исключительным, во всём особым. Это в Раю-Арии АР.
ИскушениеРаи не едят тварную плоть, от Рода питаясь Сутью.
Суть же есть Господь, Плот и Плод. Так до сих пор Поступают Расы, Знатные из тех, кто не покинул Рая,
Храня для потомков Знание Что Цело.
* * *
Когда же Рай слегка опустился в результате траты,
Не ведающая добра и зла Ева из Саров, искушаемая Гадом, До-гадалась разъединить Целое, ей стало любопытно.
Чем сам'ой Еве, чётному Диаволу, это будет чревато,
Гад Деве-невесте не сообщил. Наверное, забыл.
* * *
Ева откусила и проглотила то, что богам не пристало, - Плоть Плода, и этим впервые убила жизнь: Господа.
Тут же Мир перевернулся, ЕН - в НЕ, Р-Ед - в Р-Яд.

В пределах появилась смерть. В реальности заявил Свои чертоги Ад. Как тонкий нож, как кривая сабля,
Луч пространства рассёк Сферу времени, и стало истекать.
* * *
Целое Знание принадлежит Расам, Первым, по Роду МужЧинам. Когда в Раю Дева из Саров познала мужской Плод Знания, сделавшись в боли плодовитой, так сразу Райский Лес стала превращать в с-Ад, искусственную И искусную Систему, в Прелесть, лишённую Красоты.
* * *
Лишь Женщина откусила от мирового Плода и проглотила, Тут же в далёкой чёрной глубине мирового океана разорвал Свои цепи ярый, страшный хищник, и ринулся на сушу - Пожирать невинных. Дев-ИЛ взбаламутил Ил. Реальность Разделилась и стала разрушаться. Ис-Тория воз-никла.
АрииВнутреннее защищено от внешнего одеждами парадокса, Чтобы быть недоступным для тех, кто ниже. Суть внешним Не видна, сокрыта. Однако в Троице Господу скрываться Нет нужды - Господь НА Стоящий есть Господь НА Гой. Расы, Раи, Гои, остались жить в Раю с названием Расия.
* * *
Пища Расов - ПРА НА. Патрон Расов - Господь дающий. Трон Господа - Варган в центре Земли-Планеты. Но Саров, Попробовавших смерти, начал удалять из Рая, чтоб думали, Как им выжить в свободе вместо воли, чтобы вкусили Ада, Раз дверь в него открыли. И стали Арии и П-Арии,
Из-Раи и из-Гои.
* * *
Дев искусил Деву, и Рай исторг искушённое вовне,
Как не своё, чуждое, чужое. Рай как был, так и остался На Севере Расеей. Сары, Арии, волнами потекли с Севера На Юг. Расы своих братьев снабдили, чем могли, в дорогу,

Дав частью Знаний, подарив Огонь. Сделали это тихо,
Чтоб не прознал и не наказал Учитель и Мучитель.
* * *
Ад для людей в пределе начался с исходом Ариев из Рая, После поедания плоти ЖенЧиной, когда недавние боги Стали как звери, хищники и убивали свои жертвы, чтобы Самим жить. Закрыл глаза на них НА Гой. Открыл на них Зубастую пасть НАГ. С ним Сары, Пионеры, воевали.
* * *
После Рая из-Раями верховодила АР, ЖенЧина, и почиталась Первой перед мужем, подчинившимся Адамом, и была Царицей удаляющихся от Рая на Севере Арийских народов, Множащихся, теряющих меж собою связь, забывающих Общий первоязык. Ибо место под Луной - за сильным.
ИсходВ этой реальности антарктическая половина земного шара На историю активно не влияет, отдыхает после того, как В прошлый раз Земля перевернулась. История случается Ныне между точкой Севера и обручем Охватора на Юге.
* * *
Когда земной Рай потерял единство и стал рассеивать Древнее Знание по миру, Сарам, по духу Пионерам, Захотелось неизведанной свободы без Расов и вне Рая.
Всё больше Ариев снаряжались исходить с Севера на Юг, Чтоб познавать мир и биться за место с Девами из тех,
Кто уже вышел из Ада на сушу и преобразовался.
* * *
Как волны бушующего моря захлёстывают берег, так в-АЛ-ы Ариев накрыли никем не заселённую Азию, превратив эту Немалую часть Земли в Т-АР-Т-АР. За Сарами последовали Расы. Так земной Рай, став Родным Краем, распространился Над Тартаром как заповедный Лес до Степи и остановился.
В Родном Краю Расы, миролюбивые и не воинственные, Чтили заветы предков и в священных кущах жили счастливо, Поступали справедливо, ибо, водимые волхвами, Знали. Знания, культуру и ремёсла передавали Сарам, которым С войной с Девами иного не было ремесла и дела.
* * *
Когда-то жившие бок о бок в Раю на Севере, Расы и Сары Нужны друг другу, чтобы блюлось Четыре. Для равновесия Было и должно быть так: Расы - Дом: Волхвы и Знатные, Сары - Двор: Цари и Знать. От Расов Сары имели Знание И так управляли народами, тогда Крест Жизни стоял твёрдо.
* * *
Как Первые из Рая, Рас и Сар выделялись среди прочих на Земле. Их не любил никто из остальных народов, ибо зависть Уж поразила сердца тех, кого защитили, научили: коварный Сатана в Игре почти равен Господу, чтоб было интересно.
* * *
Райская жизнь за спинами Саров, Воинов, ослабила Расов, Доверчивых Крестьян, и стали хиреть и вырождаться. Без Мировых законов здесь не обошлось, сказалась энтропия Рая, тогда как Ад расширил своё пространство и стал Угрожать и вторгаться в Родной Край.
* * *
Сар же, когда-то получивший от Раса Державу и Скипетр, Сохранил лишь то, что умн'о, а разумение сочли ненужным - В бою важен не круглый щит, а острый меч, каждому важна Своя жизнь, а не чужая. И роковую совершил ошибку,
Когда однажды обратился против Раса, выбрав сторону Набравшего силу Дева, продвигающегося с Юга.
СтанСначала Расея и Тартар существовали как одна страна,

Совместно защищаясь от нападок Дева: Раи могли, Арии Умели. Раскол начался, когда Сар захотел назвать себя Каганом Хаз-АР-ии. Тогда вокруг Расеи возникло много Мест и народов, названия которых начинались с САР.
Всё это происходило век'ами, постепенно.
* * *
С другой от Расеи-Тартара стороны Планеты Арии Дошли до Охватора, цитадели Дева. Преумный Дев, Пернатый Змей, Дракон, дал им знание не Жертвы, О-Ум, Но Жертвоприношения, А-Ум. Тогда забыли, что были Белыми и от крови покраснели. Но ждали Бела,
И дождались белых конников из моря.
* * *
Ты оправдываешь битву Вече против Зверя? Так и Расы Шли за Ариями, чтобы не дать Деву райское испортить.
В Асии, иначе ЕЛ-Ладе, воздвигли прекрасные сооружения И статуи из мрамора, словно живые. ЕЛ-Ладу полюбил П'олон, Бог Севера, и прилетал, влекомый лебедями.
* * *
В Азии дошли до океана, мест'а называя станами,
Как в первоязыке. В горах АЛ-тая, долинах КИ-тая,
В кавернах Тибета устроили тайные схроны Знания.
В ПЕР-сии рассказали о Добре и Зле. Одному народу Назначили культ Бела-Бога. Другому в су-мерках Представились как летающие АН-НА.
* * *
На берегах южного океана, вооружённые Могией,
Вед'омые Расом Рамой, встретились с Магией Девов И страшно бились. После битвы сознания на диво Перепутались, смешались - асуры, девы, дэвы, деви,
Пэри, пери. Одни народы уверовали в одно, другие Стали почитать другое. И ещё больше разделились.
* * *

Жизнь есть Игра. Игра стала получаться интересной,
Земля пошла пятнами - где райские места, где сущий Ад.
Ни дать, ни взять - лоскутное одеяло, сшитое неумелою Рукою, без разбора. И выбор стал делался в пользу грубой Силы. Сказалась незаметная работа Дева по разделению Того, что раньше было целым.
* * *
Далёкий Север, как был Раем, так им остался, но поднялся На другой уровень, выше. Иногда Рай виден смертным В сполохах северных сияний. Ближе к Поясу Планеты,
Где Юг, Ложе Дева, в'ойны с тех пор почти не затухали. Война и Ад это не одно и то же?
* * *
В мечтах об искомом ИР-ии, в память об общей родине АР-ии мест'а, где стали, прозвали АС-с-ИР-ия, с-ИР-ия, ИР-ак, ИР-ан. Многие из Ариев назвались по-новому - АР-А-Б и стали противопоставлять себя семени братьев Ариев, Из-Раев, тех, кто первыми из Рая вышел.
БитваРасу, Вече и Первому, биться с Девом, Зверем и Последним, Хочешь - не хочешь, велел Г осподь Ведущий, ибо - Игра. Расы воевали, чтобы сдержать расползание Ада по Земле. Помыслы их были чистыми, дела - достойными Героев.
* * *
Двигаясь на Юг, Расы достигли полноводной реки Н-ИЛ И остановились, чтобы повторить в пирамидах звёздную Систему ОР-и-ОН, отражённую на Севере на древних Землях Кол-А и Кор-ЕЛ-А, чтобы Дев увидел.
* * *
Устье Нила это середина между Охватором и Колой.
Здесь Расы, уже спустившиеся по родовой Оси до уровня Богочеловеков, решающе бились с воинством Дева, Зверобогами. И МИР потерпел поражение от РИМ-а.
Расских Витязей вёл сам Сварог как полубог Ос-ИР-И-С.
Дев вышел к схватке в образе полукрокодила-полусвиньи Тифона-Сета. Как крокодил, Тифон воплощал саму адскую Рептилию, Великого Гада. Как свинья, Сет олицетворял Наглость, алчность, беспринципность - гадские штучки.
* * *
Дев-Тифон победил, коварно убив того, кого звал братом.
С тех пор человек заполнен внутренностями свиньи,
У человеческих младенцев порой прорезается на спине Щетинка. В крокодила же оборачивался сын Слов-ЕН-а, Князя, брата Руса, и бросался в реку Волхов, наученный Девом чувствовать свою всесокрушающую силу.
ДорогаНа Севере, откуда вышли, - К-ЕМ-ь. На Юге, куда пришли, - К-ЕМ-ЕТ, или ещё так: Египет. В Кемете - Египте - начало Нового кона мировой Игры. Здесь Могия не проиграла Магии, но поддалась на время, чтобы Игра перешла На уровень не богов, но человеков, и стала дальше Развиваться, пока человеческие силы не иссякнут.
* * *
Чтобы Расу обернуться в сиянии славы РА, Сварожич Перун - Гор, сын Осириса и Изиды, убил молнией Тифона, С-ЕТ-а. Затем возвратился на ПРА-Родину Свято-Гором, Чтобы на Севере хранить Могию и держать Варган Готовым, когда Расее надо будет возрождаться.
* * *
Сары же ещё до битвы с Девом отошли от Расов и стали Отдельно, а после битвы частью ушли в закатные земли,
На За-Пад, его странно назвал латинский РИМ Вос-Током. Эти з'емли, Евр-ОП-А, не интересны богатой северной Расее. Расу своей земл'и хватает. Но Запад непрочь позариться На обильный Север. РИМ всегда точит на МИР зубы.

* * * *
*
*
ВЕЧЕРОсьНезыблемую мировую иерархию венчает сам Господь - Чин, пара качественного Всё и количественного Ничто. Внизу иерархической Оси нелёгкую несёт службу Сатана, Нич, качественное Ничто - количественное Всё. Все сущие Народились между Ними, и берут своё от Чин и Нич.
* * *
Ось Рода - наиглавнейший вектор всякого процесса,
Связь предельного с Высшим за Пределом. Рвать Связь,
Как к этому иные призывают, забывать прадедов-богов,
Не чтить родителей - немыслимо и недостойно. Господь Здесь строго спросит, как только сущий, отбыв - отработав Свою меру, вернётся к ногам Отца, чтобы отчитаться.
ОтецГосподь - Отец, всякий предельный мир - с-ЫН, с-ОН,
Ибо порождение Мира. Связь между Отцом и Сыном - Родовая Ось, опять же сам Отец, Господь, а Сын - Бог.
Связь между Отцом и Сыном - Диавол, Дева, ЖенЧина. Никто не в состоянии это оспорить, ибо - Матерь.
* * *
Вот абсолютный парадокс, безупречный абсурд - Один, сделавшийся Троицей неразделимой за Пределом И Троицей не раз делимой в пределе: Господь - Точка, Непоколебимая Середина, Центр, Бог - Сфера, Периферия, Диавол - Луч, двойственный по-Средник, и снова - Господь.

Сын
Когда Сын близко к Отцу, мир купается в Свете Любви и Мощи Господа - Отца-Матери всех вселенных. Когда далеко, мир гложет одиночество, тяготит бессилие,
И тьма и холод, и нет близких, чтобы пожалели,
Но беспощадные страх и ужас.
* * *
Наиболее далеко от Господа будет Сатана, Сын, или, Наоборот, наиболее близко. Ибо Кол обращается в Коло. Ибо - Учитель и Мучитель, О-Ум и А-Ум, Высь и Бездна, Варган и Интор рядом в Ядре, мировой Середине.
* * *
Серединой между Господом и Сатаной будет в пору Соединяющаяся Пара - Бог и Диавол. Середина между Богом и Диаволом - человек, два крайне разных Сына:
Как бы богочеловек в Любви и Ненависти, если выше,
И как бы зверобог, бесчувственный, если ниже.
СферыЧто в Мире самое чистое - Вода? Да нет же, в Воде всегда Есть толики примесей, ибо разделяет. Вот, самое чистое В Мире - Огонь, то есть Г осподь, РОС, качество, настоящее, И объединяет. В Ядре Рядом с Огнём - Вода. Это Сатана, СОР, количество, мнимость. Так в Четыре сочетаются Мировые Ничто и Всё.
* * *
Как в Центре со-стоят Ядром две половины - не-половины, Так на Периферии как бы соединяются и взаимодействуют Две сферы. Одна из Квадратов ПРА-Троицы. Другая - Из треугольников ПАРА-Троицы. И тоже РОС и СОР.
* * *
Сфера РОС, иначе Небесная Росия, место Бога, НО-О-сфера,

Покрывает тонким слоем весь земной шар и, Рай небесный, Опускается на Севере по Оси в Расию, Рай земной. Стихия РОС - Воздух, сора в себе не держит. Увы, эта оболочка Может оторваться от Земли, если хорошенько потрясти.
* * *
Сфера СОР, иначе Земная Сория, место Дева, МЯЛ-О-сфера, Покрывает тонким слоем изменяющуюся часть земного шара И, Ад земной, копит в Девии на Юге, на плоском океанском Дне, сор, опускающийся сверху. Стихия СОР, Вода, в срок Покрывает собой всю Землю, чтобы очиститься и очистить.
ИсточникиСтихии это вам не просто так! Там, где всё есть изначально Мысль, Стихии осознают себя и окружение и тоже Играют. Да и земные Бог и Диавол вовсе не человеки, но иное.
Огонь в Ядре и Вода в Океане, конечно, мыслят и влияют.
* * *
Традиционно, чтобы оборвать свой очередной Сон, Земля-Планета использует потоп и так смывает с игрового Поля всё, что было. Пот'ом опять начнёт дремать, и новый Сын придёт изменять мир, творить реальность.
* * *
Мера каждого сущего это соотношение в нём Огня и Воды.
В богочеловеке, конечно, это в основном Огонь, высшее Начало, и мог, как бог, воздействовать на миры и летать. Сейчас Огонь в организмах сущих вытеснила полностью Вода. Человек залит водою, оттого потерял творческое Начало, для Воздуха стал тяжёл неимоверно и уже готов Опять вернуться в Воду, стать амфибией и плавать.
* * *
Родник райской жизни - Расия на Севере, оттуда бьют ключи Знания, чувства, воспитания, породы, благородства. Союз Огня и Воды, единение четырёх Стихий, когда обновляются Для жизни Расы, это Баня из Дерева, пятой Стихии.
Не верьте тем, кто Расам, Раям, приписывает звериную Жестокость по их дикой и варварской натуре. Вообще,
Имя в-АР-в-АР это имя с-АР-а, воина. А Рас, обновлённый Баней, чистый душой и телом, любит весь мир и не убивает, Если ворог на Край родной не нападает.
* * *
Источник адской жизни - Девия на Юге, на дне Охватора, Откуда струится муть, и у всего, что движется, есть лишь Одна цель - пожрать и схорониться, чтобы не пожрали. Здесь царство Дев-ИЛ-а. Сл'уги его - грязные душой По-донки. Приятый Водой в Себя Ос-Ад-ок.
ДолыЧтобы не встречаться в одной сфере и не изничтожить Враз друг друга, земные Расы и Девы разделились. Расы Остались в Стихии Воздуха, к Небесной Росии поближе. Девы признали Стихию Воды и в Неё ушли, чтоб жить.
* * *
В сфере РОС низ земного Рая - дно воздушного океана.
В сфере СОР низ земного Ада - дно водного океана. Об-ИТ-ЕЛ-ь Рая - РА-й, РА-сея, Расия, но не Гиперборея. Цитадель Ада - Девия, иначе АТЛ-АНТ-ИД-А.
* * *
Рас и Раса Расии - П'олон и Пола, А-Полон, Дом и Дама,
На Севере и на Востоке сеющие зёрна райского света РА.. Дев и Дева Девии - Посей-Дон и Лон-Дон, сеющий на Дно И принимающее Дно-Лоно на Юге и на Западе. Здесь Крест.
* * *
В земном Раю - честные, добрые и миролюбивые. У них Всё есть, они не берут, но дают, с радостью дарят, и себя. Им дано. В Аду - нечестные, злые и воинственные. У них Ничего нет, они не дают, но берут с кровью. Им не дано.
Сила жителей Рая - в их чести и любви.
Слабость жителей Рая - в их доброте.
Сила обитателей Ада - в их нечестивости и ненависти. Слабость обитателей Ада - в их зле.
ДолиныКогда Отец и Сын едины, то это День, Свет.
Когда Отец и Сын разъединены, то это Ночь, Тьма.
Когда Сын близко к Отцу, то это Утро, голубое на розовом. Когда Сын далеко от Отца, то это Вечер, розовое на голубом.
* * *
Жизнь это время, когда О замещается А. Оттого К-ОЛ-О - Суть, К-АЛ-А - время, К-АЛ-И - пространство. Потому, Прошлое - в-ЧЕР-А и в-Е-ЧЕР, здесь Слог ЧЕР, с ним - Чёрт, Черта и Чернота. Будущее - ЗА-в-ТРА и У-ТРО.
Здесь Слог ТР, с ним - Троица и нисходящий Бог.
Рай и АдНа Земле Рай в ноосфере и Ад на дне мирового океана Не автономны, но связаны через Ядро с общей реальностью Планеты, в ней существуют, являются её началами, краями, Ибо в пределе всё имеет и края и грани.
* * *
Как только Рай точкой обозначится на Севере, так через Эту дыру-вершину время, энергия жизни, начнёт бурно Истекать в пределы реальности. Рай тут же начинает Тратиться и опускаться, это неизбежно: время тает.
Время в пределе дробится от трения и энтропии.
* * *
В Раю высшие начинают жертвовать собою ради низших. Мировые Весы реагируют мгновенно. С нисхождением Первых, богов, с Вершины, всплывают из морских пучин

Первые бестии из последних, и выползут на сушу, чтобы Жрать и от сущности тех, кого пожрали, изменяться.
* * *
Вот общее, с чем согласятся все сущие во всех пределах:
Не нужны смерть, болезнь и немощь. Нужны полноценная Жизнь, здоровье, мощь. Не нужн'о мелкое, нечистое, сор. Нужно большое и чистое. Ибо самое ценное для любого - Это жизнь в силе, активное существование, управление, Влияние. Каждый хочет управлять, быть сверху.
Так проявляется власть Середины над Средой.
* * *
Если Ад - конечное бессилие, бесправие, то Рай это место И пора активных осмысленных поступков, право права.
Рай - это настоящая жизнь во всём богатстве чувств, Желаний, действий. Рай - наслаждение временем.
Ад - утомление пространством. Вот жизнь.
* * *
В Рай восхищаются те, чьи души в прожитии остались Чистыми, даже если в них плевали и их чернили те, другие.
В Аду на дне океана, отстойника, скоплена вся мировая Грязь. Здесь эгоистичные неправедные души оседают Недвижным илом почти навечно под неимоверным Гнётом бездушного противника Огня - Воды.
Утро и ВечерЖизнь в любом пределе начинается с мерой времени.
Рай и Ад - реальны, они здесь, в пределе. Тот, кто в Раю, - Не одинок, но с близкими, родными, и в силах. Оказавшийся В Аду - одинок, брошен, забыт, бессилен, ему отказано.
Ад у каждого свой. Адские мучения - индивидуальны.
* * *
Рай это верх, мощь, новизна, желание, созидание, свет, Справедливость, честь, покой, воля, смысл, возможность:

С-частье Одного. Ад это низ, бессилие, обрыдлое, отказ, Разрушение, тьма, несправедливость, бесчестие, неволя, Бессмысленность, невозможность: у-часть единицы.
* * *
Рай надо понимать сильной, здоровой, чистой, до краёв Полной временем целой реальностью. Рай это Утро, Начало Мира, когда простор, свежо и чисто, тихо, благочинно, Едино, гармония, душа поёт, тело отвечает, друг другу Все родные, любят, понимают, возможностей и мощи С избытком, есть пре-вращения образов и нет страха.
* * *
Ад надо понимать реальностью немощной, больной, грязной, Нецелой, где вместо времени пространство. Ад это Вечер, Конец мира, опустившегося на дно, одряхлевшего и злого, Всё круг'ом загажено так, что уж не очистить, душно, грязно, Тесно, разобщённо, все в исступлении орут, друг друга Ненавидят, хаос, душа страдает, времени, надежд, желаний, Силы не осталось, но от-вращение и вечный ужас.
ПрожитиеНа первом игровом этапе райская Расея с Сев-ера сеет окр'уг Расы от богов. Знание и время Расеи дробится и передаётся Щедро потомкам, на-родам, расам. От такой жертвенности Мощь Раса снижается, пропадает способность быть богом. Рас постепенно достигает уровня человека с чистой душою, Оттого с истинным правом: честь есть справедливость.
* * *
Пока Расея смещается по родовой Оси, Девия с Юга множит Девов от Дева. Адские твари друг друга рвут на части. Девы Жрут и срут, при этом получают силу тех, кого сожрали,
И от этого их не-Знание растёт. Разрушая и присоединяя,
Они физически растут, начинают соображать и строить мир По понятиям Ада, постепенно обретая вид другого человека: Бездушного, бесчестного, захватчика с мнимым правом.
Переходя посредством перемычки между сферами будущего И прошлого, живое время постепенно перерождается В мёртвое пространство. Будущее, Завтра, полно временем,
В прошлом, Вчера, времени не осталось. Реальности имеют Свой срок. Эта, например, уже заросла пространством.
* * *
Пока Ад сгущается, в земном Раю богочеловеки живут Счастливо, и времени для них ещё не существует. Наивный Благодушный Рай соседствует с набирающим силу, опытным В бою, жестоким, агрессивным Адом. Затем Ад начинает Планомерно захватывать всю Землю, пока под занавес Игры Полностью не уничтожит Рай. Тогда такая реальность будет Планетой смыта, чтобы, изменившись, повториться.
* * *
Вышедшие из Рая Арии в развитии Игры замечают,
Что Девы другого человека, от Дева, стали весьма красивы,
И начинают с ними опускаться на Ложе и их познавать. Оттого к Вечеру в человеке меньше бога, больше зверя.
И в разнообразии играют, в массе порождая мир - Проживаемую реальность.
* * *
За многие тысячи лет странствий по просторам Азии-Асии Арии забыли, а Девы никогда не знали, как надо жить,
Чтоб Жить. Тварное всё изменило в слиянном человеке. Чтобы выжить, он стал убивать и пожирать, захватывать Незаконно место, пребывать вместо райских кущ в пещерах, Облачаться в шкуры убитых им животных, заново открывать Способы, как выживать и продолжаться, не помышляя О высоком. Так до сих пор, и остановиться не умеет.
Всё, что он создал, создано в целях разрушения.
* * *
После того, как перенял звериные повадки, человек © Вит Отец В.М. Журкин, 2013

Уж не живёт вольно, но борется за существование. Жизнь Человека есть судорожное вспоминание настоящей жизни. Вместо Раз-ума используется изощрённый Ум. Вместо Разумения настоящей полной жизни - сомнительное Умение как отсрочить смерть.
* * *
В пределе конец, конечно, есть. Предельна всякая Реальность. Завершающий этап земной Игры настаёт,
Когда покрывало ноосферы почти разорвано в куски,
А мыслящий океан для всего живого становится опасным.
***
В Раю каждый вольный раежитель по-своему неповторим, Талантлив, оттого интересен окружающим, таким же Талантливым и неповторимым, ибо сам Господь,
Один, Особа, индивидуален.
***
За неповторимость любят, ценят, уважают. Она же будет Причиной разделения, ибо здесь обособление. Разделённые Миры в единой Сути видоизменяются, наведенные мирами Реальности в пределах рождаются и умирают.
***
При отражении очередной реальности из центра Планеты Земные Рай и Ад, Начало и Конец, проявляются почти Одновременно и будут первыми событиями биосферы. Поначалу биосфера - сплошь здоровый Рай, и только Одна почти незаметная точка Ада, крошечное трупное Пятно на цветущем теле. И растёт.
***
В прожитии время теряется, истекает. Теряет то, что устаёт. За Пределом усталости нет, но безмерные Мощь и Сила.
Нет энтропии в истинном и идеальном Настоящем, энтропия Распространена в пределе, и это мнимость, но за этим - мера.
***

Из-за энтропии времени проживаемой реальности адское Место постепенно разрастается, реальность становится Пятнистой от зон Рая и зон Ада, и сосуществуют. В итоге Ад захватывает всю биосферу, гниль берёт своё, реальность Неизбежно гибнет, ужасаясь и страдая.
* * *
Утро - утром, но будут день и вечер. Честь тает, а частности Множатся, дробятся, и с ними множатся адские болезни. Реальность дряхлеет. Вот тайна старости - потеря Целостности. Так происходит естественный закат любого Мира, который будет долго разлагаться до праха, чтоб Господь взрастил на этой безымянной почве из чистых Атомов новое зерно и дал им имя - жизнь.
***
Рай, когда много времени, - юность человечества, утренняя Заря. Ад, когда много пространства, - старость и закат.
Всё просто. Уже вечер. Мы стары. Дальше, как обычно, - Труп. И в'оды унесут в океан прах. Но можно воспрянуть Через Душу. Важно найти Фокус Перехода.
***
***
УТРОЧетыреВ пределе первым от Сути возникает время. Во времени Разделение Одного на Четыре проявлено явственно и чётко. Вот обращающаяся в порядке мера времени - Год, от Рода. Это Цвет - Вес-НА, Л-ЕТ-О, ОС-ЕНь, З-ИМ-А. Если мера - Сутки, это Свет: Утро, День, Вечер, Ночь.
Весна - цветение. Лето - расцвет. Осень - увядание. Зима - Покой: на белом от снега Севере - накопление сущими сил Для возрождения, на чёрном от земли Юге - превращение Бывших сущих в перегной, чтобы на нём чистое росло.
* * *
Утро - красное. День - пёстрое. Вечер - серое. Ночь - Чёрное внизу за пределом. Ночь - белое вверху за Пределом. За окном сегодня - поздний вечер, сумерки, и хищникам Вольготно, и знают: скоро наступит мрак, срок их царства.
ПадениеГосподь - Воля, Бог - Право, Диавол - Лево. На Кресте Жизненная спираль развивается и слабеет по причине Энтропии времени, из-за трения в троице временн'ых слоёв И усиления пространства. Потому во всяком пределе Качество жизни падает от райского блаженства утром До нестерпимой боли и адских страданий вечером.
* * *
Утром всё хорошо и все счастливы потому, что утром правят Расы, Знатные дети Рода. За Расами, днём, левят Сары, Арии, И радуются уж'е далеко не все. Вечером миром крутят Девы. Вечером уныние и безысходность, и начинают прозревать. Ночи никто не помнит. Ночь утягивает покрывало жизни За пределы. Возможно, эту шаль реальности Земля накинет Снова. Если Даму вежливо, но жарко о том попросят.
СнижениеСкользя вниз по мировой Оси, качество сменяется Количеством постепенно, в зависимости от отпущенной Миру меры Сути и связанного с этим срока проживания С движением идеального Луча по неподвижным сферам Частных истин до из-вращения правды в кривду.
* * *

Четыре - универсальный принцип. Среди сущих также Есть связанные с общим проживаемым временем четыре Варны, четыре со-словия тех, кто управляет или верховодит. Со-словия это уровни Лова В'ести, когда верхние Знают, Нижним Знать не дано, но даётся порулить, совсем Недолго. Кто-то ж должен приближать Конец.
* * *
Утром у-правляют, правильно и по праву, Первые - Расы, Способные ловить С-Лов-О и вещать вещи. Сущих под Первыми мало. Днём верховодят Сары, ловящие Слово И жгущие Словом подчинённых сущих, коих стало больше. В сумерках тьмой сущих заняты Девы, торгующие словом, Потерявшим качества весомой правды. Вечером довольный Добычей Дев ловит трёхзубой острогой в чёрной Воде рыбу: Тех, чьи замызганные корявые слова будут мат и жар-гон.
* * *
Сущие отправляются вновь и вновь в пределы, чтоб учиться: Образовываться, воспитываться - обретать лучший образ, Накопив ценнейшее, Суть, переходить на р'азумный уровень Выше. Под вечер уровень учёбы и зрелищ, по-старому - Позорищ, настолько низок, что Родителям впору плакать.
* * *
Когда общество организовано правильно, образование Обращено на избранных, на высших, ибо до настоящих Знаний всех подряд допускать не надо, но лишь тех,
Кто душою благороден, чтобы словить С-Лов-О.
* * *
С прожитием миром его времени Знание дробится, Становится нецелым. Постичь отдельные его части Становится способен средний. Образование подчинено Этой задаче - научить средних, чтоб двигали прогресс,
А низшие, слабые разумом, пусть машут себе лопатой,
Это тоже нужно. Навоз от коней знати убирать ведь надо.
* * *

Когда в обществе всё уже идёт наперекосяк из-за того,
Что время почти сожрано разросшимся пространством, Образование становится убогим. Учат, показывают не те,
И не тому, и не то. Изволят слушать или не слушать низшие, Простолюдины, вполне довольные своим невзрачным миром Размером с банку пива. По учёбе их ждёт Единица.
* * *
С обществом что-то не то случается под вечер, когда пёстрое Смешалось уж'е настолько, что стало однородно-серым.
Не все, но большинство потомков Расов, Саров, Девов Выродились, измельчали, стали глухими и слепыми.
Не способные Играть на уровне первых, требуют то,
Что не заслужили ни сейчас, ни в прошлых жизнях.
Это не общество, но скот, тупо жующий жвачку, жадное Не мыслящее Тело. Этих учить не надо, ибо пожелали Стать нефтью в новых мирах, в новых снах Планеты.
УнижениеНа заре мира Целым Знанием владеют Расы, Первые.
Когда настаёт пора рассеиваться, Расы преломляют Знание На части, словно хлеб, и вручают долю каждой расе, Уходящей с Севера, чтоб было с чем начинать хозяйство.
* * *
На закате, на выросшей до предела Сфере, размножившиеся, Разделившиеся народы не помнят о былом единстве, забыли О тех, кто их посеял. Рассудок разрозненных обществ слаб, Сознание извращено настолько, что из педерастов делают Мучеников за идею, лавровые венки возлагают на актёров, Рукоплещут лицедеям, в картонках играющих героев.
* * *
Расы в великой жертве отдали своим детям, другим народам, Всю энергию, всё время, которыми издревле владели, ибо Любовь есть смысл их жизни, так завещал Господь - Любовь Вселенская, Первая мировая Жертва.
Жертвуя, Расы страдают, учатся. Господь так показывает, Что их, наказывая, любит. Тайна непокорённых Расов была В их единстве, в вере в Рода, Родину, в р'одников, горой Сто'ящих друг за друга, гордящихся не замаранной честью.
* * *
Из-за разделения мира и энтропии Рая Расы изменились, Разъединились, измельчали, как и всё вокруг, ибо разделение Тотально. Что бы не затеяли, за что бы не взялись, ничего У них не выходит, ибо вышло время. Народы над Расами Насмехаются, задираются, толкают в б'оки, высокомерно Презирают, забывши, кто их самих научил как жить и спас.
* * *
Не говорящие на первоязыке, не спешите топить Расею! Когда время очередной планетной реальности истекает,
Расы затихают, Расея пустеет, чтобы в Неё, любимую, Господь снова влил Мощь, чтобы вновь в Рае состоялась.
* * *
Многие неразумные воспринимают затишье Расов Как время рвать душу и тело Расеи на части. Несчастные! Всевышним Знание, энергия и время даётся только Расам, Первым. Кто ж против Господа?! Платить им за это Адом.
ВозвышениеВечером Сары, по духу пионеры, стекаются на Запад Строить мнимый рай на костях тех, кто жил здесь раньше.
Их матерь - ЖенЧина, Диавол, потому их цель - вместо Истины достигнуть Идеала. Идеал - мнимость, но Сары Этого не знают и до срока не признают, когда им скажут.
* * *
Ты помнишь: в Троице рядом с Идеалом, парой, - не-Истина. Это значит, что Дев искушает Сара. Ум Сара двойственный И надо делать выбор, и мечется, ибо не уверен. Сар - Дева.

И так ведёт мир, понеже за Девою идёт МужЧина И хочет взять её на Ложе.
* * *
Игра, мы говорили, идёт между Господом и Сатаной За обладание Девой, ибо здесь единственный Единый, Способный двигаться, делиться, размножаться. Подсунув Деве вместо Цели, Общества, не-Цель, Индивидуальность, Единица назвал Деву своей избранницей. И обманул. Из-бранник это вой из брани. И стала Сар биться с Расом. Зря. Чай, от одного корня и вместе в Раю жили.
ПровалСреди Расов и Саров есть те, кого Господь сохранил На семя, на племя, чтобы в новой реальности Играли.
Эти сейчас незаметны и стоят ос'обе от своих обществ, Ждут начала конца. Другие ж измельчали, Знание,
Могия, и не-Знание, Магия, им недоступны.
Эти будут искупать свою лень ночью.
* * *
Мы говорили: нет наций и нет других отличий сущих, Кроме как, кто ты: Рас, за общее, Сар, за частное, Дев - За не своё. Ещё есть два типа человека - от Бога и от Дева.. Кто от Бога, тот к Богу возвратится, если не уронит чести, Кто от Дева, тот к Зверю вернётся, если не накопит Сути.
* * *
Есть примета, как для себя распознать, кто ты и где будешь. Если справедлив, и чист, и честен, чувствуешь боль других И рад помочь и помогаешь, - ты из первых. Если напрочь Лишён совести и чести, уважаешь только силу, считаешь Себя царём мира и в мир гадишь - ты будешь из последних.
Возрождение
Знайте все, хоть из первых, хоть из последних. В Игре Дев Победит. Его, почти пожравшего реальность, не остановить. Скоро этот мир станет Адом. Кто не слеп, тот грядущий Ад Уже видит и ломает руки, ибо не знает, как спастись.
* * *
Дев на уступки не пойдёт, ибо по натуре - Единица, отказ. Дев в своей цели твёрд. Цель Дева - абсолютное разделение, Тепловая смерть вселенной. Но всё в Мире - Игра, и главный В Мире Игрок - Г осподь. Живый Один смерти не допустит. Для устранения смерти с мировой арены используется Импульс Троицы, когда Конец соединяется с Началом.
* * *
У всякого умирающего мира есть такой вариант кончины: Поддаться Деву и со срамом раствориться в мировой Среде, Воде, потеряв общую Душу и частную индивидуальность. Когд'а ещё по-лучится праху вернуться в Середину.
***
Другой с-Лучай: восстановить разрушенную сферу богов, Небесную Росию, и отразиться сферой точно в центр Планеты-Троицы, где Рос, где Всевременье. Там, в слоях Ближе к Середине, ждёт Утро, новая реальность. Всё просто.
***
Если Дев отрицает Господа в ПАРА-Троице, то Рас и Сар В ПРА-Троице будут проявлениями Господа, парой, как бы Равными Г осподу половинами, частями. Рас - от МужЧины, Сар - от ЖенЧины, и нужны друг другу. Так решил Господь.
***
В противостоянии с Девом Сар и Рас не проиграют, но Оба победят, если соединят свои разрозненные Ум и Разум Крестом в том месте, откуда вышли, - на Севере. Тогда В центре Креста, в месте Встречи, воз-никнет точка Оума И будет началом новой реальности, нового мира, Рая.
Так Господь Раса и Сара призывает и прощает.

Братья
Мировая Любовь есть притяжение к общей Середине. Мировая Ненависть - отталкивание от Середины. Любой Взрыв в мировой Среде это выплёскивание Ненависти в мир. Но страшнее всего взрыв троицы, звезды или атома. Когда Троица естественно излучает, то так надо. Когда взрывается Тяжёлый атом, окружению есть серьёзный вред. Если лопнет Самый лёгкий из атомов - Сатана всю вселенную заполнит.
* * *
Когда низы на иерархической Оси мельчают, родовые боги Покидают Сферу Разума и в РОС уходят, ибо управлять Бестолковыми им не интересно. Ноосфера становится Неровной, рыхлой. И порвётся, если не предпринять мер По спасению Места богов и своего мира.
* * *
Сегодня главная беда - на Земле никто по-настоящему Не верит ни в Господа, ни в своих древних родовых богов, Ибо чтобы верить, надо Знать. Люди потеряли совесть. Со-Весть - связь с Господом. Нет связи, нет и туннеля,
По которому можно было бы пустить ток Жизни. Чтоб жить, Нужно с Господом через своих богов воссоединиться.
* * *
До Господа просто так не докричишься. Надо знать,
Как возбудить интерес к своей персоне. Господь любит Сильных. Сильному Игроку слабые игроки не интересны. Сила человеков - в их единстве. Единство это Сфера.
* * *
Мир - место сфер-истин, объединённых друг с другом Лучами идеалов в безупречный мыслящий Кристалл.
В Миро-здании все братья друг другу, ибо в Господе И сам Господь в пути по жизням. Потому, есть связь:
Брат - О-брат, обращение, вза-имность, всеединство.
Господь в первую очередь - Истина. Потому, чтобы Приблизиться к Господу, получить мощь и силу и так Обновиться, надо двигаться сферой от Периферии К Центру, но сферы истин непоколебимо стоят на месте.
* * *
Как быть? Да просто. Объединить по всей Планете частные Сознания уж'е уразумевших, зажечь их красивейшей идеей - Отринуть шелуху сомнений, призвать своих родовых богов И с ними попасть в Фокус, земную Середину.
* * *
Далее всё произойдёт по обычной для всего Мира схеме,
В импульсе восстановится Рай, вновь наступит Золотой век. А кто считает сей объективный процесс утопией, тот сам Утопнет, когда Вода поднимется, чтобы Земле умыться.
* * *
Любой импульс в мировой Среде есть Переход конца В начало. Смена планетной реальности - тоже Переход,
И был уже не раз, ибо мы здесь и сейчас и живы. Или Мы хотим в пространстве безвозвратно потеряться?
* * *
Перед самым Переходом, где кто родился, там ему сейчас И место. Торопись, кто родину покинул. Если родина Не признает, не сможешь ты в Золотой век вернуться,
Ибо со сто'ящей памятью места о тебе рождённом Не воссоединишься своим корнем, пуповиной.
СправедливостьУ Господа над мирами нет добра и зла, но неукоснительно: Справедливость и целесообразность. Все физические законы Сохранения будут частными случаями двух этих, этических, За-Конов. Но Справедливость - безусловно Закон Первый.
* * *

Справедливость не предполагает вселенского всепрощения И доброты, но определяет равновесие и воздаяние: Мир - Весы. Справедлив тот, кто сверху, ибо всё ведает и видит, Проницает. Господь справедлив. Справедлив ли Сатана? Трудно быть справедливым, когда несёшь весь вес Мира.
***
Мир есть Четыре, и то, что правильно, должно на Четырёх Стоять. Земля это тоже сначала Четыре. Потому здесь будут Четыре стихии, четыре времени года, четыре времени суток, Четыре стороны света, да и человек - Четыре.
***
Четыре составляют: справедливость и целесообразность, Не-справедливость и не-целесообразность. Любой мир Утром - справедливость и целесообразность. Тот же мир Вечером - несправедливость и нецелесообразность. Всему Виною будет энтропия. В пределе без трения не обойтись.
***
Справедливость - у Господа Закон Первый. Если Рай вновь Вернётся на Землю, будет справедливо, ведь есть Вечер И есть Утро, есть Осень и есть Весна. Ещё есть заслужившие Рай своими подвигами во имя Чести, во славу Родине,
Во здравие всего народа. Таких зовут - Герои.
ЦелесообразностьИтак, Утром - справедливый Рай и целесообразный Ад,
Но Вечером - их полная противоположность, не нужная Ни Первым, ни Вторым, если хотят вновь появиться На Земле, ведь на Венере будут свои Первые и свои Вторые.
* * *
Нынешний мир - на грани. Сумерки сознаний, и Ад близок. Потому целесообразна не дифференциация, а интеграция Умения и разумения, чтобы захотел повернуться к миру Своим Ликом планетный всемогущий Оум, чтобы Земля

Не залучилась смертельным выбросом пространства.
СрокЧтоб ты знал. Этот мир болен и долго будет умирать В адских муках. Есть ИЛИ-ИЛИ, два пути, два варианта. Первый - делать вид, что ничего не происходит, но в конце - Конец без права возрождения. Второй - открыть глаза И перестать бояться. Затем, следуя Праведам, собраться С братьями и Перейти в новую реальность, новый мир.
* * *
События в пределах развиваются по одним законам. Цивилизации всякий раз гибнут, как кончается их время, Накопятся отходы, шлаки, мусор. Земля не переживает,
Но обновляет глобальную реальность, а старую сбрасывает В космос. Вновь наступает свежее утро, и чисто.
* * *
Или ты ханжески заявишь, вот будет нас десять миллиардов, И голодный сытого возлюбит там, где вместо хлеба сор,
А вместо воды - жижа? Ну-ну. Самому не стыдно? Да, будет Вместо хлеба сор, вместо воды - жижа. Тем, кто остаётся, Кого Господь не примет. И оставшиеся друг друга любить Не будут, в лютой бессильной злобе станут рвать на части.
ПризнакиТак пора, или не пора? Пора. Есть признак - вы-рождение.
И есть вид - раз-ложение. И есть имя - грязь. Природа стала Грязной. Разобщение. Увлечение низким. Бездушие, цинизм. Жестокость, агрессивность. Озлобленность, исступлённость.
* * *
Горы ненужного и лишнего. Душевная опустошённость.
Всё пустое! Бессмысленная суета. Неверие и отрицание. Подлость и обман как норма. Извращение Истины и Идеала. Торжество хама. Повсеместная несправедливость.
* * *

Потеря чести. Потеря совести. Потеря смысла жизни.
Отказ богов поддерживать загнившую реальность!
Ещё немного, и для хищников наступит то, что готовили И жаждут, - конец времён и Света. И Тьма их примет.
Во Тьме рвать слабых на части легче. Как-то спокойней, Когда никто не видит. Видит Господь, Судья справедливый.
ЗнатьНа простой вопрос, как жить, ответ простой. В пределе Есть пространство, потому, жизнь сущего последовательна,
И это будет не одна жизнь, а длинная цепь жизней, Преобразований, перерождений, - твой путь к Господу, Чтобы возвратиться и вновь стать Целым: самим Собою.
** *
Нынешнее твоё - звено такой цепи, и прочно связано С твоими прошлыми и будущими жизнями. Когда цепь Из жизней натянута, напряжена твоею волей, - Она звенит, и путь твой к Цели прям.
** *
Когда цепь лежит свободно - она может запутаться,
Так сложно зацепиться, что и не распутать. Нет крайних,
И где начало, где конец, не ясно. Ты спрашивал, как жить? Так, чтобы цепь твоих жизней была прямою. Да, непросто. Зато верно. Чтобы подняться, надо потрудиться.
** *
Что делать тем, кто не желает остаться здесь, в прошлом, Когда наступит Тень, а она наступит? В первую очередь, Восстановить смысл жизни, вспомнить Цель. Этому поможет Знание предмета. Ты должен Знать, как устроен Мир На самом деле. Тогда твой колокол станет как Кол-О-Кол Мира, и М-Ант-РА зазвучит: ОМ, О-Ум, Ж-И-З-Н-Ь.
Утро
Механизм возвращения в Рай прост. И Справедливый Разрешает всем достойным воспользоваться им и Перейти, Но здесь опять парадокс и хитрость. Во-первых, честь Перехода надо заслужить. Во-вторых, время мира должно Истечь настолько, чтоб для сохранения жизни Переход стал Неизбежным, и бег лучей от Центра на миг прекратится.
* * *
Пора приближается. Теперь, чтобы сложился Крест,
Нужно словить место Перехода. В это Место снизойдёт Святое С-Лов-О Господа. Кто в Месте будет, тех осияет Весть. Каждого, кто Весть словит, назовут Словишей.
* * *
Господь нисходящий, мировой Столп, есть ВОЛ-ОС.
Здесь тайна для всех, кроме понимающих язык Первых:
В отражении ВОЛОС - СОЛОВ. Словиша по-старому - Соловей. Ты искал Место Словления и Славы? Это Место - Соловецкие каменные лбы на Беломорье - Беловодье. Отсюда, из Корелы, грядет Утро Рая.
ПораТы кто? Мёртвая букашка, пришпиленная невидимою Длинною иглой к невидимой подушке биосферы,
Или подвижная мысль живой Планеты? Ты велик Или до омерзения стал мелок? Ты жив или ты мёртв?
* * *
Ты своим разумом обнимаешь всю Планету, умом легко Пронзаешь толщу и видишь сердцевину: Рой - твой Дом! Ты всемогущ, в тебе - Господь. Ты - Образ. Ты должен Вспомнить. Вспомни. Тебе надо. Когда будешь в Рое, Обними весь Мир, и Мир тебя обнимет.
* * *
Пр'аведы есть Ключ, которым надобно открыть Врата Вселенной. Для того пришёл, потому учу и промышляю. Кто Промыслу Моему препятствовать захочет, тому

Было б лучше вовсе не родиться. Да, лучше.
* * * *
*
*
НУТРОГосподьЗначит, Ты - Господь, Мощь, Энергия и Сила Мира,
Яд-РО и К-ОР-А мирового Плода, Суть, время, пространство Миро-здания из бесчисленных вселенных, РОД за Пределом, ГОД в пределе, Сущий и не-Сущий, Едок и Искуситель.
* * *
Ты - Господь. Твой брат - каждое солнце. Твоя сестра - Каждая капелька в роднике, ты же и родник. Твой Дом - Весь Мир и каждый мир отдельно. Твой Замысел - Соединение Ничто и Всё. И получилось. Ведь мы живы.
***
Ты - Путь и Путешественник. Ты - одно целое с мировой Сутью, образ Господа на Планете, и Планета - твой Господь. К Себе взывая, Ты обращаешься: Господ-И, понеже Знаешь, Что множественен всемогущий Господь, и - Ты. Весь Мир.
***
Ты, Троица, начинаешься с безупречной Сути за Пределом И продолжаешься временем в пределе. Твоя мощь - Суть. Твоя энергия - время: сфера, мироколица, периферия.
Твоя сила - пространство, собою связывающее мощь И энергию, чтоб помнили о предназначении Девы.
***
Твоя связь с другими троицами, другими образами, мирами © Вит Отец В.М. Журкин, 2013

Ограничена лёгким касанием ваших сфер, слабым трением Ваших времён, и в месте встречи воз-никает из кванта Чистой Сути искра новой жизни, Электрон, ЯН-ТАР-ь.
* * *
Ты - Атом, Ядро, всеобщий ЕН, и Электрон, твёрдый Мужской ЯН, ищущий мягкий женский ИН в другой троице, Чтобы О-с-ЕН-ить Вестью и О-с-ЕМ-ЕН-ить временем. Утром Ты - Вес НА, и изливаешься, вечером - Ос-ЕН-ь,
И наполнен, и готов обратиться, обогащённый Сытью.
* * *
Ты - мировой Ток, электрическая, единственно чистая, сила, Движущая мирами так, чтобы не разрушались, чтобы их Внутреннее оставалось неприкосновенным. Но если вдруг Взорвёшься, то чистое вокруг делается грязным, Любовь Господа оборачивается Ненавистью Сатаны и топит мир.
* * *
Нисходя в пределы, Ты сначала Рас, Первый, и мир твой Чист и ладен. Асур, дружишь с другими троицами по всей Вселенной, поровну отдавая и получая миги живой энергии, Так по-нимая и выручая своих близких. Но у последних, Девов, энергия это Ж-ИР, С-АЛ-О на толстом животе.
УмГосподь есть Мыслящий Мир, Сознание и Знание, в Троице Разделённые на уровни, когда Верх - О-Ум, импульс, Середина - Раз-Ум, интеграция, низ - Ум, дифференциация. Ниже Ума будет под-сознание - Ум-О, противоположность Наитию: пред-чувствию, пред-видению, пред-восхищению.
* * *
Из всех в пределах сущих только умный в гордыне способен Сознательно отвергнуть Бога, назвав себя царём Природы. Что ж ты, умный, сирота, наделал! Ты перестал быть Сыном, Порвал родовую нить и так загубил свой корень, навеки Потерял душу. Кто не верит в душу, то её в нём нет.

И умирает навечно, без права возрождения.
* * *
Ты веришь только в свой ИН-ТЕЛ-ект, ИН Тела. Но Тело Делиться, а надо умножаться. Оттого твоё серьёзное всегда Обращается курьёзным. Умным, матёрым атеистам, врачам Народа, Господь не позволит Мир, Себя, прикончить.
* * *
Надутый гордостью за свой драгоценный мозг, знаешь ли, Почему первые назвали сморщенную серую мякоть в кост'и Черепа мозгом? Из-за того, что пропитан сыростью, водой.
В ком мозг, тот мозгляк - слабый, тщедушный, хилый, Испорченный, загнивший от сырости, прокисший, затхлый, Плюгавый заморыш. Короче, это не бессмертная Душа,
Но полная её противоположность. Рядом с Сатаною, Ум-О.
* * *
Умный! Сейчас ты слуга Дева, хищник, и одолеваешь тех, Кто разумен, Расов. Ты давишь, торжествуя. Умный, это Глупо. Убив Планетный Разум, ты убьёшь не брата, но себя! Кто же убивает Бога? Только тот, кто Бога в себе не ведает, Не знает. Опомнись, пока есть время. Господь ещё прощает.
ДушаТы ж видел сам, или тебе рассказывали те, кто старше, - Отруб'и петуху голову напрочь, а он после этого шибко Бегает по двору, машет крыльями, а то взлетит на забор И там сидит, за перекладину крепко уцепившись. Правда,
Не кукарекает, нет горла-то. А так всё как обычно.
* * *
Бедная птица может без головы сломя голову бегать потому, Что в управлении телом мозг, Вода, вторичен, первична же Душа, Огонь. Единая Душа, Сознание за Пределом, мировая Середина - Мотор всех жизней во всех вселенных, С-ЕР-дце. Потому первые говорят: С-ЕР-дечный, и понимают: с душой, С-ЕР-дитый, и понимают - без души, пустой, надутый.
Думают мозгом. Мыслят же, производят мыслеформы Единственно душой, ибо на самом деле мысли рождаются За Пределом в неразделимой Сути - не раз делимой Сыти. Душа есть Фокус. Нельзя постигнуть Мир, не веря в Душу.
ЗнатныеДуша это личный к-Од Середины каждого со-Бытия.
Душ, кодов, - бесчисленное множество в мировой иерархии. Душа есть у всякого сущего, у стихий, даже у камней. Отличие одно - в мерах накопленной душами Сути.
Нет ничего ужасней, чем потерять образ - сменить бога.
* * *
Сущие распределяются от великодушных, благородных,
До малодушных, неблагодарных. Благородные поступают Во благо Роду, Это Знатные Расов и Саров, райская порода. Накануне Перехода они должны собраться на Севере в Круг.
* * *
Роль Знатных вечером - обеспечение преемственности Жизни на Планете. Для этого Знатные запускают Варган И формируют вокруг себя новую, утреннюю, реальность.
В ней Расы будут богами, а Сары - царями. О том, что Северный Круг собрался, в газетах объявлений не будет.
ДевыПричина мирового развития - Вторые и последние хотят Стать Первыми. Потому, всё от ЖенЧины, двойственной По Природе и Натуре Девы. История пишется Девой, Охотником и следо-пытом. След оставляет Первый, МужЧина, для Девы - Пар-ЕН-ь, ибо нужна Пара.
* * *
Дева - Д'евица, будущая Дама, и дев'ица, будущая стерва.

Здесь опять Четыре. Если на утренней заре Дева - без права, То на заре вечерней Дева пред варганящими Знатными Полноправна. Спасёт мир Д'евица-к-Рас'-А.
* * *
Девы! Без вас все погибнут, и старики, и дети. Помогите.
Не будьте девками, не продавайтесь подлецам. Докажите Жаждущим вас парням свою чистоту и святость. И парни Оттого станут герои. Подобные тянутся к подобным.
ЖизньПервые, когда с кем-то соглашаются, говорят: конечно. Первые Знают: Конец венчает всё. Скоро миру конец,
Но бывает разным - за-Вершением, всеобщей Целью,
Высью, и личным падением в немыслимую Бездну.
* * *
Жизнь индивидуума - не временной отрезок от рождения До смерти в данном мире, а бесконечный Путь, череда Прожитий от не-Цели к Цели: Господу. Нынешняя судьба Каждого - прямое следствие его деяний в прошлых жизнях. Там из-девался над невинным - здесь над тобой будут грязно Измываться. Там заступался за слабого - здесь тебе помогут.
ЗаповедиСмелость - знание того, что делаешь дело по воле Господа. Хочешь стать Богом - будь безупречным, смей смеяться.
Не живи сегодняшним днём, но как будто перед тобою Вечность. Что взял не своё, перед лицом Господа отдай.
* * *
Будь чист, не плюй на Землю, не сори. Жертвуй своим На общее. Люби родных богов. В справедливости прощай И отвечай. Будь разумен. В под-виге копи богатство - Суть, Совесть, Честь. Не предавай. Не продавай.
* * *

Береги Душу. Эта драгоценность не твоя и дадена тебе На срок, взаймы. Когда будешь возвращать, Хозяин Тщательно свою Вещь осмотрит - чиста ли как была,
А если налипло грязи, кинет в Огонь и Воду чистить,
Чтобы светлым душам от такой товарки не заразиться.
* * *
Пред Господом целесообразно быть героем. Тогда Им-Я Троицы будет ПРА-в-ДА: со-гласие Господа, Бога, Диавола На Жизнь и обращение Жизни. Девы выбирают себе в Пару Героев, в чести упорных вьюношей или плохих мальчишек. Дело Девы - ошибаться, дело Героя - её поправить.
БеглецОсень. Тайга. Дождь. Холод. Ночь. Беглец.
Из последних сил беглец, голодный и продрогший, бредёт По лесу и молит Бога, чтоб тот дал тепла, и проклинает Дождь, ледяную воду. Вдруг видит - чудо! В чаще стоит Избушка. Стара, заброшена, но есть очаг и дрова сухие.
***
Растопив печь, впервые после многих дней согревшись, Восторженно благодарит беглец огонь и в теплоте избушки Блаженно засыпает. Ему снятся сны из детства, и слышит Тихий голос матери, склонившейся над колыбелью.
***
Но глина меж камней печи от старости рассохлась.
Горячие угли тихо пали на пол. Мёртвым сном спавший Человек сначала ничего не понял, потом же было поздно - Огонь перекрыл путь, не проскочить, не выйти!
***
Несчастный, заживо сгорая, опять исступлённо молит небо, Чтобы разверзлись хляби, и вода, столь ненавистная недавно, Потоком хлынула б на землю и залила избушку хоть под Крышу и отняла жизнь у огня, который так жесток и жарок.
Беглец от судьбы - тот, кто не знает и не видит цели.
Чтоб не заблудиться, не проп'асть, не беги в лесные дебри, Но зови утро и иди с чистой душой на ласковый свет Солнца. Там, за высокими деревьями, ждёт прощённых Рай.
Вит Отец Корела Роза Вод
Виктор М Журкин


Приложенные файлы

  • docx 23902193
    Размер файла: 285 kB Загрузок: 0

Добавить комментарий